實戰(zhàn)研究1格斗制敵七字訣
中國武術(shù)博大精深源遠(yuǎn)流長，散打運動是中華武術(shù)的一個重要組成部分，它吸取了傳統(tǒng)武術(shù)的精華，集眾門派之長，以踢、打、摔、拿為主要內(nèi)容，是一項激烈的對抗運動。散打運動是格斗的基礎(chǔ)，格斗則是對散打運動的“考核”與檢驗。格斗是一種真實、激烈、殘酷的對抗搏斗，是智力、體力、技術(shù)三者的綜合體現(xiàn)。它的整個格斗過程可以用以下七個字來概括，即：“活、快、狠、準(zhǔn)、打、拿、摔。”
一、 活。搏斗的整個過程分判斷、決定、實施三個階段。搏斗中的“活”首先指的是頭腦要活。頭腦活主要反映在搏擊的判斷階段，也就是指發(fā)生格斗之前，根據(jù)事件的起因、性質(zhì)來迅速地做出判斷，是否需要用武術(shù)來解決。如事情的性質(zhì)只是生活中的一些麻煩瑣事，就沒有必要頭腦一熱盲目與對手展開搏擊。應(yīng)該盡量采用理服人的方法和平解決，不要動不動就拳腳相加，這也是習(xí)武人的武德規(guī)范。如果面對的是歹徒、罪犯，那幺就根本沒有與之說理。對歹徒講理，只能是對牛彈琴，沒有什幺效果。相反歹徒則會認(rèn)為你軟弱可期，氣勢更加器張。所以在遇歹徒之后，只有勇改地與之抗衡，運用智慧和搏擊技術(shù)將其打垮。
其次，在做出決定后面臨的是怎樣打，用什幺方法打，這里就要講一個方法活。制服歹徒不只是單純地靠徒手與之打斗，要用自己智慧與敵智斗和運用靈活的戰(zhàn)術(shù)同樣也可將歹徒制服。比如格斗地點發(fā)生在繁華的路段，可以向周圍過路的群眾求助，共同將歹徒制服。如格斗地點發(fā)生在偏僻的地帶，也不要驚慌，可假裝出害怕的樣子，同時表示向歹徒屈服，用來迷惑歹徒，乘歹徒放松警惕時，抓住有利戰(zhàn)機(jī)，突然出擊打歹徒一個措手不及。
第三，在街頭搏斗的實施階段，要講究戰(zhàn)法活。在街頭格斗中遇到的歹徒或身體高大健壯，或手持利器，光憑自己的搏擊技術(shù)感到難以應(yīng)付時，此時便要靠我們運靈活的戰(zhàn)法來取勝。首先利用好身上現(xiàn)有的物品。比如手中的公文包，甚至一本雜志，也能對制敵起到一定的幫助。在與歹對峙中，突然將手中的包或書之類的物品向?qū)κ置娌繑S去，隨即起腿攻擊對手襠部或小腹部。當(dāng)物品向歹徒面部擊出之時，出于本能反應(yīng)，對手肯定要進(jìn)行償或進(jìn)行格擋，在歹徒還未作出反擊的這個空檔內(nèi)，我的腿也就搶先擊中了歹徒。如身上沒有可利用的物品也不用緊張，可利有身旁的身外之物來制敵，地上的一把沙土?xí)χ品κ制鹬P(guān)鍵的作用。
另外在搏擊過程中針對不同的對手可采用不同的打擊方法，如對付高個子對手采用以腿擊為主，雙拳輔助打擊的方法。因為高個子對手的手臂較長，如我只有雙拳與之對抗肯定占不到一點便宜。所以采用雙拳佯攻，重腿踢擊的打擊原則。
二、 快。在搏擊過程中要一個“快”字，首先大腦反應(yīng)快，根據(jù)對方的言談、舉止等快速作出判斷，對方是好人還是歹徒，從而決定是出手打擊還是不出手。只有判斷準(zhǔn)確，才能迅速作出決定。其次是身體反應(yīng)快。當(dāng)大腦做出準(zhǔn)備攻擊的決定后，身體的個部位做好出擊前的一切準(zhǔn)備。雙拳與腿立即處于臨戰(zhàn)狀態(tài)。同時不動聲色地調(diào)整好自己的身體得以和與對手之間的距離。設(shè)想自己即將擊打的部位，這樣有利于提高打擊的速度。
另要求快的同時，還要強調(diào)一個進(jìn)攻主動性。在進(jìn)行搏斗中講究先下手為強。主動快速的擊打，能使對手在心理上造成很大的恐慌，使之心慌意亂足失措。主動快速的出擊能使對方急于招架，無法進(jìn)行迅速的反擊，處于被動地位。快速的出擊不單純指擊出的第一拳、第一腿在擊中對手后就算完成。快速的出擊指的是從發(fā)出的第一拳、第一腳后接連不斷地對其進(jìn)行猛烈的攻擊，不停手、不松勁，不給對手一絲反擊 會，直至將對方打敗制報。
三、 狠。搏斗是格斗雙方智力、體力、技術(shù)的較量。在對付歹徒過程中，要講究一個“狠”字，出手要重，腿擊要猛。要想給對手重創(chuàng)，打擊就必須有力度；要想有力度，就要出手狠；要想出手狠就要迥歹徒的要害部位。人體的要害部位有面部、腹部、襠部、肋部等。 面部為打擊的首選目標(biāo)，由于人的眼睛在面部，當(dāng)面部被擊中后，會導(dǎo)致鼻孔流血，眼睛流淚，視線模糊不清。格斗中一旦視線模糊，就會成為被打擊對象。
