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解析工程教育專業(yè)認(rèn)證的成果導(dǎo)向理念

去年6月,我國加入了《華盛頓協(xié)議》、成為該協(xié)議簽約成員,這標(biāo)志著具有國際實質(zhì)等效的工程教育專業(yè)認(rèn)證的帷幕在我國已經(jīng)拉開。工程教育專業(yè)認(rèn)證遵循三個基本理念:成果導(dǎo)向、以學(xué)生為中心、持續(xù)改進。這些理念對引導(dǎo)和促進專業(yè)建設(shè)與教學(xué)改革、保障和提高工程教育人才培養(yǎng)質(zhì)量至關(guān)重要。成果導(dǎo)向教育已成為美國、英國、加拿大等國家教育改革的主流理念,被工程教育專業(yè)認(rèn)證完全采納。用成果導(dǎo)向教育理念引導(dǎo)我國工程教育改革,具有現(xiàn)實意義。

一、成果導(dǎo)向的教育理念

成果導(dǎo)向教育(Outcome based education,簡稱OBE,亦稱能力導(dǎo)向教育、目標(biāo)導(dǎo)向教育或需求導(dǎo)向教育)作為一種先進的教育理念,于1981年由Spady等人提出后,很快得到了人們的重視與認(rèn)可,并已成為美國、英國、加拿大等國家教育改革的主流理念。美國工程教育認(rèn)證協(xié)會(A-BET)全面接受了OBE的理念,并將其貫穿于工程教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的始終。2013年6月,我國被接納為《華盛頓協(xié)議》簽約成員。用成果導(dǎo)向教育理念引導(dǎo)工程教育改革,具有現(xiàn)實意義。

OBE是指,教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施的目標(biāo)是學(xué)生通過教育過程最后所取得的學(xué)習(xí)成果(Learning outcomes),OBE強調(diào)如下4個問題:我們想讓學(xué)生取得的學(xué)習(xí)成果是什么?為什么要讓學(xué)生取得這樣的學(xué)習(xí)成果?如何有效地幫助學(xué)生取得這些學(xué)習(xí)成果?如何知道學(xué)生已經(jīng)取得了這些學(xué)習(xí)成果?

這里所說的成果是學(xué)生最終取得的學(xué)習(xí)結(jié)果,是學(xué)生通過某一階段學(xué)習(xí)后所能達到的最大能力。它具有如下6個特點:成果并非先前學(xué)習(xí)結(jié)果的累計或平均,而是學(xué)生完成所有學(xué)習(xí)過程后獲得的最終結(jié)果;成果不只是學(xué)生相信、感覺、記得、知道和了解,更不是學(xué)習(xí)的暫時表現(xiàn),而是學(xué)生內(nèi)化到其心靈深處的過程歷程;成果不僅是學(xué)生所知、所了解的內(nèi)容,還包括能應(yīng)用于實際的能力,以及可能涉及的價值觀或其他情感因素;成果越接近“學(xué)生真實學(xué)習(xí)經(jīng)驗”,越可能持久存在,尤其是經(jīng)過學(xué)生長期、廣泛實踐的成果,其存續(xù)性更高;成果應(yīng)兼顧生活的重要內(nèi)容和技能,并注重其實用性,否則會變成易忘記的信息和片面的知識;“最終成果”并不是不顧學(xué)習(xí)過程中的結(jié)果,學(xué)校應(yīng)根據(jù)最后取得的頂峰成果,按照反向設(shè)計原則設(shè)計課程,并分階段對階段成果進行評價。

OBE的實施要點,或者說關(guān)鍵性步驟有如下5個:

確定學(xué)習(xí)成果。最終學(xué)習(xí)成果(頂峰成果)既是OBE的終點,也是其起點,學(xué)習(xí)成果應(yīng)該可清楚表述和直接或間接測評,因此往往要將其轉(zhuǎn)換成績效指標(biāo)。確定學(xué)習(xí)成果要充分考慮教育利益相關(guān)者的要求與期望,這些利益相關(guān)者既包括政府、學(xué)校和用人單位,也包括學(xué)生、教師和學(xué)生家長等。

