我們提到，總是強(qiáng)調(diào)要繼承傳統(tǒng)，在吸收傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上去寫作品，搞創(chuàng)作。但是隨著對古今歷史上各時(shí)期書法名家了解的增多，我們發(fā)現(xiàn)也有一些名家的書法似乎與傳統(tǒng)的東西聯(lián)系不大，與傳統(tǒng)中任何一位名家的作品風(fēng)格都不太搭。亦或者對古人的精華有所吸取借鑒，但在發(fā)展變化時(shí)走得很遠(yuǎn)，步子邁得很大。
他們的作品風(fēng)格通常都非常獨(dú)特，有時(shí)更像是他們自已靈感迸發(fā)時(shí)所創(chuàng)造。
盡管他們在開拓新風(fēng)格時(shí)，大部分人都是有傳統(tǒng)的深厚積累，但靈感來自何處別人就很難知曉。
通過仔細(xì)的觀察，不難發(fā)現(xiàn)這樣的名家并不是個(gè)別人，而是一個(gè)很大的群體。我們可以從歷史的順序向下排，挑出幾個(gè)看下是否如此。
第一個(gè)不得不說的就是唐楷強(qiáng)調(diào)法度的開拓者，歐陽詢是初唐時(shí)期的人，他的成熟期的歐體楷書與我們看到的魏晉和隋朝的楷書皆大不相同。與初唐時(shí)期的其他楷書名家的作品風(fēng)格也差別極大。
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歐陽詢《皇甫君碑》
不論是鐘繇、王羲之，智永，還是褚遂良等人的楷書作品，都在筆法和結(jié)構(gòu)方面與歐陽詢不在一個(gè)維度上，如果非要說歐陽詢是在傳統(tǒng)積累中而薄發(fā)，那他向前的腳步實(shí)在是邁得夠大。
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歐陽詢《九成宮碑》
因?yàn)闅v史上從來沒有人像歐陽詢那樣寫楷書，那么嚴(yán)謹(jǐn)，那么法度森然，你不得不說歐陽詢在楷書上的創(chuàng)造力是空前的。他在傳統(tǒng)的取舍上，我覺得是舍多取少，個(gè)人的東西多，借鑒的東西少，堪稱是絕對。從這方面看，說歐陽詢是書法天才并不為過。
宋代皇帝書法家和他那與眾不同的“瘦金體”在中國書法史上是一道極為獨(dú)特的靚麗風(fēng)景，他的精妙書法與他那狼藉的名聲形成極大反差。
仔細(xì)觀察趙佶的書法，似乎與歷史上的名家們都有較大區(qū)別，當(dāng)然有研究考證認(rèn)為“瘦金體”從褚遂良的楷書中變化而來，還有說法是唐人薛曜是“瘦金體”的首創(chuàng)者，認(rèn)為趙佶的“瘦金體”是從薛曜那發(fā)展變化而來。但仔細(xì)的對比一下，可以發(fā)現(xiàn)趙佶的字與薛曜的字還是有很大的不同的。
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唐代薛曜《夏日游石淙詩并序》
薛曜的書法與褚遂良極為相似，線條纖細(xì)富有韌性，結(jié)字疏朗外展，筆畫轉(zhuǎn)折處皆頓筆成方。
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宋代趙佶書法
趙佶的書法與薛曜的相似之處是都有纖細(xì)的線條，不同之處則非常多，比如趙佶的字轉(zhuǎn)折處皆為圓轉(zhuǎn)，結(jié)字上緊下松，重心上移。在用筆上趙佶更飄逸靈動。結(jié)構(gòu)區(qū)別也非常明顯。所以從兩人作品上看有相同之處，但趙佶明顯在個(gè)人風(fēng)格特點(diǎn)上走得很遠(yuǎn)。
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宋代趙佶書法
趙佶在薛曜三百多年后，按說趙佶從薛曜處有所借鑒符合常理，但趙佶在借鑒的基礎(chǔ)上發(fā)展變化很多，有非常多的獨(dú)創(chuàng)性，可以說趙佶在楷書的風(fēng)格技法上有很多自己的發(fā)明創(chuàng)造，原創(chuàng)度極高。
書法藝術(shù)到了明清之時(shí)，各種開拓性新風(fēng)格更是紛紛出現(xiàn)，在創(chuàng)造性上走得更遠(yuǎn)的書者當(dāng)屬張瑞圖和金農(nóng)。
