中華文化淵源流長，有著強大的內(nèi)涵根源，從古至今影響了一代又一代的中國人。然而，中華文化包羅萬象，流傳甚廣。歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過諸子百家，百花齊放的情景。那么流傳到今天，還有哪些傳統(tǒng)文化至今還在影響我們的生活呢？這些傳統(tǒng)文化對我們的影響到底有多大呢？我想這并不是人人都能回答的了的一個問題。有人說，儒家思想對中國的影響最深最為廣泛。是的，儒家思想是諸多傳統(tǒng)文化思想中最為重要的一種，它提倡“仁義禮智信，忠孝悌節(jié)勇讓恕”等思想，對于治國安邦，管理社會具有很大的作用。因此歷朝歷代的統(tǒng)治者都把它視為正統(tǒng)思想。但是中華文化不止儒家思想一種思想，儒家思想只不過是中華文化的重要組成部分，如果一定要分類，中國傳統(tǒng)文化的思想可分為三大類：
第一大類：宗法文化。由宗法制度及其思想與儒學(xué)思想結(jié)合而形成的，是中華傳統(tǒng)文化的核心。宗法制度是以父權(quán)、族權(quán)為特征的、包含有階級對抗內(nèi)容的一種宗族家族制度。
第二大類：農(nóng)耕文化。是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，以為農(nóng)業(yè)服務(wù)和農(nóng)民自身娛樂為中心。中國農(nóng)耕文化集合了儒家文化，及各類宗教文化為一體，形成了自己獨特文化內(nèi)容和特征，但主體包括語言，戲劇，民歌，風(fēng)俗及各類祭祀活動等，是中國存在最為廣泛的文化類型。
第三大類：血緣文化。在封建社會的大家庭里面，血緣關(guān)系十分重要，特別強調(diào)輩分和地位的等級差距，因此十分重視家族家規(guī)，它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信。
以上是對中華傳統(tǒng)文化大概的種類劃分，當(dāng)然還有家族文化、地域文化等等的劃分不一而足。中華民族先人們在發(fā)展中華文化的漫長歲月里將這些文化思想著書立傳，形成了一部部鴻篇大論，流傳至今的我認(rèn)為有6大奇書能夠詳盡的體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化。
第一本書：《四書五經(jīng)》，是儒家思想的經(jīng)典名著。有四書和五經(jīng)兩部分組成。四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，五經(jīng)指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
第二部書：《史記》，《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被人們稱為“信史”，由西漢武帝時期的司馬遷花了13年的時間所完成的。全書共有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代（約公元前3000年）下至漢武帝元年（公元前122年）共三千多年的歷史。
第三部書：《三十六計》，《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
第四部書：《菜根譚》，《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
第五部書：《鬼谷子全集》，《鬼谷子》一書并非等閑之書，它一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。
第六部書：《呂氏春秋》，。此書以儒家學(xué)說為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學(xué)說為素材，熔諸子百家學(xué)說為一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。
中華文化博大精深，以上六部書雖為傳世奇書，可能也只能算管中窺豹，千丘一壑而已。要想系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華文化，需要從小開始打基礎(chǔ)，進(jìn)而用自己的一生來學(xué)習(xí)。這樣才能真正做到修身養(yǎng)性，好運常伴。
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