構(gòu)建課程體系。學(xué)習(xí)成果代表了一種能力結(jié)構(gòu),這種能力主要通過課程教學(xué)來實現(xiàn)。因此,課程體系構(gòu)建對達成學(xué)習(xí)成果尤為重要。能力結(jié)構(gòu)與課程體系結(jié)構(gòu)應(yīng)有一種清晰的映射關(guān)系,能力結(jié)構(gòu)中的每一種能力要有明確的課程來支撐,換句話說,課程體系的每門課程要對實現(xiàn)能力結(jié)構(gòu)有確定的貢獻。課程體系與能力結(jié)構(gòu)的這種映射關(guān)系,要求學(xué)生完成課程體系的學(xué)習(xí)后就能具備預(yù)期的能力結(jié)構(gòu)(學(xué)習(xí)成果)。

確定教學(xué)策略。OBE特別強調(diào)學(xué)生學(xué)到了什么而不是老師教了什么,特別強調(diào)教學(xué)過程的輸出而不是其輸入,特別強調(diào)研究型教學(xué)模式而不是灌輸型教學(xué)模式,特別強調(diào)個性化教學(xué)而不是“車廂”式教學(xué)。個性化教學(xué)要求老師準(zhǔn)確把握每名學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡,及時把握每個人的目標(biāo)、基礎(chǔ)和進程。按照不同的要求,制定不同的教學(xué)方案,提供不同的學(xué)習(xí)機會。

自我參照評價。OBE的教學(xué)評價聚焦在學(xué)習(xí)成果上,而不是在教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)方式上。采用多元和梯次的評價標(biāo)準(zhǔn),評價強調(diào)達成學(xué)習(xí)成果的內(nèi)涵和個人的學(xué)習(xí)進步,不強調(diào)學(xué)生之間的比較。根據(jù)每個學(xué)生能達到教育要求的程度,賦予從不熟練到優(yōu)秀不同的評定等級,進行針對性評價,通過對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的明確掌握,為學(xué)校和老師改進教學(xué)提供參考。   

逐級達到頂峰。將學(xué)生的學(xué)習(xí)進程劃分成不同的階段,并確定出每階段的學(xué)習(xí)目標(biāo),這些學(xué)習(xí)目標(biāo)是從初級到高級,最終達成頂峰成果。這將意味著,具有不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生將用不同時間、通過不同途徑和方式,達到同一目標(biāo)。

二、成果導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計

傳統(tǒng)教育是學(xué)科導(dǎo)向的,它遵循專業(yè)設(shè)置按學(xué)科劃分的原則,教育模式傾向于解決確定的、線性的、靜止封閉問題的科學(xué)模式,知識結(jié)構(gòu)強調(diào)學(xué)科知識體系的系統(tǒng)性和完備性,教學(xué)設(shè)計更加注重學(xué)科的需要,而在一定程度上忽視了專業(yè)的需求。成果導(dǎo)向教育遵循的是反向設(shè)計原則,其“反向”是相對于傳統(tǒng)教育的“正向”而言的。反向設(shè)計是從需求(包括內(nèi)部需求和外部需求)開始,由需求決定培養(yǎng)目標(biāo),由培養(yǎng)目標(biāo)決定畢業(yè)要求,再由畢業(yè)要求決定課程體系。正向設(shè)計是從課程體系開始,逆反向過程到畢業(yè)要求,到培養(yǎng)目標(biāo),再到需求。然而,這時的需求一般只能滿足內(nèi)部需求,而不一定能滿足外部需求,因為它是教育的結(jié)果而不是教育的目標(biāo)。因此,傳統(tǒng)教育對國家、社會和行業(yè)、用人單位等外部需求只能“適應(yīng)”,而很難做到“滿足”。而成果導(dǎo)向教育則不然,它是反向設(shè)計、正向?qū)嵤@時“需求”既是起點又是終點,從而最大程度上保證了教育目標(biāo)與結(jié)果的一致性。

成果導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計的重點是確定4個對應(yīng)關(guān)系:

