是一種能激發(fā)每個教育者
檢點(diǎn)自己反思自己
控制自己的力量
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們幾乎找不到兩位校長在學(xué)校管理的思想和策略方面是完全一樣的，這不僅是因?yàn)槊恳凰鶎W(xué)校都是獨(dú)特的，而且是因?yàn)槊恳晃恍ｉL對教育的理解也是不同的。從某種意義上講，校長怎樣去理解教育就會怎樣去管理學(xué)校。
如果校長認(rèn)為教育是預(yù)設(shè)目標(biāo)的達(dá)成，是一種控制和訓(xùn)練，那么校長就會十分重視制度建設(shè)，并通過嚴(yán)格的規(guī)章制度來管理學(xué)校，追求師生對校長做出的決定絕對服從。
如果校長認(rèn)為教育是學(xué)生在教師引導(dǎo)下自我成長的過程，那么校長就會注意營造民主、寬松的氛圍，追求管理和教學(xué)的民主，突出學(xué)生的主體地位。
我認(rèn)為教育是學(xué)生的合理需求不斷得到滿足、不合理需求不斷得到引導(dǎo)和校正的過程，是單一的和淺層次的需求不斷得到豐富和提高的過程。一句話，教育就是服務(wù)。
學(xué)校和教師的任務(wù)就是要了解學(xué)生到底有哪些需求，哪些需求是適合學(xué)生發(fā)展的，哪些需求是不適合學(xué)生發(fā)展的，如何創(chuàng)造條件滿足學(xué)生的正當(dāng)需求。
又如何對學(xué)生不適當(dāng)?shù)男枨蠛蜁簳r不能滿足的需求進(jìn)行引導(dǎo)、解釋，使學(xué)生自覺調(diào)整自己的需求，為滿足學(xué)生的正當(dāng)需求服務(wù)，為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
這種服務(wù)既表現(xiàn)為協(xié)助發(fā)展得較好的學(xué)生，也表現(xiàn)為幫助發(fā)展有障礙的學(xué)生;既表現(xiàn)為激勵取得成功的學(xué)生，也表現(xiàn)為鼓勵遭遇挫折的學(xué)生，既表現(xiàn)為滿足學(xué)生的正當(dāng)需求，也表現(xiàn)為校正學(xué)生的不當(dāng)需求。
我認(rèn)為教育就是服務(wù)，主要有以下幾點(diǎn)原因：
- 01 -
源自對傳統(tǒng)教育的批判性反思
傳統(tǒng)教育最大的弊端是給不同個性的學(xué)生預(yù)設(shè)統(tǒng)一的目標(biāo)，并試圖通過單一、封閉的教育形式批量生產(chǎn)出標(biāo)準(zhǔn)件。
而事實(shí)上，這種教育方式不僅難以達(dá)成預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)，而且漠視學(xué)生的個性，把學(xué)生當(dāng)成等待加工的零件，其結(jié)果必然會導(dǎo)致學(xué)生的個性發(fā)展遭到扼殺。
我們說教育就是服務(wù)，就要尊重學(xué)生的個性，為促進(jìn)學(xué)生個性全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展提供良好的服務(wù)，使學(xué)生真正成為自主發(fā)展的主體。
- 02 -
基于對社會發(fā)展對教育改革要求的把握
馬克思將人的發(fā)展分為三個階段一是人的依賴關(guān)系階段，二是以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性階段，三是人的自由個性發(fā)展階段。
我們的社會已逐步從第二階段進(jìn)人人的自由個性發(fā)展階段，人們固有的自主意識開始覺醒，再加上學(xué)校已從賣方市場(供小于求)進(jìn)人買方市場(供大于求)，學(xué)生和家長選擇學(xué)校、選擇教師已成常見現(xiàn)象。
在此背景下，如果我們不能及時轉(zhuǎn)變觀念，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，我們的學(xué)校和教師弄不好就要被學(xué)生和家長炒魷魚。
