素可泰歷史公園位于素可泰舊城區(qū)，是素可泰王朝都城遺址，距曼谷約450公里,乘坐大巴約6小時車程，在14世紀末被大城王朝吞并后成為一座棄城，逐漸淹沒于叢林之間。近些年來，經過大規(guī)模的修繕，這座占地45平方公里的古城已被辟為歷史公園，也被聯(lián)合國教科文組織定為世界文化遺址。近100座歷史遺址和4個大型池塘散落于修剪整齊的綠茵之間。
進入素可泰歷史公園會經過一條雞蛋花盛開的大道，之后就會見到紅色睡蓮盛放的池塘，遠處的是瑪哈塔寺建于13世紀，是古城中規(guī)模最大的寺廟，四周圍有磚墻和護城河，是素可泰古城的精神和行政中心。院內有198座佛塔，在佛殿殘存的磚柱中間還坐著一些幸存下來的佛像。
護城河里，池塘里種滿嫣紅色的睡蓮，紅蓮花在晨曦或傍晚時觀賞最為美妙，歷史公園里綠樹成蔭，池塘里水波粼粼映襯佛塔的倒影，游人稀少周圍一切安靜淡定，騎車穿行古跡中古今交疊，有一種時空交錯的穿越感。
這座古老的城市，是泰國第一個獨立王國的中心，興盛于13世紀，14世紀末期開始被大城（阿育塔雅）超越，日益衰落，逐步湮沒于歷史長河。1977年，泰國開始于原址重修素可泰歷史公園。如今，占地約70平方公里的素可泰歷史公園，是聯(lián)合國世界遺產，保存著700多年前精美奇妙的佛像、佛塔，以及斑駁、殘頹的遺跡。
素可泰歷史公園著名的“行走佛”是素可泰時期佛教藝術的一大特色一貫高居佛堂之上，當佛行走于人世間便多了些人性，少了些神性。他行走在土地上，也走入相遇的每個凡人的內心，“行走佛”是很能體現(xiàn)泰國佛教精神的一種形式表現(xiàn)。“行走佛”造型優(yōu)美典雅，完全把佛的莊嚴形象定格于行走瞬間，一只腳踏在地上，另一個腳跟微微抬起，優(yōu)美飄逸儀態(tài)端莊優(yōu)雅。
佛像的造型精美端座佛塔下方，佛像的面部以及全身已經斑駁、殘頹，倆排古老斑駁的石柱守候在佛像旁，佛像最為突出的是優(yōu)美佛手，手指線條無比流暢。
站著佛像前面仿佛一切都是靜止的，千年萬年不過一彈指，佛像嘴角那一抹拈花時淡然微笑，讓人過目難忘。
瑪哈泰寺乃歷史公園中心，四周圍繞著百多座殘破佛塔，緩步走向主殿，心魂時時為之震撼。
瑪哈塔寺建于13世紀，是古城中規(guī)模最大的寺廟，四周圍有磚墻和護城河，是素可泰古城的精神和行政中心。院內有198座佛塔，在佛殿殘存的磚柱中間還坐著一些幸存下來的佛像。
雖然歷經戰(zhàn)火大半毀壞，但其高聳的中央佛塔在公園里格外醒目，想象它全盛時期有近200座佛塔保護皇室遺物，十幾座佛殿供朝拜，還有護城河環(huán)繞，何其壯觀。如今，佛殿只剩下數(shù)根孤立的大柱，佛塔毀損，唯有一尊大佛，莊嚴地坐于蓮花座上微笑無言。
素可泰歷史公園里的佛像身姿各異有的坐、有的站立、當然最美的還是行走的佛像，各有曼妙優(yōu)雅姿態(tài)，修長柔美的手指更是藝術杰作，當年的創(chuàng)作者捕捉了那瞬間的神韻，也是人們心中對完美形象的生動詮釋。歷史遺址中那種殘缺美，感覺進入時間的歷史長河，騎車或是漫步這歷史公園中，有一種穿越時空之感。
灑溪寺坐落在一個大池塘中間的小島上，環(huán)境十分幽雅。佛殿建筑為典型的素可泰時代風格，佛塔則是典型的錫蘭卡式鐘形佛塔。
章隆寺意為"環(huán)象寺"，是西薩差那萊古城的中心，由藍干亨大帝建于13世紀末期。鐘形的錫蘭式佛塔底座是39頭大象，當年曾經很宏偉的臺階象征著登上天堂之路。在這座寺廟前，你往往可以發(fā)現(xiàn)真的大象。
環(huán)象寺最具王者氣象，39頭巨大石象環(huán)繞四方基座，肩負造型優(yōu)美的斯里蘭卡風格佛塔，據稱這是國王收藏佛祖舍利的地方，無比殊勝。與環(huán)象寺相對的伽拓圣骨寺則可稱是佛塔藝術展覽館，隨王朝變遷呈現(xiàn)不同風格造型，大乘小乘，印度、斯里蘭卡、高棉、素可泰各式造型異彩紛呈。
在素可泰歷史公園游覽最愜意的方式就是騎自行車或者摩托車游覽，穿越在這樣古老遺跡里，只需要帶上相機和看風景的心情，去感悟這座淡定優(yōu)美的古城。