內(nèi)外需求與培養(yǎng)目標(biāo)的對應(yīng)關(guān)系。內(nèi)外需求是確定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù),培養(yǎng)目標(biāo)要與內(nèi)外需求相適應(yīng)。前已述及,按照成果導(dǎo)向教育反向設(shè)計原則,教學(xué)設(shè)計是從“需求”開始的。其中,內(nèi)部需求取決于教育教學(xué)規(guī)律、學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)定位(包括人才培養(yǎng)定位)以及教學(xué)主體的需要等,這些需求是傳統(tǒng)教育教學(xué)設(shè)計的主要依據(jù)。然而,外部需求(需求主體為國家、社會和行業(yè)、用人單位等)往往是傳統(tǒng)教育教學(xué)設(shè)計容易忽視的。國家與社會的需求為宏觀需求,是制定學(xué)校人才培養(yǎng)總目標(biāo)的主要依據(jù);行業(yè)與用人單位的需求為微觀需求,是制定專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的主要依據(jù)。國家與社會的需求包括政治、經(jīng)濟、科技、文化等多方面的需求,這種需求具有多變性、多樣性的特點。人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立,應(yīng)考慮當(dāng)前需求與長遠需求相協(xié)調(diào),多樣性的需求與學(xué)校辦學(xué)和人才培養(yǎng)定位相匹配。行業(yè)與用人單位的需求是構(gòu)建專業(yè)教育知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要依據(jù)。在確定培養(yǎng)目標(biāo)時,要正確處理這種需求的功利追求與價值理性,及其專業(yè)性追求與專業(yè)適應(yīng)性之間的矛盾。

培養(yǎng)目標(biāo)與畢業(yè)要求的對應(yīng)關(guān)系。培養(yǎng)目標(biāo)是確定畢業(yè)要求的依據(jù),畢業(yè)要求是達成培養(yǎng)目標(biāo)的支撐。培養(yǎng)目標(biāo)是對畢業(yè)生在畢業(yè)后5年左右能夠達到的職業(yè)和專業(yè)成就的總體描述。它是專業(yè)人才培養(yǎng)的總綱,是構(gòu)建專業(yè)知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu),形成課程體系和開展教學(xué)活動的基本依據(jù)。畢業(yè)要求是對學(xué)生畢業(yè)時所應(yīng)該掌握的知識和能力的具體描述,包括學(xué)生通過本專業(yè)學(xué)習(xí)所掌握的技能、知識和能力,是學(xué)生完成學(xué)業(yè)時應(yīng)該取得的學(xué)習(xí)成果。盡管畢業(yè)要求包含知識、能力、境界三個層面,即知、能、信,但掌握知識的目的是應(yīng)用和創(chuàng)造知識,而應(yīng)用和創(chuàng)造知識需要技能和創(chuàng)造力,歸根到底還是一種能力。境界是一種心靈認(rèn)識,是心靈對各種現(xiàn)象領(lǐng)悟的程度或覺悟的高度,也可以說是一種駕馭精神世界的能力。因此,畢業(yè)要求也稱畢業(yè)生能力。培養(yǎng)目標(biāo)更加關(guān)注的是學(xué)生“能做什么”,而畢業(yè)要求更加關(guān)注的是學(xué)生“能有什么”,能做什么主要取決于能有什么。從這種意義上講,畢業(yè)要求是培養(yǎng)目標(biāo)的前提,培養(yǎng)目標(biāo)是畢業(yè)要求的結(jié)果。制定培養(yǎng)目標(biāo)的參與人員主要是:畢業(yè)生,用人單位,學(xué)校管理者,教師和學(xué)生。制定畢業(yè)要求的參與人員主要是:教師,學(xué)生,學(xué)校管理者和畢業(yè)生。培養(yǎng)目標(biāo)一般用4~6條來表述,畢業(yè)要求一般用4~15條來表述。畢業(yè)要求的條款數(shù)目,取決于是否將畢業(yè)要求進一步細化為能力指標(biāo)。所謂能力指標(biāo)是指,將畢業(yè)要求(畢業(yè)生能力)細化為更易落實在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中,并且能對其進行定量或定性評價的條款。當(dāng)然,上述對培養(yǎng)目標(biāo)和畢業(yè)要求條款數(shù)的約定,只是一個相對的概念,并不是一般性規(guī)定。