四、 準(zhǔn)。準(zhǔn)確的打擊在與對手搏斗過程中起著決定性的作用。格斗中的“準(zhǔn)”，指的是在打擊過程中打擊的部位要準(zhǔn)確，擊中率要高。在激烈的打斗中，雙方都是在不斷變化的，所以要想做到打擊的準(zhǔn)確性就要靠正確的判斷、時機(jī)的掌握、快速的出手三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，要靠眼與手的緊密配合。一次準(zhǔn)確的擊中對方的要害部位就可能導(dǎo)致對手失去戰(zhàn)斗力。那幺這一次準(zhǔn)確的打擊就會頂替你多次的亂打亂擊。在打斗中，有時一拳一腳，便可分出勝敗。
五、 打。打從格斗的意義上講就是指雙拳與雙腿的揮擊踢打，在格斗中打也不是盲目的亂打，不講究打擊效果，最終導(dǎo)致大量地消耗自己的體力，無助于快速的制敵。在打的過程中，首先要求拳與腿的發(fā)力要正確，這樣才能增強拳與腿的打擊力度。其次要求拳與腿的運動路線要正確，這也是快速打擊的基礎(chǔ)。同時要重點的打擊目標(biāo)，也就是重點打擊人體的要害部位。在搏斗中要注重拳與腿的緊密配合，拳與腿的配合又分為輕拳與重拳的相互配合，虛拳與重腿的緊密配合。我們大多是一只手力量較弱，一只手力量較強。按照一般的打擊規(guī)律，往往是輕手拳先發(fā)，重手拳后至。輕手拳多用于試探性攻擊，為重拳的進(jìn)攻起掩護(hù)作用，以便充分發(fā)揮重手拳的威力。也可運用雙拳進(jìn)行佯攻對方上體，掩護(hù)雙腿突然施出重?fù)?。在格斗中，只有四肢協(xié)調(diào)配合，才會取得事半攻倍的效果。
六、 拿。就是指擒拿技術(shù)。它通過反關(guān)節(jié)，拿骨等技術(shù)牽制住對方，使之喪失抵抗能力。拿的特點是只要控制對手一個部位，對手就不能動彈，這就叫拿其點控全身。另外，擒拿要求避實就虛，隨機(jī)應(yīng)變，懂得用巧力擒拿是格斗的一個組成部分，主要運用于格斗之后。在發(fā)生打斗之前，許多地痞流氓，往往用手抓握對方的衣領(lǐng)或推搡對方，此時便是運用擒拿技術(shù)的最好時機(jī)。由于這些動作運動速度較為緩慢，很容易控制對手的手臂，看準(zhǔn)時機(jī)突然出手，就可輕而易舉地將其制住。
另外在打斗中，對手無力還擊之時，運用擒拿可以進(jìn)一步控制對手。擒拿技術(shù)不適用于激烈的搏斗過程中，因為在雙方進(jìn)行激烈的格斗中，雙方都在揮拳踢腿相互打擊。由于出拳的力度大，速度快，此時運用擒拿很難準(zhǔn)確抓握住對方的手臂將其制住。
七、 摔。指的是快摔。快摔術(shù)是摔跤技術(shù)的精華，它是技巧與技術(shù)的結(jié)晶。其動作簡捷實用，能夠快速制敵?？焖づc擒拿之間相互聯(lián)系，指的是快摔與擒拿都是以巧取勝的技術(shù)，同時都不需要耗費過多的體力。擒拿與快相互結(jié)合，拿住之后再摔，或摔倒之后再拿將對手控制的更加牢固。不同之處是技術(shù)特點不同，拿主要以雙臂利用反關(guān)節(jié)擒住對方，而摔則主要用腿采取絆、別、勾等方式使對手失去重心而跌倒在地。
快摔術(shù)適用于格斗的整個過程。在格斗之前，當(dāng)雙方進(jìn)行爭吵而距離過近，拳腳發(fā)揮不出威力時，則要充分地利用快摔術(shù)，搶選出擊摔敵于地下。在實施快摔過程中動作要迅速、敏捷、靈活。第一次沒有將對手摔倒，切忌與對手拉拉扯扯，死拉硬絆相互較力，應(yīng)迅速脫離與對手的糾纏，另外重新尋找戰(zhàn)機(jī)，相機(jī)制敵。在與敵搏斗中，經(jīng)常有摟抱現(xiàn)象發(fā)生，此時要根據(jù)對方的體型、力量采用不同的戰(zhàn)術(shù)打法。
如對付力量型的對手，要充分采取以巧制勝的原則，運用靈活的步法、身法與之周旋，耗其體力，在對手體力衰竭時，再對其實施快摔技法。對付個子矮小者，則采用主動攻擊的打擊原則，運用扼喉摔、挾頸摔等快摔技法，勇猛出擊。在將對方摔倒后，并不意味著你已取得了實質(zhì)性勝利，因為對手可重新站起來再次與你進(jìn)行搏斗。所以在將對手摔倒后，要不失時機(jī)上前采用打或拿等方法徹底將其制服。
劉培中大師嘉言錄
招式是量形而發(fā)，因人而用。因為人的智慧、功夫，深淺不同。雖名稱相同，而境界則有異。
拳劍無定形，定形即死架。
虛即是實、實即是虛，虛虛、實實，變化無定，這才是太極拳。
不管你學(xué)的是四十幾式也好，六十幾式也好，八十、九十、一零五、一零八式都好，若無門戶之見。虛心、確實練習(xí)，便有所成。如果今天練這、個明天練那個，結(jié)果便是一無所有。
