貔貅招財(cái)秘法
趨吉避兇，很常用兩類風(fēng)水獸，一類是可見的，是在人間存在的獸類，另一種是人間找不到的，好象不存在的，只存在于神話傳說(shuō)當(dāng)中，或存在于故事當(dāng)中，到底是不是真的存在，因?yàn)闆](méi)有人看過(guò)，連風(fēng)水家自己也沒(méi)看過(guò)，所以誰(shuí)也說(shuō)不上。前者包括老虎、獅子、大象、龜、蛇等，后者則有龍、麒麟、貔貅等。
據(jù)說(shuō)貔貅是一種很兇猛的獸，雖然兇猛，但對(duì)某些人卻有保護(hù)和祈福的作用。
貔貅的造型有兩種，一種只有一角，一種有兩只角，有一只角的，稱為[天祿]即貔貅，有兩只角的，叫做[辟邪]。在港澳地區(qū)，以擺放貔貅來(lái)改造風(fēng)水的不乏其人，尤其是求偏財(cái)?shù)?，沒(méi)有貔貅為事業(yè)做鎮(zhèn)，那簡(jiǎn)直不能算是求偏財(cái)。不過(guò)，有些傷天害理的偏財(cái)，即使放了貔貅亦一樣得不到福祉。
對(duì)于那些有黃賭成份行業(yè)中求財(cái)?shù)娜?，只要是合理?jīng)營(yíng)公正不欺，那就不為罪過(guò)，貔貅對(duì)此行業(yè)具有良好的催旺作用。
無(wú)論是在舊中國(guó)還是現(xiàn)代社會(huì)，黃和賭總是屢禁不止。在舊社會(huì)，賭場(chǎng)是被充許存在的，爛賭欠債累累，賣女賣妻的故事，并非杜撰，而是確有其事。性欲是人類生生不息的本能，唯有禪定進(jìn)入很高境界的人，性欲才會(huì)自然平伏。一般凡夫俗子，對(duì)性的引誘，根本就無(wú)力反抗。所以，黃業(yè)也是歷代皆有，青樓妓女和風(fēng)流才子之間的韻事，秦準(zhǔn)河畔的艷事，數(shù)之不盡。
賭和黃往往總是伴隨著悲劇故事的發(fā)生，這是因?yàn)榇祟愋袠I(yè)很容易招至陰邪之氣，那是來(lái)自無(wú)數(shù)不得安息的亡魂的結(jié)果。在港澳地區(qū)，從事黃賭業(yè)的，都有開工時(shí)拜鬼祭鬼的習(xí)慣。燒燒元寶，撒撒紙錢，那可不能一刀切的認(rèn)為迷信。歷來(lái)在這些行業(yè)當(dāng)中，累積了無(wú)數(shù)死不瞑目的亡靈，對(duì)活著的人來(lái)說(shuō)也是一種心靈上的安慰。畢竟趨吉避兇是每個(gè)人的美好愿望。
色情場(chǎng)所的陰邪之氣很重。為了保障這些偏財(cái)運(yùn)，行業(yè)經(jīng)營(yíng)者除了拜祭鬼神外，亦會(huì)在面前擺放一只貔貅，據(jù)說(shuō)把貔貅的頭面向屋外，那就有鎮(zhèn)宅辟邪的作用，還可以把邪氣驅(qū)走，至少心理上可以減少干擾，使偏財(cái)運(yùn)更理想一些。
制造的貔貅的質(zhì)料很多種，有銅制品、瓷器制品、木制品、石制品、玉制品等，都可以應(yīng)用。擺放的方法，一般來(lái)說(shuō)，最好是在大門內(nèi)的前方，設(shè)一個(gè)地主神位，對(duì)著門口，而在神位的旁邊擺放一只貔貅，那最具看守門口的意義，可以化煞而保障偏財(cái)運(yùn)。
這個(gè)擺法傾向消極。比較積極的招偏財(cái)方法，就是把貔貅放置在宅內(nèi)的吉位上，即是生氣、延年、天醫(yī)、伏位的其中一個(gè)，既可驅(qū)邪亦可積極招財(cái)，對(duì)偏財(cái)更有利。
貔貅最利橫財(cái)運(yùn)
貔貅在風(fēng)水學(xué)上的用途很廣，除了適合于一般偏財(cái)行業(yè)及從業(yè)員之外，亦很適合用來(lái)招橫財(cái)。先用羅盤量出家中最吉的生氣位，并在生氣位上放一只貔貅，可作為求橫財(cái)?shù)淖钣辛ぞ?。?duì)貔貅也有很高的要求，一定要形相活靈活現(xiàn)，不可以隨隨便便像小孩子的玩具。
擺放貔貅招橫財(cái)要注意四點(diǎn)：
一、 貔貅的質(zhì)料越是名貴越佳。
二、 貔貅要擺放在吉位上，尤其是在生氣位。
三、 所謂心誠(chéng)則靈，無(wú)誠(chéng)則不大靈驗(yàn)。
四、 開光非常重要，如果能夠遇上德高望重的高人為貔貅開光，那可以令貔貅靈力非凡。
橫財(cái)?shù)谋举|(zhì)并無(wú)正邪，正的力量就是贏得橫財(cái)之時(shí)要懂得樂(lè)善好施，邪的力量是贏了錢只管滿足自己的欲望或吃喝玩樂(lè)，不理會(huì)世間人的苦難，這樣的橫財(cái)利益不能持久。
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