第十五講：今天介紹一個(gè)新詞牌《一剪梅》
--------子怡老師
一、詞牌簡介
一剪梅 又名《臘梅香》、《玉簟秋》。
此調(diào)以周詞、吳詞為正體。
記住啊！正體有兩個(gè)：周體、吳體 。
雙調(diào)六十字，前后段各六句，周詞三平韻，吳詞四平韻。
區(qū)別在與第四句是不是押韻。
二、詞牌格式
1、周邦彥體（簡稱周體）
雙調(diào)六十字，前后段各六句，每闕三平韻
一剪梅花萬樣?jì)?，斜插疏枝，略點(diǎn)梅梢。
◎●○○◎●○ ⊙◎⊙⊙ ◎●○○
輕盈微笑舞低回，何事尊前，拍手相招。
⊙○⊙●●○○ ⊙●○○ ◎●○○
夜?jié)u寒深酒漸消，袖里時(shí)聞，玉釧輕敲。
◎●⊙○◎●○ ◎◎○⊙ ◎●○○
城頭誰恁促殘更，銀漏何如，且慢明朝。
⊙○⊙●●○○ ⊙●○○ ◎●○○
注意：
上下闋只有一處不同：
第二句
上闕⊙◎⊙⊙
下闋◎◎○⊙
2、吳文英體（簡稱吳體）
雙調(diào)六十字，前后段各六句，每闕四平韻
遠(yuǎn)目傷心樓上山，愁里長眉，別後峨鬟。暮云低壓小闌干，教問孤鴻，因甚先還。
●●○○○●○ ○●○○ ●●○○ ●○○●●○○ ○●○○ ○●○○
瘦倚溪橋梅夜寒，雪欲消時(shí)，淚不禁彈。翦成釵勝待歸看，春在西窗，燈火更闌。
●●○○○●○ ●●○○ ●●○○ ●○○●●○○ ○●○○ ○●○○
那多圈，表示平仄的
再看龍喻生式詞譜
1、周邦彥格式（周體）
中仄平平中仄平（韻）。中中中中，中仄平平（韻）。
中平中仄仄平平，中仄平中，中仄平平（韻）。
中仄平平中仄平（韻）。中中平中，中仄平平（韻）。
中平中仄仄平平，中仄平平，中仄平平（韻）。
（此調(diào)以周詞、吳詞為正體，若盧詞、張?jiān)~、蔣詞之添韻，曹詞、李詞之減字，皆變體也。 此詞前后段第二句、第四句、第五句俱不押韻，宋詞惟周紫芝“無限江山”詞與之同。 周詞前段第二句“兩岸斜陽”，“兩”字仄聲，譜內(nèi)據(jù)之，余悉參所采諸詞。）
2、吳文英格式（吳體）
雙調(diào)六十字，前后段各六句、四平韻 吳文英
遠(yuǎn)目傷心樓上山 愁里長眉 別后蛾鬟 暮云低壓小闌干 教問孤鴻 因甚先還
仄仄平平平仄平韻平仄平平句仄仄平平韻仄平平仄仄平平韻平仄平平句平仄平平韻
瘦倚溪橋梅夜寒 雪欲消時(shí) 淚不禁彈 剪成釵勝待歸看 春在西窗 燈火更闌
仄仄平平平仄平韻仄仄平平句仄仄平平韻仄平平仄仄平平韻平仄平平句平仄平平韻
（此詞前后段第四句押韻，宋元人俱如此填，惟汪元量詞前后段起句“十年舊事漫咨嗟”，“玉人勸我酌流霞”與此平仄全異，恐非定格，不便參校。）
詞牌格式：
仄仄平平平仄平韻平仄平平句仄仄平平韻
仄平平仄仄平平韻平仄平平句平仄平平韻
仄仄平平平仄平韻仄仄平平句仄仄平平韻
仄平平仄仄平平韻平仄平平句平仄平平韻
其中周體的第二句：中中中中。說一下，
這句平仄在正版《欽定詞譜》是：⊙◎⊙⊙
⊙本仄可平；◎本平可仄。
那么，為什么詞譜標(biāo)注的都是可平可仄呢？
這是因?yàn)楸驹~牌有許多作品可校，這些作品的這個(gè)位置有的平，有的仄。
但是，具體到一首詞，它肯定是遵守平仄規(guī)律的，
起碼上下片2、4位置的字的平仄是相同的。
咱們填的時(shí)候，切不可不管平仄，填成，平平平平，仄仄平仄；
也不可填成仄平平平，仄平平平，等等。
以后碰到其他詞牌這樣的情況，一定要分析一下什么是正確的格式。
一首詞不可能是幾首詞的綜合，沒有什么互相校對的問題。
一定要符合起碼的平仄規(guī)律
吳體只是第四句押韻，其余和周體相同。
這里有個(gè)問題還得請大家注意：
吳體，格式里沒有可平可仄的，
我們填的時(shí)候非得嚴(yán)格按這個(gè)格式嗎？
其實(shí)這也算是欽定詞譜的一個(gè)凡例：
記住這句話：
“可平可仄即同第一首”。
這樣我們填的時(shí)候，可平可仄的地方，可以參照第一首處理。
也就是說吳體可平可仄即同周體。
變格在這方面也是這樣。
有一些詞牌正體的格式里也沒有可平可仄，
那是因?yàn)樾抻喸~譜的時(shí)候，本詞牌沒有其他作品可校。
僅此一首，或者幾首平仄都一樣
那就沒有辦法了，只能嚴(yán)格按他的平仄填。
前邊說了兩個(gè)值得注意的地方：
（1）周體第二句，整句都可平可仄
（2）吳體整首都沒有可平可仄
第一種情況，不能不管平仄
第二種情況，不是沒有可平可仄，而是沒有標(biāo)出，因?yàn)榭梢詤⒖急驹~牌的第一首處理。
詞例：
3、又一體（蔣體）
雙調(diào)六十字，前后段各六句，六平韻。蔣捷
又一體，這是變格。
一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。
● ● ○ ○ ● ● ○ ○ ● ○ ○ ○ ● ○ ○
仄仄平平仄仄平，平仄平平，平仄平平
秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。
○ ○ ○ ● ● ○ ○ ○ ● ○ ○ ● ● ○ ○
平平平仄仄平平，平仄平平，仄仄平平
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。
