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《論語》中的政治智慧

《論語》中的政治智慧

 

一、立志

子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

子曰: 老者安之, 朋友信之,少者懷之。

吾十有五而志於學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾榘。

二、仁孝

子張問“仁”於孔子。

孔子曰∶能行五者於天下,為仁矣

“請問之?”

曰∶“恭、寬、信、敏、惠∶恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”

樊遲問“仁”。子曰∶“愛人”。問“知”。子曰∶“知人”。

三、治學(xué)

子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是謂之‘文’也。”

孔子曰∶「生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!」

子以四教:文,行,忠,信。

四、修身

曾子曰:“吾日三省吾身━━為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

子曰∶君子泰而不驕;小人驕而不泰。

子曰∶君子和而不同,小人同而不和。

子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”

子曰:“君子欲訥於言而敏於行。”

子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也

子謂子產(chǎn),“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

子曰∶益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣

子曰∶益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。

子曰∶君子有三戒;少之時,血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?span lang="EN-US">

子曰∶君子有三畏∶畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

五、為政

子貢問「政」。

子曰∶「足食,足兵,民信之矣。」

子貢曰∶必不得已而去,於斯三者何先?

曰∶「去兵?!?span lang="EN-US">

子貢曰∶必不得已而去,於斯二者何先?

曰∶「去食;自古皆有死;民無信不立?!?span lang="EN-US">

孔子對曰∶「君君;臣臣;父父;子子?!?span lang="EN-US">

子曰∶其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

子曰∶ 侍於君子有三愆(qian)

言未及之而言,謂之『躁』;

言及之而不言,謂之『隱』;

未見顏色而言,謂之『瞽』。

六 、察人

子曰∶「已矣乎!吾未見好德如好色者也!」

子曰∶「巧言令色,鮮矣仁?!?span lang="EN-US">

子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡者成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。”

子曰:知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

子曰:知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

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