五路財(cái)神的來歷
在我們中國的民間，三教九流，家家戶戶都有拜財(cái)神的習(xí)俗，那么財(cái)神爺?shù)木唧w身份和來歷是怎么樣的呢？
大家都知道，財(cái)神有文武之分，但財(cái)神共分五路，這五路財(cái)神是怎么劃分的呢？
五路財(cái)神共有兩種說法，其一是指的趙公明及其手下的四位部將。
除了中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這五路財(cái)神的故事可從一部中國的古典名著《封神演繹》中探得其來歷：趙公明是在開天辟地時(shí)修成大道，法力通玄，本來在三山五岳任其逍遙，奈何烽煙四起，神仙也不能置身度外。在商朝太師聞仲的邀請(qǐng)下，趙公明伙同其他幾個(gè)截教的神仙蕭升、曹寶、陳九公、姚少司等與西岐軍隊(duì)大戰(zhàn)并屢敗對(duì)方，一時(shí)聲威大振，奈何截教違反天規(guī)，最終被輔佐西岐的正道闡教神仙所殺，魂歸封神榜。待戰(zhàn)爭結(jié)束后，姜子牙封神時(shí)，感其忠勇，趙公明被封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神，率領(lǐng)四部正神招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司，主迎祥納福，管天下財(cái)運(yùn)，故俗稱財(cái)神。趙公明是武財(cái)神，他的生日是農(nóng)歷的7月22日，因此，每年的這一天便被當(dāng)作財(cái)神爺?shù)纳?，具時(shí)無論各行各業(yè)，家家戶戶都焚香禱告、鞭炮齊鳴以示慶祝，希望財(cái)神爺給自己帶來好運(yùn)。其實(shí)，趙公明在歷史上確有其人，相傳趙公明生于秦代，從小家境貧寒，但吃苦耐勞，后來在經(jīng)商的過程中，講究信用、經(jīng)營得法，積攢下了大批的財(cái)富，因他他仗義疏財(cái)，忠勇愛國，深受百姓的喜愛，又因他終生好道，所以后人將趙公明逐漸神化。
五路財(cái)神的第二種說法指的是文、武、義、富、偏五路財(cái)神，其中武財(cái)神就是趙公明，他的事跡在上面已經(jīng)說過了，其他四路財(cái)神我們再一一說明：
文財(cái)神：比干。比干是商朝的丞相，紂王的叔父，為人耿直中正，是歷史上有名的忠臣。他對(duì)商紂王的荒淫無道曾多次進(jìn)行勸諫，終于惹惱了商紂王要剜他的心。傳說中，比干為表明忠心自己將心掏了出來，但他得到了隱藏在朝歌的姜子牙暗中庇護(hù)，給他一道靈符得以暫時(shí)不死，后來，姜子牙又化妝成一個(gè)老翁，給他一副靈丹妙藥，救下了他的性命。后來，比干走入民間救民疾苦，用他從宮中帶出的財(cái)寶到處布施，因?yàn)樗幨鹿?，不偏不向，所以大家?duì)他這樣一個(gè)童叟無欺的君子極為敬佩和愛戴，后世被尊為財(cái)神。
義財(cái)神：關(guān)公（關(guān)羽）?？催^三國演義的人都知道，關(guān)羽熟讀春秋，為人忠義，當(dāng)年輔佐劉備兵敗，為保護(hù)兩位嫂嫂，不得已投奔曹操，曹操為了收買他為自己效力，整天是上馬金、下馬銀，又封他為漢壽亭候大將軍，但關(guān)羽始終沒有背叛劉備，最終掛印封金，并過五關(guān)斬六將而去，后人感于他不為財(cái)寶所動(dòng)的忠勇之心，尊他為義財(cái)神，現(xiàn)在有許多地方的民俗也將他稱為武財(cái)神。在中國的宗教史上，關(guān)羽也是唯一被佛，道，儒三家崇拜的神，佛教把他當(dāng)成是護(hù)法，道家儒家把他當(dāng)成是“忠義”的象征，尊稱為“關(guān)圣帝君”，人稱“關(guān)老爺”！
富財(cái)神：沈萬三。明朝人，相傳他富可敵國，年輕時(shí)為人善良勤勞，因救下了三只有神氣的青蛙而得到了天下人夢寐以求的聚寶盆，朱元璋定都金陵（現(xiàn)在的南京）時(shí)，沈萬三曾出資修建城墻的三分之一，他的財(cái)富引起了朱元璋的眼紅，再加上聽說沈萬三有一個(gè)聚寶盆，于是朱元璋便千方百計(jì)的將沈萬三定罪發(fā)配到云南，家產(chǎn)被查抄一空，但民間的老百姓為沈萬三不平，卻又敢怒不敢言，于是沈萬三的故事被一代一代流傳下來，成為人們發(fā)家致富的楷模，并逐漸被神化，最終成了人們心目中的財(cái)神。
偏財(cái)神：蘇福祿。關(guān)于他的歷史，在各種典籍中介紹的比較少，只知道他是最早到東南亞經(jīng)商，被稱作“大伯公”、“土地公”的華僑，由于他開偏遠(yuǎn)地區(qū)之利，被當(dāng)作職司“偏”遠(yuǎn)財(cái)富的偏財(cái)神。
另外，在上述的五路財(cái)神之外，還有一位財(cái)神爺，這就是被稱作陶朱公的范蠡，范蠡是春秋末期協(xié)助越王勾踐的名臣。在成功地滅掉吳國以后后，他看清了越王勾踐的真面目，認(rèn)為他只可共患難，不能同富貴，于是不辭而別，與歷史上的另一個(gè)大名人－－美女西施泛舟于湖上。他埋名經(jīng)商，先隱居在齊國，因?yàn)榻?jīng)營得當(dāng)，而且為人正派，所以迅速積累了大批的財(cái)富。但后來又為逃避聲名之累而散盡家產(chǎn)，隨之到了陶國，自號(hào)陶朱公，很快又重新聚積起遠(yuǎn)勝從前的財(cái)富，于是成了歷史上著名的大豪富。他創(chuàng)造財(cái)富的奇跡也隨著年代的久遠(yuǎn)被廣為傳頌，終被神化，被后世尊為財(cái)神。范蠡雖不在五路財(cái)神之列，但他與比干同被尊稱為文財(cái)神，也是正式的掌財(cái)之神。
其實(shí)，中國民俗文化多姿多彩，關(guān)于財(cái)神，各地也有許多不同的說法。但總起來說，都表達(dá)了人們渴望幸福生活的美好愿望！
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