○ ● ○ ○ ● ● ○ ○ ● ○ ○ ○ ● ○ ○
平仄平平仄仄平 平仄平平 平仄平平
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
○ ○ ○ ● ● ○ ○ ○ ● ○ ○ ● ● ○ ○
平平平仄仄平平 平仄平平 仄仄平平
詞牌格式：
仄仄平平仄仄平，平仄平平，平仄平平
平平平仄仄平平，平仄平平，仄仄平平
平仄平平仄仄平，平仄平平，平仄平平
平平平仄仄平平，平仄平平，仄仄平平
看到格式了嗎？它沒有標(biāo)出可平可仄的地方。
那我們就可以參照周體處理。
這個(gè)詞牌變格很多，欽定詞譜中以周詞吳詞為正格，
也有的詞譜以李清照詞為正格。
目前網(wǎng)絡(luò)上以蔣捷的詞為正格較常見。
我們來分析蔣捷這首：
《一剪梅》
一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
說一下第四句，有兩種版本：
《欽定詞譜》：秋娘容與泰娘嬌。
網(wǎng)上大多情況：秋娘渡與泰娘橋。
蔣捷到底是寫的什么？
沒有確定的結(jié)論
秋娘渡、泰娘橋
都是吳江的地名，一個(gè)是渡口，一個(gè)是橋。
吳江，吳江縣
至于如何去理解這不同的兩句，相信同學(xué)們自己也有答案。
秋娘渡與泰娘橋，
舟行經(jīng)過的兩個(gè)地方，當(dāng)然這秋娘與泰娘兩個(gè)形象使作者想起了家鄉(xiāng)的妻子。
秋娘容與泰娘嬌，
按字面意思，是說秋娘與泰娘長的一樣的俊，
但聯(lián)系到吳江，其實(shí)說的還是這兩個(gè)地方----秋娘渡、泰娘橋，還是想起了家鄉(xiāng)的妻子。
4、又一體 雙調(diào)六十字，前后段各六句、五平韻 盧炳
燈火樓臺萬斛蓮 千門喜笑 素月嬋娟 幾多急管與繁弦 巷陌喧闐 畢獻(xiàn)芳筵
平仄平平仄仄平韻平平仄仄句仄仄平平韻仄平仄仄仄平平韻仄仄平平韻仄仄平平韻
樂與民偕五馬賢 綺羅叢里 一簇神仙 傳柑雅宴約明年 盡夕留連 滿汎金船
仄仄平平仄仄平韻仄平平仄句仄仄平平韻平平仄仄仄平平韻仄仄平平韻仄仄平平韻
此詞前后段第五句俱押韻，宋詞無別首可校
5、 又一體 雙調(diào)六十字，前后段各六句，四平韻、兩疊韻 張炎
剩蕊驚寒減艷痕 蜂也消魂 蝶也消魂 醉歸無月傍黃昏 知是花村 不是花村
仄仄平平仄仄平韻平仄平平韻仄仄平平疊仄平平仄仄平平韻平仄平平韻仄仄平平疊
留得閒枝葉半存 好似桃根 可似桃根 小樓昨夜雨聲渾 春到三分 秋到三分
平中中中仄中平韻仄仄平平韻仄仄平平疊仄平仄仄仄平平韻平仄平平韻平仄平平疊
此詞前后段第二、三句，第五、六句俱疊韻，有程垓、劉克莊、劉擬、方岳、歐良、虞集諸詞可校，但劉克莊詞換頭句“階銜免得管兵農(nóng)”與此平仄全異。又宋無名氏詞前后段第二、三句，第五、六句俱用“量”字韻者，系獨(dú)木橋體，因詞里不錄。
6、 又一體 雙調(diào)五十八字，前后段各五句、三平韻 曹勛
不占前村占瑤階 芳影橫斜積漸開 水邊竹外冷搖春 一帶沖寒 香滿襟懷
仄仄平平仄平平韻平仄平平仄仄平韻仄平仄仄仄平平句仄仄平平句平仄平平韻
管領(lǐng)東風(fēng)要有才 頻移歌酒上春臺 直須日日坐花前 金殿仙人 同往同來
仄仄平平仄仄平韻平平平仄仄平平韻仄平仄仄仄平平句平仄平平句平仄平平韻
此詞前后段第二、三句作七字一句，與諸家異，見《松隱集》。無別首宋詞可校
7、 又一體 雙調(diào)五十九字，前段五句三平韻，后段六句三平韻 趙長卿
霽靄迷空曉未收 羈館殘燈 永夜悲秋 梧桐葉上三更雨 別是人間一段愁
仄仄平平仄仄平韻平仄平平句仄仄平平韻平平仄仄平平仄句仄仄平平仄仄平韻
睡又不成夢又休 多愁多病 當(dāng)甚風(fēng)流 真情一點(diǎn)苦縈人 才下眉尖 恰上心頭
仄仄仄平仄仄平韻平平平仄句平仄平平韻平平仄仄仄平平句平仄平平句仄仄平平韻
此詞前段結(jié)句七字。按李清照詞“雁字來時(shí)月滿樓”，又《樂府雅詞》“明日從教一線添”，皆作七字句，與此同，蓋《一剪梅》之變體也，舊譜謂李詞脫去一字者非。
三、說說審詞牌的步驟：
加布在群里說不知道浣溪沙有什么句式要求，拿到詞譜，怎樣辨別句式，怎樣來審詞牌，學(xué)會了，拿到詞譜，看看例詞就會寫了，自己動手豐衣足食。
下面我們來審《一剪梅》這個(gè)詞牌
1， 看詞牌格式
中仄平平中仄平（韻）。
中仄平平（韻），中仄平平（韻）。
中平中仄仄平平（韻），中仄平平（韻），中仄平平（韻）。
中仄平平中仄平（韻）。
中仄平平（韻），中仄平平（韻）。
中平中仄仄平平（韻），中仄平平（韻），中仄平平（韻）
前邊我們給出了三個(gè)格式，兩個(gè)正體，一個(gè)變格。
注意，咱們學(xué)習(xí)中正體變格只依《欽定詞譜》，因?yàn)檫@是由政府制定頒布的。
至于后人有的以李清照詞為正體和現(xiàn)在網(wǎng)上以蔣捷詞為正體，我們知道就行。
其實(shí)李清照詞是依周詞正體所填。
首先，除了盧炳體第二句尾字是仄，趙長卿下片第二句尾字是仄以外，
這個(gè)詞牌每句尾字都是平聲，說明這詞牌情緒是和緩的，纏綿的。
四字句平仄相同，多是中仄平平
所以極有可能相鄰的四字句是重復(fù)的旋律，或者是部分重復(fù)的旋律。
