(2012-09-04 00:05:07)
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什么是瑜伽（2）作者：
NyanaMetta第二節(jié)：Bhogah與Yoga
向外波動的心，與逆之向內(nèi)收轉(zhuǎn)的心，是全然相反的兩個方向：
Bhogah，是向外求取各種經(jīng)驗，而不是向內(nèi)收回。
（
上一節(jié)的1）、2）、3），它們都是Bhogah）
Yoga，是向內(nèi)收，收在一處專注之上。
（上一節(jié)的4，是Yoga）
波尼你的梵文語法中，瑜伽所用到的“Yoga”的詞根是yoj——專注。
而不是yojir——結(jié)合。
因此把Yoga簡單的解為結(jié)合、聯(lián)結(jié)，是錯的。
（Vyasa仙人把Yoga定義為三摩地，是符合波尼你梵文語法的）
通過“瑜伽”，你希望擁有什么好體驗嗎？當(dāng)你喜歡某個體驗時，這便是Bhogah了，而不是Yoga,因為心識發(fā)生了欲望的波動（Vrtti）。
Yoga不是波動向任何體驗。
請看一天之中，有何其多的Bhogah，或是偽Yoga。它們是不安的來源與助燃物。
要走入Yoga，只能轉(zhuǎn)向，轉(zhuǎn)變方向；而別無他選。
Yoga——專注，即是Viyoga——不再連結(jié)：亦即脫去不需要的衣服，那些衣服就是上一節(jié)的1）、2）、3）。
如何脫去？
對于脫去TAMAS的Bhogah：持戒、勸制；
對于脫去TAMAS結(jié)合Rajas的Bhogah：體式、呼吸與精微能量控制、感官收攝；
對于脫去Rajas的Bhogah：專注、冥想、三摩地。
那么，接下來，剩下的不再是Bhogah，而是Sattva的Yoga，它通向“辨別智”（Viveka）。
每時每刻，都與向外波動的力量相反，這是通向Yoga的梯子，再無更多的途徑。
自己看自己的心，喪失在向外波動的慣性已經(jīng)好久了，那就是每時每刻的Bhogah。
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