儒家乐教与德性圆满 | 彭林
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阅1转0刚刚蒋梦麟|清代流行的陋规制度
阅1转0刚刚苏子建:「抽象」的抽象式分析
阅1转0刚刚项飙x严飞x赫拉利:AI时代要回到人本身,理解什么是意义……
阅2转1刚刚李良玉:第四种读书 ——关于研究型读书以及大学的价值
阅4转1刚刚陈保平:丢了手机便不知家在何方,也找不到可联系的人。这不是假设。或许有一天,人们会不再需要记住什么事情、不再思考
阅3转0刚刚王小波 : 不新的《万历十五年》
阅1转0刚刚赵志军:农业起源研究的生物进化论视角
阅1转0刚刚孙竞昊:现代主义、后现代主义与西方中国历史研究的新趋向
阅1转0刚刚马率磊丨道术和鸣——荀子战争观探究
阅1转0刚刚岳永逸:原乡,没有地点的地点
阅3转1刚刚纪要 | 张怀承:儒家伦理思想的现实主义精神
阅2转1刚刚明代气学的发生机理与张载哲学之气学定性|丁为祥
阅1转0刚刚《论语》 “仁” 概念的多层意涵与其中国古代政治思想上的意义|佐藤将之
阅1转0刚刚孙康:儒家在法学领域社会科学化的因由与路径
阅1转0刚刚东方朔 | “勇”如何而为德?——朱子对《论语》“勇德”的诠释
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阅3转1刚刚赵汀阳:后人类的后世界与新人类的幻想
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设计心理学2:与复杂共处
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