由于句句平收，本詞牌又是押平韻的，
導(dǎo)致每句都可押韻，所以眾多變格的主要區(qū)別是押韻位置。
2，看押韻
蔣捷：《一剪梅》。
一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
韻字是：澆搖招橋飄瀟袍調(diào)燒拋桃蕉
每一句的最后一個(gè)字都是押韻的字
句句押韻，一韻到底
這里有兩點(diǎn)值得注意：
先看：
風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟
這里 飄 瀟同韻，都是韻字重疊使用，
飄 瀟都是韻字重疊使用，
這里沒有仄韻
我們把這種用韻方式叫做疊韻。
疊韻分兩種
一是疊字韻
就像風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟
比如飄飄是疊字 在韻腳上就是疊字韻
二是疊韻母
比如逍遙是韻母相同 如果在韻腳上也視為疊韻
這樣說吧 只要是同一韻母的 并且在詩押平水韻 或者詞押詞林正韻屬于同一韻部的 兩字同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)韻腳，都屬于疊韻
李清照這首：
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
才下眉頭，卻上心頭。
相鄰的兩句連用兩個(gè)“頭”字作為韻字，這叫做重韻，
凡是韻字重復(fù)使用的都叫做重韻，
副校長-子怡(2099794901) 20:28:57
這種用韻方式在律詩中是絕對不允許的。
而在很多詞牌中，卻是出彩的亮點(diǎn)
比如：《長相思》 汴水流，泗水流
《如夢令》 知否、知否 爭渡、爭渡
《釵頭鳳》 錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò) 莫、莫、莫
等等
大家在讀詞時(shí)要注意這點(diǎn)。
還是舉長相思的例子
“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓?！?font style="FONT-FAMILY: ">(白居易)
這個(gè)詞牌不但有重韻還有疊韻，大家讀一下，是不是很流暢的感覺。
很多資料把重韻也歸到疊韻里面，這個(gè)大家明白就好，
這是審詞牌必須注意的一點(diǎn)。
3，看句式
上下片各六句，每闕都是 7，4，4，7，4，4 。
先看里面的7字句，
一片春愁待酒澆，
中仄平平中仄平（韻）
秋娘渡與泰娘橋，
中平中仄仄平平（韻）
何日歸家洗客袍？
中仄平平中仄平（韻）
流光容易把人拋，
中平中仄仄平平（韻）
這首詞看起來就是一首七絕每句后面加兩個(gè)四字句相對
加字加句是為了與旋律相協(xié)，
同時(shí)，加了字句，形象會更加豐富，更加生動。
4、看有沒有對偶、重字、疊韻或者領(lǐng)字
再看四字句有什么特點(diǎn)？
每兩個(gè)四字句都成對偶，這個(gè)特點(diǎn)，不管你用誰的格式都一樣的，每兩個(gè)四字句對偶。
有不對偶的嗎？有！
如：
李清照的：“雁字回時(shí)，月滿西樓”；
吳文英的：“教問孤鴻，因甚先還”；“雪欲消時(shí)，淚不禁彈”；“春在西窗，燈火更闌”等等。
但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，
就是前后兩句是因果關(guān)系或時(shí)間空間的順序關(guān)系，
類似的情況是五律中二聯(lián)的其中一聯(lián)也可以這么寫，
有人把這叫做“流水”。
這個(gè)“流水”，在五律中是可以用在中二聯(lián)代替對仗的。
注意呀！“流水”，不是流水對！
流水對是對仗，而“流水”不是對仗。
“流水”只是有因果關(guān)系或時(shí)間空間順序關(guān)系的上下兩個(gè)句子。
但它是可以代替對仗或?qū)ε嫉?/font>
因此，如果你的一剪梅此處沒有對偶，就一定要用“流水”
注意這個(gè)詞牌對偶的特點(diǎn)：不但不拘平仄，而且有意用了重字
江上舟搖，樓上簾招。
風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。
銀字笙調(diào)，心字香燒。
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
上 又 字 了
每一個(gè)對偶句都有重字，而且都在同一位置，
這顯然是作者有意這樣做的，
這樣做的目的是為了增強(qiáng)語氣，同時(shí)讀起來有一種韻律的美感，這是這個(gè)詞牌獨(dú)有的特點(diǎn)。
有人問：詞中可不可以有重字？
現(xiàn)在大家看到了，詞中允許重字。
但是重字都很有規(guī)律，
無論對聯(lián)、寫詩、填詞都把不規(guī)則重字視為硬傷。
我們用時(shí)要用的好 要讓人感覺比不重字更好。
比如蘇東坡的《蝶戀花》：
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