畢業(yè)要求與課程體系的對應(yīng)關(guān)系。畢業(yè)要求是構(gòu)建課程體系的依據(jù),課程體系是達到畢業(yè)要求的支撐。畢業(yè)要求實際上是對畢業(yè)生應(yīng)具備的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)提出了具體要求,這種要求必須通過與之相對應(yīng)的課程體系才能在教學(xué)中實現(xiàn)。也就是說,畢業(yè)要求必須逐條地落實到每一門具體課程中。畢業(yè)要求與課程體系之間的對應(yīng)關(guān)系一般要求用矩陣形式表達,通常被稱之為課程矩陣。它能一目了然地表明每門課程教學(xué)對達到畢業(yè)要求中的貢獻,還可以用作研究課程與課程之間的關(guān)系。通過課程矩陣可以分析各門課程知識點之間是互補、深化關(guān)系,還是簡單重復(fù)關(guān)系,從而為重組和優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容提供依據(jù)。在構(gòu)建課程體系時,要注意知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的縱向和橫向關(guān)系。橫向,在同一層次課程間建立課程平臺;縱向,在不同層次課程間建立課程串。同時,還要特別注意正確處理好如下幾個關(guān)系:其一,各類課之間的關(guān)系。要合理確定各類課之間的學(xué)分比例,在保證學(xué)生具備完整知識結(jié)構(gòu)的前提下盡量增大選修課比例。要對選修課程進行認(rèn)真梳理,形成課程模塊,防止知識的零碎與割裂。其二,課內(nèi)與課外的關(guān)系。要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法,正確處理課堂講授與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。大力推進研究型教學(xué)模式,將知識課堂變成學(xué)問課堂,將句號課堂變成問號課堂,將教學(xué)內(nèi)容在時間和空間上從課內(nèi)向課外延伸,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其三,顯性課程與隱性課程的關(guān)系?!帮@性課程”指的是傳統(tǒng)課程,是由教師、學(xué)生和固定場所等要素組成,在規(guī)定時間、空間內(nèi)完成規(guī)定教學(xué)內(nèi)容的有目的、有計劃的教學(xué)實踐活動?!半[性課程”是指除此之外的,能對學(xué)生的知識、情感、態(tài)度、信念和價值觀等的形成起到潛移默化影響的教育因素?!暗诙n堂”是目前隱性課程的一種重要載體。要充分重視第二課堂的育人功能,緊緊圍繞培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)要求,規(guī)劃形式、內(nèi)容與載體。要像重視第一課堂建設(shè)一樣重視第二課堂建設(shè),提升第二課堂建設(shè)水平,增強第二課堂育人效果。

畢業(yè)要求與教學(xué)內(nèi)容的對應(yīng)關(guān)系。畢業(yè)要求是確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù),教學(xué)內(nèi)容是達到畢業(yè)要求的支撐。畢業(yè)要求與教學(xué)內(nèi)容的對應(yīng)關(guān)系與畢業(yè)要求與課程體系的對應(yīng)關(guān)系的不同在于,前者是局部的,是某一條或某幾條畢業(yè)要求與某一門或某幾門課程的對應(yīng)關(guān)系,而后者是整體的。也就是說,要把畢業(yè)要求逐條地落實到每一門課程的教學(xué)大綱中去,從而明確某門具體課程的教學(xué)內(nèi)容對達到畢業(yè)要求的貢獻。傳統(tǒng)教育的課程教學(xué)大綱,實際上是對教材所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容按照章、節(jié)順序?qū)χv授時間做出的安排。它規(guī)定了每一章、每一節(jié)的講授學(xué)時以及每堂課的講授內(nèi)容,至于每一章、每一節(jié)、每堂課的教學(xué)內(nèi)容與畢業(yè)要求是什么關(guān)系、對達到畢業(yè)要求有什么貢獻卻無人問津,以至于老師“教不明白”、學(xué)生“學(xué)不明白”。成果導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計要求教學(xué)大綱的編寫,必須首先明確本門課程對達到畢業(yè)要求的哪幾條有貢獻,然后對這幾條畢業(yè)要求逐條確定與之相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,再后確定完成這些教學(xué)內(nèi)容所需的教學(xué)時數(shù)。顯然,成果導(dǎo)向教學(xué)設(shè)計的教學(xué)大綱,是按所涉及的畢業(yè)要求的條目(而不是按教材的章節(jié))編寫的。這樣,對于每一堂課,無論是老師還是學(xué)生都會十分清楚,自己所教或所學(xué)對達到畢業(yè)要求的貢獻,故而使老師教得明白、學(xué)生學(xué)得明白。畢業(yè)要求與教學(xué)內(nèi)容的對應(yīng)關(guān)系,為確定課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時數(shù)提供了依據(jù)。傳統(tǒng)教育的課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時數(shù),是依據(jù)教材確定的。按學(xué)科需求構(gòu)建的專業(yè)知識結(jié)構(gòu),被課程割裂成一個個獨立的知識體系,并被固化在一本本“教材”之中。每門課程都強調(diào)自己的知識體系的系統(tǒng)性、完整性和連續(xù)性,以致課程教學(xué)內(nèi)容越來越多,教材越來越厚,課時越來越大。對于一些主要課程,還推出了“統(tǒng)編教材”,甚至貼上了“國家規(guī)劃教材”的“權(quán)威”標(biāo)簽。教學(xué)靠教材、老師講教材、學(xué)生學(xué)教材,離開了教材老師就不知道怎么教、學(xué)生就不知道怎么學(xué),走進了教學(xué)局限于教書、教書局限于課程、課程局限于課堂、課堂局限于講授、講授局限于教材的怪圈。成果導(dǎo)向教育打破了課程之間的壁壘,弱化了課程本身的系統(tǒng)性、完整性和連續(xù)性,強化了課程之間的聯(lián)系性。以達成某一條或某幾條畢業(yè)要求為主線,形成課程串(縱向)和課程群(橫向),在課程串和課程群內(nèi)按照對畢業(yè)要求的“貢獻度”確定每門課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時數(shù)。這樣,某門課程的知識體系可能會“碎片化”,但總體知識結(jié)構(gòu)卻更加合理、更加完整。我們的大學(xué)課堂仍然按照中學(xué)“循序漸進”的原則進行著“填鴨式”教學(xué),遏制了學(xué)生的“覓食”能力。大學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該是“間斷性”和“階躍式”的,要讓學(xué)生會自己修補一個個“間斷點”、跨上一個個“臺階”。