- 03 -
與我從小接受的教育和師范畢業(yè)后的工作環(huán)境有很大關(guān)系
在我的記憶中，小學(xué)教育給我留下了美好的印象，老師對我們的約束和管制很少，經(jīng)常聽取我們對學(xué)校工作和教師工作提出的意見，學(xué)習(xí)和活動有機(jī)結(jié)合，張弛有度，豐富多彩。
雖然30多年過去了，但我對當(dāng)年上過的一節(jié)體育課的情景仍然記憶猶新。體育老師叫繆一行，他同時教我們的語文、音樂、美術(shù)課，是學(xué)校的教導(dǎo)主任。他雖然只是初中畢業(yè)，但古今中外歷史、天文、地理無所不知。
50多歲的繆老師眼睛近視近2000度，戴的眼鏡當(dāng)時需要到上海才能配得到。那天上體育課天氣特別炎熱，繆老師說在外面上課會吃不消，問我們想干什么，我們異口同聲地說游泳。
于是繆老師就把我們帶到村東頭的河邊。他從河埂上第一個跳人河中，同學(xué)們紛紛模仿。
結(jié)果，繆老師的眼鏡掉在河里不知去向，他把我們集合起來著急地喊道：“同學(xué)們，我的眼鏡不見了，趕快幫我摸，看誰本事大”。我們使出渾身解數(shù)潛入河底，幫他找到了眼鏡，他像孩子一樣開心地笑了。
我1981年參加工作，先后在四所農(nóng)村學(xué)校工作過，1986年詞人灤陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)工作。在我的記憶中，這些學(xué)校的工作環(huán)境都非常寬松，人與人關(guān)系融洽，從未有人對我說三道四、指手畫腳，有很多人給予我?guī)椭?、鼓勵和鍛煉的機(jī)會。
記得工作第一年，在一所只有5個班級6位老師的潘家小學(xué)任教，我很想聽聽老教師是怎樣上課的，但校長說我是科班出身，他們都是“土八路”，很想聽聽我怎樣上課，結(jié)果我在無人指導(dǎo)的情況下上了第一堂公開課。
我覺得上得很差，但我的同事都說我上的課很有新意。校長經(jīng)常問我工作和生活中有什么困難，只要我說出來，他就盡力幫我解決。
我說上音樂課最好要有一臺腳踏風(fēng)琴，校長和老師們經(jīng)過努力拼裝了一臺，并親自送到教室。我說離家太遠(yuǎn)，想在學(xué)校吃午飯，全體教師幫我清理已多年不用的廚房，添置各種物品。
校長看到我手工給學(xué)生油印練習(xí)題太辛苦，花40多元錢買了一臺滾筒式油印機(jī)。
我的切身體會是，同事和領(lǐng)導(dǎo)對我的尊重以及需要的滿足，不但使我對學(xué)習(xí)和工作充滿興趣、充滿激情，獲得生命發(fā)展的良好感覺，而且讓我對周圍的人和整個社會充滿感激之情。
- 04 -
教育就是服務(wù)
“教育就是服務(wù)'并不否定社會主流價(jià)值和制度文化對學(xué)生的規(guī)范。但這種“規(guī)范”應(yīng)以尊重學(xué)生為前提，以不扼殺學(xué)生的個性為基礎(chǔ)，以學(xué)生的自我認(rèn)同和積極參與為過程。
“教育就是服務(wù)”并不否定教師在學(xué)生發(fā)展中的獨(dú)特作用，但教師不再是學(xué)生發(fā)展的“主宰者”傳授知識的“權(quán)威人士”，而是學(xué)生前進(jìn)道路上的引路人、學(xué)習(xí)研究的合作者、發(fā)展進(jìn)程中的服務(wù)員、共同成長的好伙伴。
“教育就是服務(wù)”應(yīng)當(dāng)成為教育工作者的座右銘。“教育就是服務(wù)”不僅僅是教師為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，也包括校長為教師的發(fā)展服務(wù)。
只有校長真正能為教師的發(fā)展服務(wù)，教師才有可能真誠地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
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