這里重復(fù)了好幾個(gè)字，
墻字用了四次，
甚至“笑”作為韻字也重復(fù)到詞里面
這在寫詩中都是不允許的，但蘇軾在詞里用來卻流暢自然，妙手天成，這就是駕馭文字的能力！
5、看是填寫什么樣的題材。
看的詞例：
周邦彥 一剪梅
一剪梅花萬樣?jì)桑辈迨柚?，略點(diǎn)梅梢。
輕盈微笑舞低回，何事尊前，拍手相招。
夜?jié)u寒深酒漸消，袖里時(shí)聞，玉釧輕敲。
城頭誰恁促殘更，銀漏何如，且慢明朝。
是什么情調(diào)？
愁
吳文英 一剪梅 贈友人
遠(yuǎn)目傷心樓上山，愁里長眉，別後峨鬟。
暮云低壓小闌干，教問孤鴻，因甚先還。
瘦倚溪橋梅夜寒，雪欲消時(shí)，淚不禁彈。
翦成釵勝待歸看，春在西窗，燈火更闌。
這首又是什么情調(diào)？
愁
李清照 一剪梅
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
雪中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
這個(gè)是什么情調(diào)？高興還是傷感？
傷感
蔣捷：《一剪梅》。
一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
這個(gè)呢？
傷感，愁
這個(gè)是怨婦詞
綜合以上四個(gè)最有名的詞例，我們可以發(fā)現(xiàn)：
《一剪梅》這個(gè)詞牌，所填的內(nèi)容都是略悲傷的，都有些愁苦，
相思啊，送友啊，郁悶啊之類的，
但是都沒有到死去活來的程度，
寫愁，是淡淡的哀愁，但不要寫的死去活來
所以我們填的內(nèi)容也要略傷感一些、纏綿一些。
四、附：《古代詩歌中一些常見的意象》
這個(gè)以前好像發(fā)過了，再復(fù)習(xí)一遍，不要亂選物象了
古代詩歌中一些常見的意象主要有:
1、 樹木類：
樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利
黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝
綠葉：生命力 希望 活力
竹：氣節(jié) 積極向上
柳：送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳：是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。 “楊柳”：傷別情懷
堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。
紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。
松柏：堅(jiān)挺 傲岸 堅(jiān)強(qiáng) 生命力 松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄?jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。
梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后?！币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。
2、 花草類：
花開：希望 青春 人生的燦爛
花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。
桃花：象征美人
蘭：高潔
牡丹：富貴 美好
草： 生命力強(qiáng) 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微
禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）
歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格
紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。
菊：隱逸 高潔 脫俗 菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。
梅：傲雪 堅(jiān)強(qiáng) 不屈不撓 逆境 梅花：梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴佟Ｔ送趺帷赌贰罚骸安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。
蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明?！膘F氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。
以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）。
丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）