練習(xí)太極拳應(yīng)力求自然，不必做作。而在自然之中，又不失規(guī)矩。才能漸入神氣活現(xiàn)的境界。
任何動物發(fā)力時，都是在腰。如貓捕鼠、虎發(fā)威，都是將腰后坐而弓，借彈勁猛力而出。
脊骨與后腿成一直線，發(fā)之才能有力。
膝不能超過腳尖，鼻尖不能超過膝尖，超此三尖即失重心，便受人制。
發(fā)拳掌時，應(yīng)同時將后腿蹬直，才能氣貫指尖。
虛靈頂勁之頂勁，應(yīng)將頸部放松。不可用力上頂，如將頸部豎直，并向上頂，那是非常危險的。
只要將下顎往回收，頭部即自然而然直起。然后叩齒、抵舌，集中精神即可。
太極拳之每個動作都包含于陰陽變化之中。
練拳開始時，應(yīng)當(dāng)慢慢求其架式穩(wěn)而渾厚?；蚝煤?，便應(yīng)慢慢加快。
如果只知練慢，不知練快，即失陰陽之理。
慢者，求其陰柔之功，即虛靈之勁。快者，求其剛勁之發(fā)放。
練拳者如只知求剛、求慢而不知求快，那便是有陰無陽，已失太極之本體。
練太極拳必須使全身之勁，柔中有剛、剛中有柔。
剛、柔混為一體，即是陰陽變化之功，乃拳術(shù)中之最高之境界。
一切手、眼、身、法、步，混合成一個，再進(jìn)而與精神揉合為一體，無意識存在，收發(fā)由靈。才能說得上是巧。
兩肩松開，微微往回縮，勁自然就會內(nèi)開外合。
邁步轉(zhuǎn)身先不要快，必須手、足、肩、腰、胯、肘，與內(nèi)外務(wù)要合成一氣，不可有一點散亂。
身中如有散亂，應(yīng)于腰、胯、肩、肘及四梢求之。
四梢者，骨、肉、筋、血也。牙為骨梢，舌為肉梢、手足指為筋梢、毛孔為血梢。
用勁不叩齒，即無法發(fā)力。
步法不穩(wěn)，應(yīng)于三尖求之。三尖者，鼻尖、膝尖、足尖也。
長拳基本技法規(guī)律
長拳技法除遵循“武術(shù)技法原理”外，還強調(diào)下述基本技法規(guī)律形成其技法特色。它們包括：頂頭豎脊，舒肢緊指（趾）；形合力順，動迅靜定；以眼傳神，以氣助勢；陰陽相依，相輔相襯。
頂頭豎脊，舒肢緊指（趾），這是長拳靜止姿勢的基本技法。“頂頭豎項”。指長拳靜姿要求頭頂向上頂領(lǐng)，使頭額端正，下頦自然微收，提起全副精神；脊柱豎直，使軀干中正，不歪不斜。其中頸椎豎，促成頸項向上順豎；胸椎豎，促成胸廓微前挺；腰椎豎，促成塌腰立脊；尾椎 豎，促成臀部下垂。“舒肢緊指（趾）”，指長拳靜姿還要求四肢放松舒展，手指足趾緊勁用力。其中舒肩表現(xiàn)為兩肩微下松向后展開，增加胸廓的前挺度和左右徑，加在胸廓的容氣量；舒胯表現(xiàn)為兩 胯向下松沉，無挺胯僵腿之態(tài)，兩腿分開形成步型的幅度較其他拳種闊長，從而構(gòu)成長拳架開式大的特點。兩手指和兩足足趾緊勁用力，與上述頭的頂領(lǐng)綜合，能牽拉軀干和四肢肌腱，表現(xiàn)出“筋骨遒勁”，使拳式開而不散，大而不空。如果頭不頂勁，則會導(dǎo)致軀干曲 ；如果。兩足足趾不緊勁，則會導(dǎo)致支撐不穩(wěn)；如果兩手手指不緊勁，則上肢松懈。
形合力順，動迅靜定，這是長拳運動形態(tài)的基本技法。“形合力順”，指長拳動態(tài)要外部形體協(xié)調(diào)配合運動，內(nèi)部勁力軸順達(dá)傳導(dǎo)。“形合”的技法原理是“梢領(lǐng)根定，中節(jié)順隨；轉(zhuǎn)軸穩(wěn)固，軸梢互領(lǐng)”。“力順”的技法原理是“松陳吸蓄，調(diào)形造勢；催墜呼發(fā)，寸勁貫梢”。在拳式中，“形合”與“力順”交融一體，表現(xiàn)為外形依賴內(nèi)勁相合而不相連，體現(xiàn)為一動齊動，一到齊到。
勁形合一的這種運動規(guī)律，正是長拳運動“動迅靜定”的基礎(chǔ)。“動迅”指拳式一動，身體內(nèi)外齊動。而且一動即快，心快（反應(yīng)敏捷）、眼快（眼似電）、手快（拳如流星）、步快（步不快則拳慢）。整修動作快似迅雷，體現(xiàn)出長拳以手快打手慢的技擊特點。“靜定”指拳式經(jīng)一動即快，一快齊快，而至一到俱到，一靜皆靜。整修拳式突然在瞬間靜定似山，體現(xiàn)出長拳運動疾動突停的節(jié)奏特點。
以眼傳神，以氣助勢，這是長拳眼法、氣法與拳勢配合的技法。長拳是一項要求演練者充分表現(xiàn)個體能、技能和內(nèi)在精神、氣質(zhì)與意境的運動。注重通過“以眼傳神，以氣助勢”，來表現(xiàn)動作的神態(tài)和氣勢。“以眼傳神”要求練習(xí)長拳時，將對動作攻防作用的理解變成臨敵想象貫注兩眼，表露出可畏而不可測的眼神。
