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飛盤奇門遁甲基礎(chǔ)知識閑談(下)
六  親  斷
宋奇鴻老師傳給我的主要斷法是六親斷,就是用宮內(nèi)六親的情況來判斷吉兇,此法簡便、準(zhǔn)確不是我長期揣摩,自己也無法相信這就是秘法。不由得又想起宋老師說的,你想知道的真法就是長期在你身邊,樸素的連你也不愿相信這就是你一生所尋求的東西(大意如此原話記不住了)。宋老師的一位學(xué)生曾經(jīng)將宋老師講課記錄發(fā)到網(wǎng)上,好多網(wǎng)友和我聯(lián)系想知道是真是假,我按宋老師的指示,如實對訊問者說那是真的。于是好多易友大跌眼鏡,這就是“老宋”價值8000的秘法,在他們的心里所謂的秘法就是只要你學(xué)會了,一眼就可以斷出你的職業(yè),口袋里存款的數(shù)字,女兒那一天感冒了,家里廁所貼的啥瓷磚,,,,,我說那是神法,不是人可以掌握的,想得到那樣的秘法是妄想。宋老師說過,奇門是為了平衡這個世界而產(chǎn)生的,他是給你一個行動的方向,他(奇門)說吉你就做,他說兇你就別做,僅此而已。
其他的奇門大都用星、門來斷吉兇,星是天,門是事是對的,但是此時此盤的時空狀態(tài)不是只反映了一種狀態(tài),這個就像股市,它跌的時候有人大賺,漲的時候有人被套。所以只有你的年命六親所處的狀態(tài)才是你要問的事的準(zhǔn)確情況。比如天芮是主病,但是每個盤里都有天芮,是不是所有的事都和病有關(guān)呢,所以只有年命臨官鬼才是你的病的反映。當(dāng)然了不是一見年命臨官鬼你就說人家有病,要看人家問啥,還要看四值,四動,旺衰,救神等等因素。這些方面都考慮了一件事的現(xiàn)狀、未來、成敗、應(yīng)期、解救等問題就非常清楚了,這也就是奇門為啥被稱為帝王之學(xué)的原因吧。
用   神
得幾位易友信任,和我共同學(xué)習(xí)宋氏飛盤奇門遁甲的六親斷。我的上課方式是網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo),講完了一些基礎(chǔ)知識,再講幾個實例之后,易友們大多會說,老師你說說判斷原則吧,比如說占財怎樣斷,占病怎樣斷等等。我說我們的判斷體系里沒有這些,那些東西是方法,但是那是死法,可以用來學(xué)習(xí),但是不能用于實戰(zhàn)。好比八字中的《子平真詮》,道盡八字格局取用之秘法,引用的例子也多是古今名人,可謂理論實踐相結(jié)合的千古絕唱,可是誰可以直接用它上面的方法段準(zhǔn)八字呢?我們當(dāng)?shù)厝擞芯淇陬^語是:襪子鞋有樣,事情沒樣(沒有模式)。也說得是這個道理。我非常佩服太公奇門的董老師說過的一句話,他說沒卦時,他對于算管腦子里一片空白,卦來了他開口直斷。他其實是說了一個心法,不要對于卦提前設(shè)一個框架,這樣真的來卦了,你會提前按你預(yù)定的套路去判斷,這樣就錯了,易學(xué)有不易,簡易的特性,更重要的是變易,與時俱進(jìn)是易經(jīng)里的原話呀!當(dāng)然了,萬變不離其宗,千萬不可亂變哦。
也有不少易友,看了我?guī)煹芄_的幾篇六親斷的例子,覺得和六爻呀,啥啥有些相似。我要說的是學(xué)那一派與和誰學(xué)都是緣分,不要強(qiáng)求。所有的預(yù)測方法中沒有一個個可以離開六親體系的。所以說我們的六親斷不是宋老師參考六爻摸索來的,是占卜本是一家,自然有相似之處。
好了來點實際的吧,前幾天我一位生問我一個盤,一人來占開店的事,我掃視幾秒之后直斷,本錢不夠開不起來。學(xué)生反饋對,開店要十幾萬他錢不夠。我說是12萬。反饋基本差不多。為啥這樣斷呢?不是我有啥秘法,秘密全在年命宮里,年命是年命臨兄弟呀,兄弟分財大家都知道,可是不要忘了分了兄弟是有啥分啥哦,父母被分了,財被分了,就是店開不起,資本不足。。。。只能說到這里了,有緣人自知之。但是下一個盤再遇兄弟了可不能套用哦,因為時空不同了嘛。子在川上曰:逝者如斯夫。好好體悟這句話吧!