張瑞圖的書法在明朝時(shí)期，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，贊譽(yù)者眾多，他更是被列為明代四大書法家之一，其書名與董其昌、邢侗、米萬鐘平起平坐，當(dāng)時(shí)甚至有“南張北董”之說法，可見張瑞圖書法在當(dāng)時(shí)的地位。
細(xì)觀張瑞圖的書法，風(fēng)格怪異，筆法奇特，與歷史上的前輩名家們都較少聯(lián)系，似乎完全是他個(gè)人率性而為之。
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張瑞圖書法
有人說他的用筆對王羲之有側(cè)鋒筆意之借鑒，但筆者端祥半天，覺得這種聯(lián)系實(shí)在牽強(qiáng)。當(dāng)然后世學(xué)書者皆為王羲之晚輩，如果非要說他們都對王羲之書藝精華有所吸取，也不能說錯(cuò)。
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張瑞圖書法
但張瑞圖之書實(shí)在與王義之等前人有所不同，有人認(rèn)為他的筆法巧取六朝古碑，也有人認(rèn)為他是研習(xí)摩崖石刻之精華而生靈感，這種說法好像有些道理，不過他的書法取之何處，從來都是說法不一，沒人能捋清楚他的書法脈絡(luò)。這也從側(cè)面說明他于傳統(tǒng)之處向前走的實(shí)在太遠(yuǎn)，以至于人們分不清楚他于傳統(tǒng)之中到底借鑒了什么？亦或那些書法干脆就是他自已腦洞大開時(shí)的率性而為。
清代書家金農(nóng)的“漆書”似乎與傳統(tǒng)關(guān)系不大，風(fēng)格特點(diǎn)更是與前人搭不上邊。他的書法完全是他所獨(dú)創(chuàng)，在書法史上以特異獨(dú)立之勢而存在，每每引來異樣的目光。
書法要在繼承古人書之精髓中求發(fā)展，這是千百年來書者之共識。但凡事總有例外，不可強(qiáng)求。
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金農(nóng)書法
金農(nóng)恐怕就是一個(gè)例外，按說他的書法在講究傳統(tǒng)的書法歷史氛圍中不應(yīng)被認(rèn)可，也應(yīng)像千百年來眾多被沉淀下去的書者一樣，被時(shí)間所過濾掉。但事實(shí)上，金農(nóng)和他的“漆書”在中國書法史上還是留下了他的特有印跡，人們在盤點(diǎn)歷代有影響的書法家時(shí)，也時(shí)不時(shí)的會提起他。
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金農(nóng)書法
你可以說他的書法沒有出處，可以說他的“漆書”更談不上傳承，你可以告訴后人不要學(xué)他。但金農(nóng)和他的“漆書”就在哪里，在書法史的角落里靜靜俯視著眾生。
中國書法的歷史很長，有二千二百年之多，從鐘繇、王羲之算起，歷代名家輩出。在書法的發(fā)展創(chuàng)新角度看，大多數(shù)書家都是厚集傳統(tǒng)精華之后才能薄發(fā)，無論他們向前的腳步邁得有多大，都有深厚的基礎(chǔ)做支撐，所以他們走得很穩(wěn)。
但是，藝術(shù)從來都是異想家的樂園，從眾多書法家的藝術(shù)創(chuàng)造來看，也確實(shí)如此。歐陽詢?nèi)绻两谖簳x人書中而不能突破，那唐楷開拓者的名號也就不屬于他，后人們也就無法一睹歐體那險(xiǎn)峻挺拔之風(fēng)采。
如果趙佶不用他那超人的天賦去發(fā)展完善“瘦金體”的風(fēng)格，“瘦金體”也許就和薛曜一起被人們所遺忘。
張瑞圖和金農(nóng)的書法，到底從傳統(tǒng)中吸收了什么，很多人看不出來，也許他們就是那樣一種人，不需要借鑒他人，自已就能開篇立意，就能書寫書法史上新的篇章。
書法從傳統(tǒng)中出，但不能被傳統(tǒng)所束縛。當(dāng)你想要在創(chuàng)新發(fā)展上有所成就，有時(shí)就要忘掉你之前所學(xué)，就要打破傳統(tǒng)的禁錮，因?yàn)橛衅撇拍芰?，才有你自已?/p>
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