3、動物類
猿猴：哀傷 凄厲 杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”
鴻鴿：:理想 追求
魚：自由 愜意
鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功
狗、雞：生活氣息 田園生活
(瘦)馬： 奔騰 追求 漂泊
烏鴉：小人 俗客庸夫 哀傷
沙鷗：飄零 傷感
鳥：象征自由
莼[chún]羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。
雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來信。
莊周夢蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化?！鼻f子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空?！?
(孤)雁：孤獨(dú) 思鄉(xiāng) 思親 音信 消息 鴻雁：書信——對親人的思念。
鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。
鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。
寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”（三國人曹植《贈白馬王彪》）等詩句也表達(dá)這樣的情思。
鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）。
古詩詞中“燕子”意象
燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。
副校長-子怡(2099794901) 20:48:42
（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長安遇馮著》），“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫到：“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。”極研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子?jì)尚】蓯郏又娜硕喑钌聘?，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風(fēng)寒懶報(bào)衙（采蜜），啼煞饑鴉”（《水仙子》）之凄惶。
副校長-子怡(2099794901) 20:49:07
（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經(jīng)?谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩經(jīng)?燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道?《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊?《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清?《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久?《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
副校長-子怡(2099794901) 20:49:29
（3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處”（《謁金門?懷故居》），姜夔的“燕雁無心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點(diǎn)絳唇》），張炎的“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽臺》），文天祥的“山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》）。燕子無心，卻見證了時(shí)事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。
（4）代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時(shí)任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！闭l說“梁間燕子太無情”（曹雪芹?《紅樓夢》），正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運(yùn)的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久?《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨(dú)語，雙燕來時(shí)，陌上相逢否”（馮延巳?《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。