奇門的應(yīng)用
這里說的應(yīng)用不是關(guān)于奇門占卜方面的,而是關(guān)于怎樣在生活中運用奇門來解決問題,大家一般叫它運籌。運籌帷幄之中,決勝于千里之外,哇,多偉大,可是我現(xiàn)在還修煉不到那個級別(那可不單單是學(xué)習(xí)可以達(dá)到的),所以我的奇門使用叫應(yīng)用,就是用奇門來讓我們趨吉避兇。但是要注意的是好多事都有定數(shù)不是奇門可以隨便翻天覆地哦。
周易里面就說了吉兇兩個方面,因為先賢知道了世界所有事情的發(fā)展規(guī)律都不能逾越陰陽之間的變化規(guī)律,所以遇見疑而不決的事就求助周易,卦里說吉我們就盡全力去做,卦里說兇我們就停止,其實就是順“易”者昌,逆“易”者亡,這就是運用占卜之術(shù)除了可以準(zhǔn)確預(yù)知未來之外,還能給我們下來的決斷提供指導(dǎo)。
比如前幾天我要去工作室,可就找不到鑰匙,我立刻起了一個盤,當(dāng)時命臨財落坎宮,就是說在北面和水有關(guān),到底是哪里呢?還是不知道,我再一想財就是老婆嘛,問她,掏出手機(jī)還沒打通就看見鑰匙在家里北面的一套茶具上。你看,財,北方,水都聯(lián)系上了,每每遇此我就感嘆先賢的偉大。當(dāng)然了奇門的運籌非這些小兒科可以比擬,這只是個大家可以理解的例子罷了。
孔子的教誨
前幾天一個人找我測事,我斷完卦后他問我可不可以幫他改運,還問改運多少錢。我說改不了。一切自有定數(shù),他反問,既然改不了那算卦有啥用,群經(jīng)之首的《易經(jīng)》有啥存在的意義,于是我給他講了孔子對于占卜的看法,今天在這里也給大家說說。
孔子晚年癡愛易經(jīng),行在囊,坐在席,直至韋編三絕。于是他的弟子子貢就問他,老師你以前說喪失德行的人才問神鬼,沒有智謀的人才打卦問卜,我們認(rèn)為很對也一直按照你的說法去做,但是現(xiàn)在您卻天天研究易經(jīng),還說“加我數(shù)年,五十以學(xué)易可以無過矣”??鬃踊卮鹱迂曊f,人害怕禍,期盼福,但是禍福不是偶然出現(xiàn)的,是有一定規(guī)律的,知道這個規(guī)律就會安然處之,更不能拿這個規(guī)律來投機(jī)取巧。占卜只重結(jié)果,不研究禍福規(guī)律的占卜是巫術(shù),重視規(guī)律只記錄下來不用之指導(dǎo)人民作為的是史官的占卜,只有用占卜來認(rèn)識禍福源自自寬仁厚,不因可以預(yù)知未來來投機(jī)取巧的占卜才是真學(xué)問,才是值得學(xué)習(xí)的,這個學(xué)問就是易經(jīng)。易經(jīng)是“剛者使知懼,柔者使知剛,愚人為而不妄”的大學(xué)問。
還是我常勸客人的那句話:多行善事,莫問前程。要是大家都不問前程了。我吃啥呢?哈哈,家有黨分給我的一畝薄田,糊口足以。
相   信
最近幾個通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識的易友,經(jīng)常給我打電話聊當(dāng)?shù)氐乃阖悦?。不由得使我想起初學(xué)算卦的那些年,一聽說哪里的誰誰奇門很厲害,立馬去拜訪,過幾天又聽說誰誰的六壬厲害,立馬去拜訪,再過幾天又聽說那里的誰誰風(fēng)水厲害,再去拜訪。。。幾乎耗盡了財力體力后才發(fā)現(xiàn),他們沒有傳說中的那么厲害,懊悔了幾天之后又開始立足陜西,放眼全國,再四處尋訪,直至家徒四壁后還是沒有訪得高人。平靜了好些年后才知道算卦是為了知道對錯,順逆,不是為了知道誰家燈泡亮不亮,那對夫妻房事時是男上女下還是女上男下。占卜的結(jié)果準(zhǔn)不準(zhǔn)除了要看預(yù)測師的水平和品德外,更重要的是要百分之百的相信他,用宋奇鴻老師的話說就是:一次不準(zhǔn)我兩次、兩次不準(zhǔn)我三次,反正我就是認(rèn)準(zhǔn)你了,你一定是準(zhǔn)確的。那它就一定給你個準(zhǔn)確的反應(yīng)。這說起來容易做起來很難哦。我的客戶中有一個職位很高,在我們這個小小縣城無人不曉,他一遇見大事,很快就向我咨詢,而且是登門求測,我的預(yù)測結(jié)果也幾乎次次準(zhǔn)確,于是他經(jīng)常向別人推薦我。但是我給他推薦來的朋友所做的預(yù)測,沒有給他的預(yù)測的準(zhǔn)確率高,首先要承認(rèn)我的水平有限,另一個不被大家重視的原因就是:信,他信我所以我就給他了準(zhǔn)的信息,其他的信我8成的我也就給了他8成的準(zhǔn)確,來玩的我就給他了游戲一樣的結(jié)果。當(dāng)然這不是我能控制的,我很想給每個來預(yù)測的人一個百分百準(zhǔn)確的答復(fù),不是為了收錢,是為了不玷污周易。這個起決定作用的老祖先也說不清,于是叫他神。信就會神,不信就不神。
正如宋奇鴻老師說的:所有的什么法術(shù),符咒(占卜)等等都是只有一個方法,就是要至心相信。也就是這個“忠”。只要你能至心相信就會靈驗,這是狀態(tài)來的哦,不是你用腦袋思維出來的“我相信”。而是真正的狀態(tài),就好像你們相信自己手能后抬起來一樣的。這樣你就達(dá)到忠了,就沒有問題。
這是占卜的密法,信不信看緣分吧。
11月28日補(bǔ)注:這篇博文發(fā)出后得到不少奇門愛好者的來電指教,這里一并感謝,也歡迎大家繼續(xù)關(guān)注鄙人的博客。這里要說明的是,占卜者和求測者之間要是沒有隔閡會更有利于占卜對現(xiàn)代生活的指導(dǎo),但是一定要相信有品德的占卜師,咋樣卻分占卜師的品德呢?不以名利為重者就是有品德的占卜師。
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