動作時“手眼相隨”，以眼表達(dá)出動作的意向。靜止時“目隨勢注”，以眼表達(dá)出觀敵變化伺機(jī)待動的神態(tài)。“以氣助勢”的關(guān)鍵，是以適當(dāng)?shù)暮粑绞脚浜先?。拳式不同配合的氣法也不同。長拳運動快速激烈，采用一般的腹式呼吸，顯得呼吸過長，不能與脆快多變的動作配合。采用一般的胸式呼吸，以顯得呼吸過于表淺，氣促力短，還造成吸氣不足，影響運動持久。因此，長拳運動采取介于腹式呼吸和胸式呼吸之間的“腹助呼吸”作為基本呼吸方式。
另外，在在成串動作疾進(jìn)多變時，偏重于快速交替的胸式呼吸，在動作徐緩沉長時，偏重于腹式呼吸。長拳運動中以呼吸配合拳式的常用氣法有“提 、托、聚、沉”四法。練習(xí)時要根據(jù)拳式變化采用相應(yīng)的氣法，不能固持一法。呼吸方式與氣法運用得當(dāng)，才能發(fā)揮出以氣助勢、以氣催力的作用。反之，則影響動作的完成質(zhì)量。當(dāng)練習(xí)中出現(xiàn)氣法與拳勢難以配合時，不要執(zhí)著，應(yīng)任其自然呼吸，逐步調(diào)整。
陰陽相依，相輔相襯，這是長拳運動中辯證地表現(xiàn)動作特征的基本方法。長拳運動中包含有動靜、快慢、虛實、剛?cè)?、輕重、開合、起伏、屈伸、吞吐等等對立的運動形太，同一動態(tài)表現(xiàn)于相反方位或肢體，又能組成新的對立的運動形態(tài)。傳統(tǒng)武術(shù)理論中將對立形態(tài)稱為“陰陽”。
長拳運動中，要求經(jīng)“陰陽相依。相輔相襯”的技法來表現(xiàn)對立的運動形態(tài)，使之和諧相依，相互完善?；蛘哂纱送怀鰧α㈦p方的特征。從相依完善來說，長拳運動以迅快為基調(diào)，但要求憶中有緩，快而不毛。
當(dāng)拳式靜時，要求外表我內(nèi)動（即意議、氣息、眼神之動），“靜如魚”乃至靜而不死。同樣的道理，剛中有柔，則剛而不僵；柔中有剛，則柔而有痿等等。從突出對立雙方的特征來說，長拳套路中注重將運動形態(tài)對立的動作編排在一起，通過雙方相互襯托，達(dá)到突出雙方特征的作用。例如，旋風(fēng)腳接坐磐。其前騰空旋起是高、飄、輕快的動態(tài)，其后部落地成型是低、實、沉穩(wěn)的靜態(tài)。兩者相互映襯，高者愈高，低者愈低；飄者愈輕，實者愈沉；動者愈快。靜者愈定。雙方特征都得到突出，加強了動作表現(xiàn)力。
南拳基本技法規(guī)律
南拳技法除遵循“武術(shù)反法原理”外， 還強調(diào)下述基本技法規(guī)律，形成其技法特色。它們包括：挺沉平正，貫氣扣梢；闊幅扎馬，沿中繼擊；未定不移，未穩(wěn)不發(fā)；吸蓄閉息，呼發(fā)開聲。
挺沉平正，貫氣扣梢，是南拳靜止姿勢的基本技法。南拳拳式要求軀肢由內(nèi)而外，向十方（上、下與四正、四隅方）挺勁，并注意挺勁中含有沉勁。使軀肢在挺勁和沉勁的同時作用下，頭上挺而項穩(wěn)豎；手外挺而沉肩、墜肘、塌腕；膀外挺而圓胸、拔背；膝外挺而斂臀、屈膝、穩(wěn)足。內(nèi)氣伴隨挺沉勁穿筋過節(jié)，貫注至手指與足趾，使手指和中趾梢節(jié)屈曲扣勁。與此同時，還要求頭脊中正，兩眼橫平，兩肩橫平，兩胯根橫平，兩腳掌踏平。這，拳式才顯得挺拔、穩(wěn)沉，剛健力豐。
闊幅扎馬，沿中繼擊，是南拳動作上下配合的基本技法。南拳系將步型、步法稱“馬”，喻步如戰(zhàn)馬，指通過適當(dāng)加寬兩腳的橫向距離（闊幅），來加大支撐面，提高動作的穩(wěn)定性，使其如落地生根一般（即扎馬）。“沿中繼擊”，要求上肢動作在身體正前方的矢狀面進(jìn)行。這樣站住敵我兩方的正中進(jìn)行攻防，防護(hù)自身要害，也是擊中對手要害的捷徑。在攻防進(jìn)退中，“闊幅扎馬”，要求兩腳橫向加寬支撐面。“沿中繼擊”，要求兩臂縱向屈伸出擊，使動作呈現(xiàn)下闊睛縱的形態(tài)，內(nèi)含十字撐拉的意氣勁。這有助于加強動作的穩(wěn)沉度，能避免兩腳過于靠近前進(jìn)方向線進(jìn)退，造成動作左右歪斜、或前傾失勢、或后仰失勢。這一技法使南拳中馬步正面出擊的動作及橫向距離較寬的拗勢弓步進(jìn)退動作等較為多見。這種步法有像其他拳種那樣，縱向進(jìn)退迅疾，但有其他步法穩(wěn)沉的特點。這種拳式不像嚴(yán)守“三尖相照”的拳式那樣緊湊地縮小了正面防守范圍，但它以穩(wěn)沉的“闊幅扎馬”固下以剛 “沿中繼擊”守中，具有“你打我不怕（不易擊中我要害，若有擊中，也不易擊倒我），我打你受不了（我下盤穩(wěn)，有助發(fā)力；上肢硬，攻擊力強）”的堅實基礎(chǔ)和陽剛氣慨。