副校長-子怡(2099794901) 20:50:22
（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦?！罢w、直覺、取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年?《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥?《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久?《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾?《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安?《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。
4、風(fēng)霜雨雪水云類:
海：遼闊 力量 深邃 氣勢
海浪：人生的起伏
海浪的洶涌：人生的兇險(xiǎn) 江湖的詭譎
江水：時(shí)光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢
煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅
小雨：春景 希望 生機(jī) 活力 潛移默化式的教化
暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量
春風(fēng)：曠達(dá) 歡愉 希望
東風(fēng)：春天 美好
西風(fēng)：落寞，惆悵 衰敗 游子思?xì)w
狂風(fēng)：作亂 摧毀舊世界的力量
霜：人生易老 社會環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折
雪：純潔 美好 環(huán)境的惡劣 惡勢力的猖狂
露：人生的短促 生命的易逝
云：游子 飄泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。
天陰：壓抑 愁苦 寂寞
天晴：歡愉 光明
金風(fēng)：秋風(fēng)
“水”的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。
如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗??！睆膫?cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。
（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。
如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！笔惆l(fā)了詩人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。
5、器物類
玉：高潔 地重游 脫俗
珍珠：美麗 無瑕
簪纓 (冠)：官位 名望
搗衣砧：婦女對丈夫的思念。
西樓小樓：閨怨之情；絲竹：音樂；汗青：史冊；須眉：男子；巾幗：婦女；桑梓：故鄉(xiāng)；軒轅：祖國；三尺：法律；寸管：筆；青鳥：信使
船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。
吳鉤：泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”通過看吳鉤，拍欄桿，表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國，建功立業(yè)，而又無人領(lǐng)會的失意情懷。
昆山玉：比喻杰出的人才。語出李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之劍(吳國名劍’)，乘纖離(駿馬名)之馬，建翠風(fēng)之旗，樹靈鼉（tuó，揚(yáng)子鱷之類的動物，皮可制鼓)之鼓……今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！焙髞砭鸵浴袄ド接瘛北扔鲀?yōu)秀人才。
中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗。
《旅夜書懷》
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《登岳陽樓》
杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變，晚年在四川、湖南一帶漂泊達(dá)11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成為他最終的歸宿。他在詩中反復(fù)寫到“船”意象，“危檣獨(dú)夜舟”“老病有孤舟”，船是詩人漂泊身世的象征和寫照。
蘇軾因“烏臺詩案”貶官黃州時(shí)寫下了《臨江仙》：
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
與“漂泊”之感相對，中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”他的思想雖然消極，但是對中國文人來說，“泛不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想：
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
韋應(yīng)物《滁州西澗》
韋詩描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡無人舟自橫”的中心意象，既是寫實(shí)化描寫，又是詩人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。
6、顏色類
白：純潔 無暇 喪事
紅：熱情奔放 青春 喜事
綠：希望 活力 和平
藍(lán)：高雅 憂郁
黃：溫暖 平和
紫：高貴 神秘
黑：黑暗 絕望 莊重 神秘 對死者的懷念 命途的多舛
7、關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動的。
英雄：追慕 自愧自嘆
小人：鄙夷 明志 自省 鞭撻
六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。
擊楫：謂立志報(bào)效國家，收復(fù)失地。
娥眉（蛾眉）：美女
峨眉：高尚的德行
青青子矜：有才能的人
巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和“陽春白雪”比照著來寫，表達(dá)自己的微不足道。
碧血：借指為正義事業(yè)所流的血。后來也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實(shí)的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”
折桂：比喻科舉及第。典出《晉書》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。”’
懷桔：指孝順雙親。
采薇：借指隱居生活?！妒酚?/font>?伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。后來也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。
詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象，來表現(xiàn)詩人的理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是詩人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳?。所謂“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報(bào)國無門時(shí)，作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。
哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。
詠絮：謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。后來“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。
南冠：指囚犯。典故出自《左傳?成公九年》一楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠．彈奏南國音樂，范文子稱贊這是君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。
8、地點(diǎn)：
古跡：懷舊明志 昔盛今衰 (國家) 衰敗 蕭條 （古跡一般和古人密切相聯(lián))
鄉(xiāng)村：思?xì)w 厭俗 田園風(fēng)光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜
草原：遼闊 人生境界 人的胸襟
城市 (市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華
仙境：飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗
憑欄：思念故國、故鄉(xiāng)、親人。
南山 代表隱居的地方 桃源：代表著一個(gè)理想的樂土 武陵人代表隱居的人
柳營：指軍營。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。
天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。
細(xì)柳營：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細(xì)柳營。”
9、其他類
白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí)，人生萬事無不有?！比耸伦兓?，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。
破曉：初現(xiàn)希望
深夜：愁思懷舊
雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素
亡國：后庭花。
天地：人類的渺小 人生的短暫 心胸的廣闊 情感的孤獨(dú)
浮生：表示短暫虛幻的人生。
朝陽：希望 朝氣 活力
夕陽：失落 消沉 珍惜美好而短暫的人生或事物
正午：熱烈 熱情奔放 惡勢力對社會、對人的摧殘
酒：歡悅 得意 失意 愁苦
月亮：人生的圓滿、缺憾 思鄉(xiāng) 思親
“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”
月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”
月亮：在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹娋湟晕竦囊蓡桙c(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。
此外“月”還有以下意象
（ 1）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。
如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。
（2）明月蘊(yùn)涵情感的無奈。
如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)?！钡南＜胶涂逝?。
（3）明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把時(shí)間對生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。
五、閱讀。
1、《大圣樂1》康與之
千朵奇峰，半軒微雨，曉來初過。漸燕子、引教雛飛，菡萏暗薰芳草，池面涼多。淺斟瓊卮浮綠蟻，展湘簟、雙紋生細(xì)波。輕紈舉，動團(tuán)圓素月，仙桂婆娑。
臨風(fēng)對月恣樂，便好把、千金邀艷娥。幸太平無事，擊壤鼓腹，攜酒高歌。富貴安居，功名天賦，爭奈皆由時(shí)命呵。休眉鎖。問朱顏去了，還更來么。
2、《大圣樂2》周密
虹雨霓風(fēng)，翠縈蘋浦，錦翻葵徑。正小亭曲沼幽深，冰簟沁肌，催覺綠窗人靜。暗憶蘭湯初洗罷，襯碧霧、籠綃垂蕙領(lǐng)。輕妝了，裊花侵絳縷，香滿鸞鏡?！ ?/font>
人間午遲漏永?？措p燕、將雛穿藻井。喜玉壺?zé)o暑，涼涵荷氣，波搖簾影。畫舫西湖渾如舊，又菰冷蒲香驚夢醒。歸舟晚，聽誰家、紫簫聲近。
3、《大有》潘希白
戲馬臺前，采花籬下，問歲華、還是重九。恰歸來、南山翠色依舊。簾櫳昨夜聽風(fēng)雨，都不是、登臨時(shí)候。一片宋玉情懷，十分衛(wèi)郎清瘦。
紅萸佩，空對酒。砧杵動微寒，暗欺羅袖。秋色無多，早是敗荷衰柳。強(qiáng)整帽檐欹側(cè)，曾經(jīng)向，天涯搔首。幾回憶，故國莼鱸，霜前雁后。
4、《淡黃柳》姜夔
空城曉角，吹入垂楊陌，馬上單衣寒惻惻?？幢M鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。
正岑寂，明朝又寒食，強(qiáng)攜酒、小橋宅。怕梨花、落盡成秋色。燕燕飛來，問春何在？唯有池塘自碧。
六、作業(yè)
今天的作業(yè)就依周體，吳體，蔣捷變格，三種格式任選一體填詞：《一剪梅 相思》或者自擬題目。
詞牌格式：
1、周體：
中仄平平中仄平（韻）。中中中中，中仄平平（韻）。
中平中仄仄平平，中仄平中，中仄平平（韻）。
中仄平平中仄平（韻）。中中平中，中仄平平（韻）。
中平中仄仄平平，中仄平平，中仄平平（韻）。
2、吳體；
仄仄平平平仄平韻平仄平平句仄仄平平韻
仄平平仄仄平平韻平仄平平句平仄平平韻
仄仄平平平仄平韻仄仄平平句仄仄平平韻
仄平平仄仄平平韻平仄平平句平仄平平韻
3、蔣體
仄仄平平仄仄平，平仄平平，平仄平平
平平平仄仄平平，平仄平平，仄仄平平
平仄平平仄仄平，平仄平平，平仄平平
平平平仄仄平平，平仄平平，仄仄平平
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