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一文一武，常指：日春神青帝和月財神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財神的說法。 文 : 指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財神趙公明為正財神?！￡P(guān)公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神。明初鉅富沈萬三傳說擁有聚寶盆，財可敵國，甚至能和朱元璋競筑南京城，被奉作富財神。最早到東南亞經(jīng)商，被稱作「大伯公」﹝土地公﹞的華僑蘇福祿，由於開偏遠(yuǎn)地區(qū)之利，被當(dāng)作職司「偏」遠(yuǎn)財富的偏財神，這種將財利劃分為遠(yuǎn)﹝南洋﹞、近﹝中原﹞的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產(chǎn)生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關(guān)。偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財神。【中路財神】趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，“玄壇”是指道教的齋壇，也有護(hù)法之意。相傳為武財神。在《封神演義》中，姜子牙并沒有封趙公明為財神，只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，簡稱「玄壇真君」，統(tǒng)帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。后來，民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財富有關(guān)的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。【東路財神】蕭升，《封神演義》中的人物，和曹寶同為武夷山散人，偶遇趙公明追趕燃燈道人，以落寶金錢收了趙公明的縛龍索和定海珠，卻被金鞭打死。二仙嶺一段是《封神演義》中比較搞笑的章節(jié)，給人的感覺是曹寶、蕭升多余管閑事招惹殺身之禍。尤其是蕭升將趙公明最厲害的兩件法寶都收了，卻死在兵刃之下：（曹寶、蕭升）二道人急以寶劍來迎。鞭來劍去，宛轉(zhuǎn)抽身。未及數(shù)合，公明把縛龍索祭起來拿兩個道人。蕭升一見此索，笑曰：“來得好！”急忙向豹皮囊取出一個金錢，有翅，名曰“落寶金錢”，也祭起空中。只見縛龍索跟著金錢落在地上。曹寶忙將索收了。趙公明見收了此寶，大呼一聲：“好妖孽！敢收吾寶！”又取定海珠祭起于空中，只見瑞彩千團(tuán)打?qū)⑾聛?。蕭升又發(fā)金錢。定海珠隨錢而下。曹寶忙忙搶了定海珠。公明見失了定海珠，氣得三尸神暴跳，忽祭起神鞭。蕭升又發(fā)金錢，不知鞭是兵器，不是寶，如何落得！正中蕭升頂門，打得腦漿迸出，做一場散淡閑人，只落得封神臺上去了。蕭升死后封神榜上封五路財神中的招寶天尊。【西路財神】曹寶與蕭升是二仙嶺的二位散仙，本是與世無爭逍遙自在，整日對坐下棋笑談道法。因為周商交戰(zhàn)，周軍被趙公明殺得大敗，趙公明手持法寶把燃燈道人追得無處投奔，無意中逃到了二仙嶺。曹寶、蕭升也是管閑事，阻攔趙公明，蕭升以落寶金錢收服了趙公明的法寶，卻被打?qū)⒈匏鶜ⅰ２軐氁虼速€氣跟著下山伐商，最終死于“十絕陣”的“落魂陣”中。二仙嶺一段時《封神演義》中比較搞笑的章節(jié)，給人的感覺是曹寶、蕭升多余管閑事招惹殺身之禍?？峙率欠馍癜裆嫌忻?，在劫難逃吧！曹寶死后封神榜上封五路財神中的納珍天尊。【南路財神】陳九公是峨眉山羅浮洞趙公明的弟子，與姚少司是同門師兄弟，是截教門人。因為聞仲討伐西岐，“十絕陣”不保，因此到峨眉山請趙公明，陳九公也隨師下山。陳九公手使雙劍在陣前出力不少。后來陸壓道人出山，與姜子牙合力以釘頭七箭書暗算趙公明。陳九公與姚少司為救師傅前往周營搶書，卻被楊戩、哪吒趕上。陳九公被楊戩殺死。死后封神榜上封五路財神中的招財使者。【北路財神】姚少司是峨眉山羅浮洞趙公明的弟子，與陳九公是同門師兄弟，是截教門人。因為聞仲討伐西岐，“十絕陣”不保，因此到峨眉山請趙公明，姚少司也隨師下山。姚少司手使雙劍在陣前出力不少。后來陸壓道人出山，與姜子牙合力以釘頭七箭書暗算趙公明。姚少司與陳九公為救師傅前往周營搶書，卻被楊戩、哪吒趕上。姚少司被哪吒一槍殺死。死后封神榜上封五路財神中的利市仙官。