● 行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以 自餒?！鴩?/p> ● 凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急 務(wù)也。 ——曾國藩
● 不善之端，豈待應(yīng)物而后見？如靜中一念之刻即非仁，一念之貪即非義，一念之慢 即非禮，一念之詐即非智，君子所以慎獨。——曾國藩
● 君子不能無非心之萌，而旋即去之，故曰進于圣賢。小人不能無良心之萌，而旋自昧之，故曰近于禽獸?！鴩?nbsp;
● 有過不令人知，是大惡事。然有過輒自表白，又未免因不諱過三字，把改過功夫，松了 一分。 ——曾國藩
● 稱人之善或過其實，不失為君子。揚人之惡或損其真，寧免為小人。 ——曾國藩
● 不見己過，便絕圣賢之路。喜談人過，便傷天地之和。嫉惡心不可不明；嫉惡語不 可不忌。 ——曾國藩
● 慎言謹行，是修己第一事。 ——曾國藩
● 不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。 ——曾國藩
● 憎我者禍，仇我者死，皆當生悲憫心。有一毫慶幸之心，便與心術(shù)有傷。 ——曾 國藩
● 人須是一切世味淡薄方好，不要富貴相，常自激昂，便不得到墜墮。 ——曾國藩
● 縱與人有相爭，只可就事論事。 斷不可揭其祖父之短， 揚其閨門之惡， 此禍關(guān)殺身。 ——曾國藩
● 恐懼者，修身之本。事前而恐懼，則畏，畏可以免禍。事后而恐懼，則悔，悔則可 以改過。夫知者以畏消悔， 愚者無所畏而不知悔。故知者保身，愚者殺身。 大哉所謂恐懼也！ ——曾國藩
● 自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。 ——曾國藩
● 好為誑語者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。 ——曾國藩
● 人有一事不妥，后來必受此事之累。如器有隙者，必漏也。試留心觀之，知他人則 知自己矣。 ——曾國藩
● 欲為君子，非積行累善，莫之能致，一念私邪，立見小人。故曰： “終身為善不足， 一日為惡有余。 ——曾國藩 ”
● 嗜欲正濃時，能斬斷，怒氣正盛時，能按納，此皆學(xué)問得力處。 ——曾國藩
● 人皆狎我，必我無骨。人皆畏我，必我無養(yǎng)。 ——曾國藩
● 為人所狎與為人所恨，皆己過也。 ——曾國藩 休閑閱讀網(wǎng) http://www.xxyd365.com/
● 凡有橫逆來侵，先思所以取之之故， 即思所以處之之法， 不可便動氣， 兩個人動氣， 就成了一對小人，一般受禍。 ——曾國藩
● 人若少知自愛，豈有營營逐利，甘為商賈之行？只心有所系便是欲，便當極力克治。 不然，恐流弊無窮。 ——曾國藩
● 有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。 ——曾國藩
● 縱是道成德立，小人終不可近。若自謂他柄在我，不妨兼舉竝包，必暗受其損而不 覺。 ——曾國藩
● 小人雖不過，當力遏而絕之。君子不幸詿誤，當保全愛惜，以成就其德。 ——曾 國藩
● 處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢 處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作?！鴩?/p> ● 義利辯以小心，須嚴一介。是非起于多口，務(wù)謹三緘。 ——曾國藩
● 人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。 ——曾國藩
● 稱人之善，雖有過情，不傷厚道。攻人之短，即有實據(jù)，終屬澆風(fēng)。 ——曾國藩
● 善所當為，羞談福報。 ——曾國藩 休閑閱讀網(wǎng) http://www.xxyd365.com/
● 清苦固是佳事，然亦不可過，天下豈有薄于待自而能厚于待人者乎？——曾國藩
● 存一念愛異時便是愛己，有一步進德處勝于進官。 ——曾國藩
● 人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐?！鴩?/p> ● 人言果屬有因，深自悔責。返躬無愧，聽之而已。古人云： “何以止謗” ，曰： “無 辨” 。辨愈力，則謗者愈巧。 ” ——曾國藩
● 學(xué)者不可不通世務(wù)。 ——曾國藩 休閑閱讀網(wǎng) http://www.xxyd365.com/
● 有一言而傷天地之和，行一事而損終身之福，切須檢點。 ——曾國藩
● 君子絕交，不出惡聲。忠臣去國，不潔其名。 ——曾國藩
● 欲人勿聞，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿為。 ——曾國藩