未定不移，未穩(wěn)不發(fā)，是南拳移步和手步動作配合順序的技法。“未定不移”，要求移步行進(jìn)時，必須支撐腳站穩(wěn)踏實，移動腳才能穩(wěn)動步。支撐腳漂浮著踉蹌邁步，則有失南拳之穩(wěn)沉風(fēng)格，“未穩(wěn)不發(fā)”，要求兩腳要站穩(wěn)實，腳趾抓地如落地生根才發(fā)招出擊。不在自己樁步未穩(wěn)、根基未固、難于自保時急于擊人。一但扎馬穩(wěn)固，常常“一勢多手”、“一步幾變手”。
吸蓄閉息，呼發(fā)開聲，是南拳發(fā)勁的技法。要求蓄勁時，以腹式深吸氣配合，將內(nèi)氣蓄丹田將內(nèi)力蓄腰脊，隨之關(guān)閉聲門、閉住氣息。此即“吸蓄閉息”。發(fā)勁時，以短促的呼氣配合，丹田內(nèi)氣和腰脊內(nèi)一并外發(fā)。其上行經(jīng)腰催肩、肩催肘、肘催手，使氣力達(dá)到指端（“上三催”）。其下行經(jīng)腰催胯、胯催膝、膝催足，使氣力達(dá)到趾端（“下三催”）。就在氣力傳至肢體俏端的瞬昌，突然加速呼氣沖開聲門，氣震聲帶，發(fā)聲吐氣，以氣助力，以聲助力，以聲助威，表現(xiàn)出南拳勁力渾厚，拳勢風(fēng)烈的特點。
武術(shù)技擊法十大要素
武術(shù)技擊，激烈而多變，要想掌握格斗的主動權(quán)，有效地制服對手，必須在速度、力量、耐力、靈敏、柔韌、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、心理、方位、戰(zhàn)、機(jī)等10個方面下功夫。這是個方面是相互聯(lián)系緊密配合、協(xié)調(diào)一致的。
一、速度
速度，是指人體的快速運動能力。也就是說，在單位時間內(nèi)，迅速完成某一動作或通過一定的距離的能力。它包括三方面內(nèi)容：即快速通過某距離的能力，稱位移速度；對各種自己快速反應(yīng)能力，稱為反應(yīng)速度；快速完成動作的能力，稱為動作速度。武術(shù)技擊法對速度的要求突出在反應(yīng)速度和動作速度上，其速度的快慢是取勝的關(guān)鍵因素。在技擊實戰(zhàn)時，不論拳打還是腳踢，都要動作快速、迅疾，以快來攻擊對方無防備或薄弱的部位，達(dá)到“攻其不備，出其不意”、“先發(fā)制人”的目的。
反應(yīng)速度，是指從出現(xiàn)刺激到作出應(yīng)答反應(yīng)之間的時間。在技擊實戰(zhàn)中的表現(xiàn)形式為：根據(jù)對手的情況變化而迅速改變動作的方向、路線、速度、方法等。它要求在競爭激烈、瞬息萬變的搏擊中做出快速的反應(yīng)。反應(yīng)速度的快慢與神經(jīng)中樞的機(jī)能狀態(tài)和人體感受器的敏感程度有關(guān)。我們常感到人在疲勞和休息不好時，反應(yīng)就會知道；反之，精神愉快、注意力集中、興奮性適宜、機(jī)能狀態(tài)良好，反應(yīng)速度就快。人體感受器包括視網(wǎng)膜光感受器，耳的聲感受器，肌肉內(nèi)感受各種神經(jīng)機(jī)械變化的本體感受器等。感受器越敏感，接受信息就越快，反應(yīng)速度也就越快。因此，平時要注意訓(xùn)練這兩方面的機(jī)能。如利用突然發(fā)出的不同信號，使練習(xí)者作出相應(yīng)反應(yīng)的訓(xùn)練；或迅速移動目標(biāo)，使練習(xí)者在目標(biāo)不停變化中作出相應(yīng)的反應(yīng)。
動作速度，和力量、協(xié)調(diào)、耐力、技術(shù)等因素有關(guān)。他除了和信息在反射弧個環(huán)節(jié)中傳導(dǎo)速度快慢有關(guān)外，主要取決于神經(jīng)系統(tǒng)對肌肉的指揮能力。其指揮能力越強，引起肌肉收縮完成的動作速度就越快。其中包括拳法、腿法攻出收回的快慢，步法前進(jìn)后退的移動，身法閃、展、騰、挪的運動等。動作速度訓(xùn)練的主要方法有：1.以最快的速度，反復(fù)進(jìn)行某一動作的練習(xí)；2.利用聲響、手勢發(fā)出指令，練習(xí)者按其節(jié)奏快慢做各種手法和腿法動作，或者進(jìn)行各種轉(zhuǎn)身、上步、退步、交叉步等步法練習(xí)；3.加速跑練習(xí)（短距離轉(zhuǎn)身跑、急停跑、變方向跑等）。
二、力量
