繪畫的別稱
畫圖：“畫圖恰似歸家夢，竿里河山寸許長。”辛稼軒一語道破了繪畫以少勝多的奧妙，比喻之恰切，令人稱奇?！爱媹D”二字不僅指畫幅，后來也多用作比喻，如趙樹理的小說，構(gòu)成了一幅幅農(nóng)村生活的畫圖。畫成的畫，俗語又稱為“畫兒”。
無聲詩：畫雅稱“無聲詩”。古人認為畫雖不能吟哦，但有詩意。故稱為無聲詩。蘇東坡《和文與可洋川園池·溪光亭》：“溪光自古無入畫，憑仗新詩與寫成?！彼未┨煸ⅰ豆旁娫挕罚骸霸娙艘援嫗闊o聲詩，詩為有聲畫。”據(jù)《四庫全書總目·藝術(shù)類存目》載：清代姜紹書著有《無聲詩史》，錄明代及清初畫家小傳。
平畫：壁畫有一別稱曰“平畫”，宋代郭若虛《圖畫見聞志·雜畫》：“馮清，陜部閿鄉(xiāng)人，善畫橐施，兼工平畫。”“橐施”即駱駝。
國畫：中國畫又簡稱為國畫，指我國傳統(tǒng)的繪畫。
寫生：中國畫中的花果草木禽鳥畫又稱為“寫生”，古代將萬物稱為“橫生”，人稱為“縱生”，所以直接以實物或風景為對象進行描繪和作畫的方式叫寫生。清代趙翼《題肅本淳化帖》詩：“譬如畫家寫生法，須見美人描翠娥?！焙笠隇橐詫懮址ㄋ谱鞯漠??？聨r《最美的畫冊》詩：“一個接一個地交出了寫生，一次又一次我驚奇地眨著眼睛?！?/p>
畫像：人像畫又叫“畫像”?！端问贰ぬK軾傳》：“軾二十年間再蒞杭，有德于民，家有畫像，飲食必祝?！闭f明蘇東坡在杭州民眾中是頗有威望的。
士女：以美女為題材的中國畫又名“士女”。蘇軾《題〈張子野詩集〉后》：“昔周昉畫人物皆入神品，而世俗但知有周昉士女，皆所謂‘未見好德如好畫者’歟!”周昉是著名的唐代畫家，除擅長士女外，還擅作佛道宗教畫。蘇東坡認為周昉筆下的所有人物皆非同凡響，世俗之人誤以為他只會畫士女，以偏蓋全了。其實“士女”和“仕女”通，另一個意思就是封建社會中的貴族婦女，因此，“仕女”、“仕女畫”、“仕女圖”都是指以封建社會中上層婦女生活為題材的圖畫。張光《中國美術(shù)史》：“唐寅能詩工畫，既畫人物、仕女，也畫山水、花鳥?！?/p>
肖像：“肖像”亦作“肖象”，在繪畫中指人像。清李斗《揚州畫舫錄·草河錄下》：“古傳畫家眾體，各有師法，而肖像無法專門，亦未有勒成一書者，真可謂我藝林之缺事也?！?/p>
“真容”、“寫真”、“寫照”、“傳真”等也是肖像畫的別稱。葉圣陶《苦辛》：“可是對于最親近的幾家親戚，我們?nèi)匀グ菽辏驗楦赣H說‘那幾家的祖先的真容，總得去拜一拜?！边@里的“真容”，指的是祖先的畫像。“寫真”和“寫照”相同，都是指肖像畫。宋代王安石《胡笳十八拍》之八：“死生難有卻回身，不忍重看舊寫真?！蹦铣瘎⒘x慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數(shù)年不點目精。人問其故，顧曰‘四體妍蚩，本無關(guān)于處，傳神寫照，正在阿堵中?！鳖欓L康即顧愷之，東晉著名畫家。他認為四肢的美丑，本來和神妙之處無關(guān)，畫人物要傳神，全在眼睛之中?！皞魃瘛奔础皞髡妗保は癞嫷膫鹘y(tǒng)名稱。宋代張師正《括異志·許偏頭》：“成都府畫師許偏頭者，忘其名，善傳神，開畫肆于觀街。一日，有貧人，敝衣憔悴，約四十許，負布囊，詣許求傳神?！薄坝^”(音冠)，臺榭，此指許偏頭的畫肆所在地。貧人亦可“詣”即登門造訪要求畫像，可見許偏頭“聯(lián)系群眾”之緊密。
像贊：畫像上的題詞別稱“像贊”，原指為人像或人的相貌所作的贊美之辭。清代李漁《奈何天·慮婚》：“近來有個作孽的文人，替我起個混名，叫‘闕不全’，又替我做了一篇像贊，雖然刻毒，卻也說的不差?！薄瓣I”即“缺”，“闕不全”意思近乎今人所說的“差把火”、“半熟”、“缺心眼兒”。
丹青：對于作畫者，因?qū)哟胃呦赂胁煌姆Q謂。繪畫的工人叫“畫工”或“丹青師傅”、“丹青手”?！暗で唷钡摹暗ぁ敝钢焐?，“青”指石青，二者都是我國古代繪畫時常用的顏色。因此代稱繪畫藝術(shù)為丹青。冰心《寄小讀者》中說：“銀灣的奇麗，是詩人畫工都不能描寫得到的。”《西游記》第九十五回：“國王傳旨，召丹青圖下圣僧四眾喜容，供養(yǎng)在華夷樓上?！?/p>
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