《中部.心荒蕪經(jīng)》：我聽到這樣說。有一次，世尊住在舍衛(wèi)城祇樹林給孤獨園。
在那里，世尊召喚比丘們：“比丘們！”
“尊師！”那些比丘回答世尊。
世尊這么說：“比丘們！凡任何未舍斷五種心的荒蕪、未斷絕五種心系縛的比丘，
他在這法、律中，確實將來到成長、增長、擴(kuò)展，這是不可能的。
比丘們！未舍斷哪五種心荒蕪呢？比丘們！這里，比丘對大師懷疑、猶豫，不信解、不凈信；
比丘們！凡那位比丘對大師懷疑、猶豫，不信解、不凈信者，他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；
凡他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第一個未舍斷的心荒蕪。
再者，比丘們！比丘對法懷疑、猶豫，不信解、不凈信；…這樣，這是第二個未舍斷的心荒蕪。
再者，比丘們！比丘對僧團(tuán)懷疑、猶豫，不信解、不凈信；…這樣，這是第三個未舍斷的心荒蕪。
再者，比丘們！比丘對戒、定、慧三學(xué)，懷疑、猶豫，不信解、不凈信；
比丘們！凡那位比丘對三學(xué)懷疑、猶豫，不信解、不凈信者，他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；
凡他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第四個未舍斷的心荒蕪。
再者，比丘們！比丘對同梵行者憤怒、不悅，心受打擊，生起頑固；
比丘們！凡那位比丘對同梵行者憤怒、不悅，心受打擊，生起頑固者，他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；
凡他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第五個未舍斷的心荒蕪。這些是五個未舍斷的心荒蕪。
比丘們！未斷絕哪五種心系縛呢？比丘們！這里，比丘對俗欲，未離貪、未離意欲、未離情愛、未離渴望、未離熱惱、未離渴愛；
比丘們！凡那位比丘對俗欲未離貪、未離意欲、未離情愛、未離渴望、未離熱惱、未離渴愛者，他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；
凡他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第一個未斷絕的心系縛。
再者，比丘們！比丘對身體未離貪…這樣，這是第二個未斷絕的心系縛。
再者，比丘們！比丘對色蘊未離貪…這樣，這是第三個未斷絕的心系縛。
再者，比丘們！比丘盡情飽食后，住于致力躺臥之樂、橫臥之樂、睡眠之樂；
比丘們！凡那位比丘盡情飽食后，住于致力躺臥之樂、橫臥之樂、睡眠之樂者，他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；
凡他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第四個未斷絕的心系縛。
再者，比丘們！比丘以愿求成為天眾之一而行梵行：‘我將以這戒德、禁戒、苦行、梵行成為天，或諸天之一。’
比丘們！凡那位比丘以愿求成為天眾之一而行梵行：‘我將以這戒德、禁戒、苦行、梵行成為天，或諸天之一?！?，
他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；凡他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第五個未斷絕的心系縛。
這些是五個未斷絕的心系縛。比丘們！凡任何未舍斷這五種心荒蕪、未斷絕這五種心系縛的比丘，
他在這法、律中，確實將來到成長、增長、擴(kuò)展，這是不可能的。
比丘們！凡任何已舍斷五種心荒蕪、已徹底斷絕五種心系縛的比丘，他在這法、律中確實將來到成長、增長、擴(kuò)展，這是可能的。
比丘們！已舍斷哪五種心荒蕪呢？比丘們！這里，比丘對大師不懷疑、不猶豫，信解、凈信；
比丘們！凡那位比丘對大師不懷疑、不猶豫，信解、凈信者，他的心彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；
凡他的心彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第一個已舍斷的心荒蕪。
再者，比丘們！比丘對法不懷疑、不猶豫，信解、凈信…這樣，這是第二個已舍斷的心荒蕪。
再者，比丘們！比丘對僧團(tuán)不懷疑、不猶豫，信解、凈信…這樣，這是第三個已舍斷的心荒蕪。
再者，比丘們！比丘對三學(xué)不懷疑、不猶豫，信解、凈信…這樣，這是第四個已舍斷的心荒蕪。
再者，比丘們！比丘對同梵行者不憤怒、非不悅，心不受打擊，不生起頑固；
比丘們！凡那位比丘對同梵行者不憤怒、非不悅，心不受打擊，不生起頑固者，他的心彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；
凡他的心彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第五個已舍斷的心荒蕪。這些是五個已舍斷的心荒蕪。
比丘們！已徹底斷絕哪五種心系縛呢？比丘們！這里，比丘對俗欲，已離貪、已離欲、已離情愛、已離渴望、已離熱惱、已離渴愛；
比丘們！凡那位比丘對俗欲已離貪、已離欲、已離情愛、已離渴望、已離熱惱、已離渴愛者，
他的心彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；凡他的心彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第一個已徹底斷絕的心系縛。
再者，比丘們！比丘對身體已離貪…對色蘊已離貪…不盡情飽食后住于致力躺臥之樂、橫臥之樂、睡眠之樂；
比丘們！凡那位比丘不盡情飽食后，住于致力躺臥之樂、橫臥之樂、睡眠之樂者，
他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；凡他的心不彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，這樣，這是第四個已徹底斷絕的心系縛。
再者，比丘們！比丘不以愿求成為天眾之一而行梵行：‘我將以這戒德、禁戒、苦行、梵行成為天，或諸天之一?！?/font>
比丘們！凡那位比丘不以愿求成為天眾之一而行梵行：‘我將以這戒德、禁戒、苦行、梵行成為天，或諸天之一?！?，
他的心彎向熱心、專修、堅忍、勤奮；凡他的心彎向熱心、專修、堅忍、勤奮者，
這樣，這是第五個已徹底斷絕的心系縛。這些是五個已徹底斷絕的心系縛。比丘們！凡任何已舍斷這五種心荒蕪、
已徹底斷絕這五種心系縛的比丘，他在這法、律中，確實將來到成長、增長、擴(kuò)展，這是可能的。
他修習(xí)具備欲定勤奮之行的神足，修習(xí)具備精進(jìn)定勤奮之行的神足，
修習(xí)具備心定勤奮之行的神足，修習(xí)具備慧觀勤奮之行的神足，而熱忱為第五。
這么具備包含熱忱之十五支的比丘，他能夠貫通，能夠到達(dá)無上離軛安穩(wěn)。
比丘們！猶如有八個、十個，十二個雞蛋，被母雞好好地臥在上面，被好好地孵，被好好地培育，
即使那只母雞不生起這樣欲求：‘喔！愿我的小雞能以足爪尖或嘴尖突破蛋殼，然后平安地破殼而出?！?nbsp;
但那些小雞終能以足爪尖或嘴尖突破蛋殼，然后平安地破殼而出。同樣的，比丘們！
這么具備包含熱忱之十五支的比丘，他能夠貫通，能夠到達(dá)無上離軛安穩(wěn)。”
這就是世尊所說，悅意的那些尊者歡喜世尊所說。
轉(zhuǎn)自《莊春江工作站》