力量是指人體肌肉在緊張狀態(tài)下（長度不變）或收縮狀態(tài)下（長度縮短）所表現(xiàn)出力效應(yīng)的能力。應(yīng)當(dāng)注意的是“力量”和“勁”是兩個不同的概念。“勁”士運動力量的一種能力，是通過練習(xí)而獲得的一種用力技巧。在武術(shù)運動中它有明暗、剛?cè)?、虛實、輕重、快慢等不同的表現(xiàn)形式。有力量不等于有勁，尤其是用勁。比如說一個農(nóng)民肩挑數(shù)十公斤的重?fù)?dān)，行走較遠(yuǎn)的路程，可算是很有力量了，但是如果讓他踢一腳就未必有多利害，這是因為他沒有掌握運動力量的技巧，不善于用勁。在技擊實戰(zhàn)中力量大小是一個很重要的因素。攻防力量大者，威力也大，擊中對方的效果也顯著。所謂“一力降十會”就是這個道理。
力量又可分為靜力性力量和動力性力量兩種。靜力性力量，是指肌肉收縮時，在肌肉長度不變的情況下，所產(chǎn)生的力量。它的主要作用是使人體維持或固定在一定的位置和姿勢，而無明顯位移。動力性力量，是指肌肉進(jìn)行縮短性收縮時所產(chǎn)生的力量。它使身體產(chǎn)生明顯的位移運動，使人體和器械產(chǎn)生加速度；它又可分為重力型力量和速度型力量。重力性力量主要以肌肉收縮克服負(fù)荷重量。速度型力量，主要以肌肉收縮時，機(jī)體和器械產(chǎn)生加速度的大小來衡量。如技擊格斗中各種手法和腿的快速運動就是速度型力量的具體表現(xiàn)。其發(fā)力特點是，在最短的時間內(nèi)，用最快的速度法，這種力也叫“爆發(fā)力”、“寸勁”。在力量練習(xí)中，主要練的就是“爆發(fā)力”。訓(xùn)練力量的方法多種多樣。練習(xí)的負(fù)荷量及練習(xí)次數(shù)可根據(jù)各人的具體情況隨時進(jìn)行調(diào)整。
三、耐力
耐力，是指人體持久活動的能力。在實戰(zhàn)技擊中，往往需要較長時間的搏動，沒有充分的體力和耐力是不能適應(yīng)緊張而激烈的對抗運動的。實戰(zhàn)技擊所需要的專項耐力主要是力量耐力。因為它不僅要求能長時間的快速有力的發(fā)拳、金，而且還要求每一個進(jìn)攻動作都很有力量。我們知道，人體運動產(chǎn)生提高的重要因素是能量不能及時得到補充。能量來源于體內(nèi)能量物質(zhì)的氧化，其中主要靠有氧氧化，而氧氣的運輸主要靠呼吸系統(tǒng)。因此，只有心、肺功能好，耐力才能好。此外，肌肉耐力的好壞與肌纖維類型有關(guān)。而不同部位肌肉的耐力也是不一樣的。
耐力素質(zhì)一般通過無氧耐力訓(xùn)練、肌肉耐力訓(xùn)練以及長跑、變速跑、游泳、爬山等多種全面的耐力訓(xùn)練來提高。發(fā)展肌肉耐力多采用負(fù)重訓(xùn)練法，促進(jìn)肌肉耐力發(fā)展的基本條件是完成練習(xí)的重復(fù)次數(shù)，重復(fù)次數(shù)越多，肌肉耐力發(fā)展就越快。
四、柔韌
柔韌，是指人體各部關(guān)節(jié)的活動幅度和肌肉韌帶的彈性與伸展性。平時講柔韌性好不好，主要是看其關(guān)節(jié)活動幅度的大小。而關(guān)節(jié)活動幅度的大小，除了于關(guān)節(jié)本身結(jié)構(gòu)有關(guān)外，還于關(guān)節(jié)周圍的韌帶、肌腱、肌肉等軟組織的伸展能力有直接關(guān)系。在實戰(zhàn)技擊中，柔韌性好，可加大動作的幅度，“一寸長，一寸強”，能更好地發(fā)揮動作的威力。
柔韌性訓(xùn)練方法可分為兩類：一類是靜力性牽拉，一類是動力性牽拉。在訓(xùn)練中常常把兩種方法結(jié)合起來練習(xí)。
五、靈敏
靈敏，是指快速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)地完成動作的能力。它是包括中樞神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)的敏捷性在內(nèi)的力量、速度、耐力、柔韌的整體反映。它取決于大腦皮層的敏感性，以及掌握技術(shù)、技能的水平。所謂靈敏性好，是指大腦皮層興奮與抑制轉(zhuǎn)換快，對肌肉運動的指揮能力強，能隨心所欲的支配肢體協(xié)調(diào)一致的工作，能迅速準(zhǔn)確的完成某一個應(yīng)答動作。靈敏性好，其反應(yīng)能力也就強，這在技擊實戰(zhàn)中是十分重要的。
反應(yīng)能力又可分為接受能力和變換能力。“接受能力”是指對對方的攻擊，能迅速及時的作出相應(yīng)反應(yīng)的能力；“變換能力”是指在接受能力之后，及時進(jìn)行自身變換動作的能力。靈敏性的好壞與掌握運動技能的多少和熟練程度有很大關(guān)系。體內(nèi)肌肉和脂肪的比例，對靈敏性也有一定影響。此外，靈敏性和心理狀態(tài)及情緒的穩(wěn)定性也有一定關(guān)系。