三、成果導(dǎo)向的教學(xué)實施

課堂是教學(xué)實施的主要形式,課堂教學(xué)是使學(xué)生能夠達到畢業(yè)要求、達成培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ),但目前的課堂教學(xué)尚未擺脫科學(xué)教育方式的羈絆。為了適應(yīng)成果導(dǎo)向教育的要求,至少要實現(xiàn)如下5個轉(zhuǎn)變:從灌輸課堂向?qū)υ捳n堂轉(zhuǎn)變、從封閉課堂向開放課堂轉(zhuǎn)變、從知識課堂向能力課堂轉(zhuǎn)變、從重學(xué)輕思向?qū)W思結(jié)合轉(zhuǎn)變、從重教輕學(xué)向教主于學(xué)轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)課堂是“填鴨式”的灌輸課堂,知識主宰著課堂,老師成了知識的權(quán)威,學(xué)生成了知識的“容器”,教學(xué)過程成了“復(fù)制”知識的過程。對話課堂要達到知識的對話、思維的對話和心靈的對話。知識的對話需要將單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚪涣?,使知識在師生、生生之間傳遞、交流與互動;思維的對話需要將“句號”課堂轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢柼枴闭n堂,老師要善于引導(dǎo)學(xué)生形成“問號”,學(xué)生要善于為自己的“問號”畫上“句號”;情感對話需要將知識課堂轉(zhuǎn)化為情感課堂,只有傾注了感情,才能使學(xué)生感受知識的生命、領(lǐng)悟知識的美,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

傳統(tǒng)的課堂是封閉的,即在固定的地方、固定的時間內(nèi)完成固定的教學(xué)內(nèi)容。在這種封閉模式下,教學(xué)活動圍著老師、教室和教材三個中心轉(zhuǎn)。開放課堂就是要突破這三個中心,實現(xiàn)時間、空間和內(nèi)容上的開放。時間上從課內(nèi)向課外延伸,空間上從教室向圖書館和實驗室拓展,內(nèi)容上從教材向參考資料擴充。這就需要課堂上用“吊胃口”代替“喂食”。所謂“吊胃口”就是,老師講課就像介紹一桌豐盛的大餐,告訴學(xué)生每道菜有多么好吃、營養(yǎng)多么豐富、對身體多么有益,使學(xué)生垂涎三尺,食欲頓起;再告訴學(xué)生每道菜應(yīng)如何制作、如何調(diào)配,使學(xué)生摩拳擦掌,躍躍欲試;下課后,學(xué)生會迫不及待地一頭扎進圖書館和實驗室,為自己準(zhǔn)備這頓大餐。

