很多人誤以為心理學(xué)家學(xué)內(nèi)觀更有優(yōu)勢
很多人誤以為心理學(xué)家學(xué)內(nèi)觀更有優(yōu)勢，甚至更多偏向?qū)ёx心理學(xué)家的內(nèi)觀著作，如果你還是個(gè)剛剛接觸正念的內(nèi)觀行者這可能是個(gè)普遍傾向。。。
據(jù)報(bào)道，來參加卡巴金（西方正念療法奠基人）北京站的正念工作坊的大約有三四百人，而且都是經(jīng)過劉興華博士精挑細(xì)選的，心理咨詢師站了一大半，其次是醫(yī)療人員，最后是學(xué)生。整體的感覺是心理咨詢師非常缺乏親身參與正念的訓(xùn)練過程，正念還停留在概念中，而學(xué)生對正念報(bào)有很理想化的傾向。從大家的反應(yīng)來看，對正念的理解存在一定的難度。
心理醫(yī)生很擅長利用暗示，誘導(dǎo)，轉(zhuǎn)移，疏導(dǎo)等等通過更多更精妙的思維推理來掌控以及影響心理活動(dòng)，這是心理學(xué)界的強(qiáng)項(xiàng)和成果，甚至經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)家可以做出匪夷所思的催眠暗示表演。
可問題來了，內(nèi)觀是什么，內(nèi)觀恰恰不是心理學(xué)家們引以為傲的強(qiáng)項(xiàng)領(lǐng)域，不是誘導(dǎo)、暗示、轉(zhuǎn)移、疏導(dǎo)等通過思維推理來掌控以及影響心理活動(dòng)的方法，這些心理學(xué)家的強(qiáng)項(xiàng)和成果在內(nèi)觀面前一籌莫展，甚至沿用這些思維方式將嚴(yán)重影響和阻礙內(nèi)觀的正確實(shí)施，反而學(xué)內(nèi)觀沒有優(yōu)勢只有多了過去錯(cuò)誤思維習(xí)慣的障礙。心理學(xué)界習(xí)慣從自我控制這個(gè)角度去論證正念，自我控制對于學(xué)佛教的恰恰是要認(rèn)清的我執(zhí)。沒有一個(gè)自我在控制，只有緣起法在運(yùn)轉(zhuǎn)。。。
（抑郁癥和強(qiáng)迫癥等被現(xiàn)代心理學(xué)判為心理疾病的癌癥，眾多的心理疾病患者甚至心理學(xué)家都爭相到古老東方的南傳佛法智慧里找尋方法。）
但見緣起，不見有我。。。學(xué)靈修的同修也會忽視這個(gè)佛法關(guān)鍵。。
在此并不否認(rèn)心理學(xué)在世俗社會中的巨大作用以及極大的貢獻(xiàn)，僅此只是為了說明和出世間法的內(nèi)觀的不同，請朋友圈的心理咨詢師不要誤會。
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