靈敏性是一種綜合素質(zhì)，無一定的指標(biāo)反映其好壞，然而在攻防格斗中卻處處都有表現(xiàn)，如步法的進(jìn)退、身法的轉(zhuǎn)換、戰(zhàn)術(shù)的運用、攻防的反應(yīng)等等。提高靈敏性的訓(xùn)練方法很多，如快速改變方向跑；在跑動中做急停、轉(zhuǎn)體、起動、閃躲等練習(xí)；或設(shè)計復(fù)雜多變的組合動作，按不同信號，做出各種應(yīng)答反應(yīng)。
六、技 術(shù)
技術(shù)，是指在技擊實戰(zhàn)中，能夠充分發(fā)揮本人機(jī)體能力、合理有效地完成動作的技巧與方法。一般可分為進(jìn)攻類技術(shù)和防守類技術(shù)兩大類。進(jìn)攻技術(shù)是克敵制勝的唯一手段，也是組成戰(zhàn)術(shù)的主要內(nèi)容之一。進(jìn)攻技術(shù)又可分為搶攻和防守反擊兩種形式。搶攻就是先于對手發(fā)動進(jìn)攻，搶攻有“先下手為強”之利，可以掌握技擊的主動權(quán)，甚至一舉成功，制服對手。搶攻，要搶在對手未做好防守和進(jìn)攻準(zhǔn)備時進(jìn)攻，使其防守不及；搶在對手舊力略過、新力未發(fā)時進(jìn)攻，使其來不及換勁變招；搶在對手發(fā)生失誤時進(jìn)攻，使其來不及作出新的判斷和反應(yīng)。搶攻是“先發(fā)制人”的打法，動作必須快速、突然、勇猛，以“手快打手慢”。
防守反擊是進(jìn)攻的另一種形式。根據(jù)雙方攻防時間的差異，又有“回?fù)?#8221;、“迎擊”、“反擊”三種技術(shù)?；?fù)?，是先防后攻。這是在制根防守、或迎襠防守、或碰擊防守、或閃躲防守之后的進(jìn)攻法。迎擊，就是在防開或擋住對方來招的同時進(jìn)攻對手的打法。反擊，是閃開對手攻勢的同時，或者不管對手的攻擊，直接攻擊對手。這是迎擊動作與閃躲防守同時進(jìn)行，以及“以攻為守”的打法。防守反擊是一種“后發(fā)制人”的技術(shù)，運用要沉著冷靜地尋找對方空隙，創(chuàng)造迎擊的條件，并力爭轉(zhuǎn)變防守的地位為主動進(jìn)攻。
防守技術(shù)主要用于破壞對方進(jìn)攻，包括直接防守和間接防守兩種形式。直接防守又分制根防守、迎襠防守、格擊防守三種。制根防守指對方向我進(jìn)攻時，不防其用手擊我的梢端（著力點），而是制其出擊肢體的根節(jié)部，使其勁力傳不出去，攻勢無法展開，而達(dá)到防守的目的。迎襠防守，是對方剛發(fā)起攻擊時，速度較慢，肌肉處于不便發(fā)力的情況下，我可逆其攻擊方向，迎面硬檔其攻勢，使對方不能形成有效的攻擊動作而達(dá)到防守的目的。格擊防守，是防守中最常用的技術(shù)。此法是在對方攻擊即將觸及目標(biāo)時，我用手臂以及身體各部分格擊對方攻擊的肢梢，使其偏離攻擊方向而達(dá)到防守的目的。
攻擊和防守是一對矛盾，相輔相成。攻擊是為了克敵制勝，達(dá)到最徹底地保護(hù)自己的目的；防守是為了保護(hù)自己，積蓄攻擊的力量，等待攻擊的時機(jī)。有攻有守方為搏斗。因此，在技擊實戰(zhàn)中攻時不能忽視防，要考慮到進(jìn)攻失利時的防守；防時不能被動挨打，要注意創(chuàng)造還擊條件，由防守轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)攻。這就是平常所說的“攻中有防，防中寓攻”。
七、戰(zhàn) 術(shù)
戰(zhàn)書是指戰(zhàn)勝對手而采取的計策方法。其作用就是把已經(jīng)獲得的身體素質(zhì)、技術(shù)技能，在實戰(zhàn)中進(jìn)行綜合應(yīng)用。目的是通過斗智斗勇，不斷地破壞對方的進(jìn)攻，同時不斷的伺機(jī)攻擊對手，并力爭“制人而不制于人”。實現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)的目的，必須掌握戰(zhàn)術(shù)原則、戰(zhàn)術(shù)形式和發(fā)揮戰(zhàn)術(shù)的作用。這是運用戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)，其掌握的程度，直接影響戰(zhàn)術(shù)的質(zhì)量和效果。因此在技擊實戰(zhàn)中首先必須有良好的戰(zhàn)術(shù)意識，就是在復(fù)雜多變的格斗中，認(rèn)真觀察和分析情況，隨機(jī)應(yīng)變，快速準(zhǔn)確的決定自己的行動方案。戰(zhàn)術(shù)意識通過行動的預(yù)見性、判斷的準(zhǔn)確性、攻防的主動性、技術(shù)的目的性、動作的隱蔽性、配合的一致性，以及靈活運用的靈活性等諸多方面反映出來。