傳統(tǒng)課堂由知識主宰,講的是知識,學(xué)的是知識,考的是知識。老師要做的是將教材寫成教案,再將教案“背”給學(xué)生。或者將教材制成PPT,再將PPT“讀”給學(xué)生。學(xué)生要做的是聆聽、理解和記憶。這種課堂扼殺了學(xué)生的高階能力。美國著名心理學(xué)家、教育家布盧姆(Bloom)將認(rèn)知過程分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造6個層次,前三個屬于低階層次,后三個屬于高階層次。高階層次的認(rèn)知活動(高層次教學(xué)活動)發(fā)展的是高階能力,低階層次的認(rèn)知活動(低層次教學(xué)活動)發(fā)展的是低階能力。低層次的教學(xué)活動形成的是低階知識,高層次的教學(xué)活動形成的是高階知識。低階知識主要是陳述性知識,高階知識主要是程序性知識和策略性知識。要實現(xiàn)從知識課堂向能力課堂的轉(zhuǎn)變,需要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評價方式等方面進行變革。

傳統(tǒng)課堂在很大程度上忽視了思維在認(rèn)識世界和創(chuàng)造世界中的作用??鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。思能深化,思能超越,思能創(chuàng)造。批判性思維是高階思維的核心。思考是創(chuàng)新的關(guān)鍵。只有獨立思考,才能融會貫通,才能由多而少、由博而一、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由無序到規(guī)律;只有獨立思考,才能生動活潑、千姿百態(tài),才可解放思想、向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),才能不安所學(xué)、不溺所聞,才能有創(chuàng)新、有發(fā)展。愛因斯坦曾言:“學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個方法成為科學(xué)家的?!彼伎紡馁|(zhì)疑開始,經(jīng)過疑惑或質(zhì)疑后,才可達到深信無疑;經(jīng)過疑惑或質(zhì)疑后,才可以達到深刻理解。

重視老師的教、輕視學(xué)生的學(xué),是傳統(tǒng)教學(xué)理念下形成的病疾,至今仍然主導(dǎo)著課堂教學(xué)。與學(xué)的問題實際上是兩方面的:一是教什么、怎么教和教得怎么樣;二是學(xué)什么,怎么學(xué)和學(xué)得怎么樣。傳統(tǒng)課堂教學(xué)主要強調(diào)前者而忽視了后者。要改變重教輕學(xué)現(xiàn)象,必須解決三個問題:教學(xué)本質(zhì)、教學(xué)理念和教學(xué)原則。教學(xué)本質(zhì)是對教學(xué)是什么的追問。傳統(tǒng)的認(rèn)識是,教學(xué)是“教師把知識、技能傳授給學(xué)生的過程”。成果導(dǎo)向的教學(xué)認(rèn)為:教學(xué)就是“教學(xué)生學(xué)”,教學(xué)生“樂學(xué)”、“會學(xué)”、“學(xué)會”。其中“會學(xué)”是核心,要會自己學(xué)、會做中學(xué)、會思中學(xué)。教學(xué)理念是對教學(xué)為什么的追問。傳統(tǒng)的認(rèn)識是:“教”是為了“教會”,“學(xué)”是為了“學(xué)會”。成果導(dǎo)向的教學(xué)主張的教學(xué)理念是:“教為不教、學(xué)為學(xué)會”。“教為不教”有兩層含義:“教”的目的是“不教”,“教”的方法是“大教”?!敖蹋菫榱瞬唤獭笔俏覈?dāng)代著名教育家葉圣陶先生的名言。這種“教”是教學(xué)生“學(xué)”,這種“大教”是“善教”。成果導(dǎo)向的教學(xué)主張的教學(xué)原則是:“教主于學(xué)”。教主于學(xué)在于:教之主體在于學(xué),教之目的在于學(xué),教之效果在于學(xué)?!敖讨黧w在于學(xué)”就是教學(xué)要以學(xué)生為主體,這是教主于學(xué)的核心。“教之目的在于學(xué)”即前述的教學(xué)為什么,它有三層含義:一是為了“樂學(xué)”、二是為了“會學(xué)”、三是為了“學(xué)會”。“教之效果在于學(xué)”是如何評價教學(xué)。要放棄傳統(tǒng)的“以教論教”,堅持“以學(xué)論教”評價原則。也就是說,“教得怎么樣”要通過“學(xué)得怎么樣”來評價。

作者:大連理工大學(xué) 李志義

                                摘自:中國高等教育2014年第17期

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