技擊格斗中的戰(zhàn)術(shù)意識，是贏得勝利的關(guān)鍵。每一個嫻熟的招法和技能，無不受到戰(zhàn)術(shù)意識的制約。缺乏明晰的戰(zhàn)術(shù)意識的任何技能和招法，都會因為其盲目性而失去良好的戰(zhàn)機(jī)。在積極格斗中常用的戰(zhàn)術(shù)有：強攻硬進(jìn)戰(zhàn)術(shù)、虛實結(jié)合戰(zhàn)術(shù)、奇正轉(zhuǎn)換戰(zhàn)術(shù)、先發(fā)制人戰(zhàn)術(shù)、后發(fā)制人戰(zhàn)術(shù)、以快制慢戰(zhàn)術(shù)、迂回進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)等等。在雙方實力相當(dāng)時，誰能正確而靈活的運用戰(zhàn)術(shù)，誰就能掌握技擊格斗的主動權(quán)，就能取得最后的勝利。在一定的條件下，如果戰(zhàn)術(shù)運用得當(dāng)，還可以以弱勝強，以小制大。因此，在技擊實戰(zhàn)中，掌握和運用好戰(zhàn)術(shù)，是很重要的。
八、心 理
心理（因素），是指在技擊實戰(zhàn)中，一系列心理反應(yīng)和諸行為的表現(xiàn)。我們知道，昂揚的斗志、振奮的情緒，可以提高技擊者的反應(yīng)速度和知覺的敏銳性，戰(zhàn)術(shù)思維的敏捷性和有效性，以及技術(shù)工作的準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)性，可以使身體發(fā)揮出巨大的潛能。相反，膽怯、恐懼、過度緊張、激動、情緒消極等，會使技擊者動作反應(yīng)能力下降，準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)性大受影響，戰(zhàn)術(shù)思維貧乏，總之，使其技術(shù)水平不能充分得到發(fā)揮。
精神狀態(tài)是技擊實戰(zhàn)中心理活動的外觀表現(xiàn)，首先要有必勝的信心，沒有信心會導(dǎo)致心理過程紊亂，影響技術(shù)水平的發(fā)揮和戰(zhàn)術(shù)能力的靈活運用。造成無信心的原因很多：如經(jīng)驗不足，過高估計對手的力量，害怕自己受傷等。俗話說“兩軍相遇勇者勝”，有勇就能使自己充滿戰(zhàn)勝對手信息與力量。在技擊實戰(zhàn)中就能無所畏懼、勇往直前、敢打敢拼、勇于取勝。良好的精神狀態(tài)，必然會帶來行動上的主動，分以上的敏捷，方法上的多變，戰(zhàn)術(shù)上合理，戰(zhàn)略上正確，這樣就能一舉制敵成功。當(dāng)然勇不等于蠻干硬拼，要講戰(zhàn)術(shù)講智謀，使自己始終保持清醒的頭腦和良好的競技狀態(tài)。
頑強的戰(zhàn)斗意志，是心理素質(zhì)的另一表現(xiàn)，也是取得技擊勝利的精神支柱。他表現(xiàn)在頑強的斗志、必勝的信念、旺盛的士氣等方面。在技擊實戰(zhàn)中，具有頑強的戰(zhàn)斗意志，決不會因為一招一式失利，或暫時的失敗而手忙腳亂，更不會因為對方的強大而失去取勝的信心。頑強的意志常常可以挽救殘局，反敗為勝，扭轉(zhuǎn)干坤，在氣勢上可以壓倒對手，挫其銳氣。在這種良好的心理狀態(tài)下，技擊者往往會超水平發(fā)揮，并能適應(yīng)任何艱難困苦的環(huán)境，變困難為勝利，變被動為主動，變劣勢為優(yōu)勢。甚至可以彌補體力和技術(shù)的不足，直至取得最后的勝利。
九、方 位
方位又叫距離感，是指在進(jìn)攻和防守，對于對手離開自己遠(yuǎn)近的正確度量。這種距離是隨著雙方的進(jìn)退閃躍而時刻變化著的，它直接影響著進(jìn)攻和防守實際效果，是技擊法中不可忽視的技術(shù)要素。在技擊實戰(zhàn)中，雙方之間距離遠(yuǎn)一點點，就不能擊中對手；而距離近一點點，又不利于出招發(fā)力。因此，要不斷調(diào)整和對手之間的距離，搶占有利于自己進(jìn)攻和防守的方位。
在技擊實戰(zhàn)中，拳腳擊不著的地方，稱為“無效距離”。因此，在對方攻來時，如果來不及防守，只須微微退步或閃身至對手進(jìn)攻動作夠不到的方位即可。有時甚至只需要松胯、縮腰、含胸，就能使對方攻擊自己胸腹部的動作落空。此時，可乘其舊力略過、新力未發(fā)之時，進(jìn)行反擊。對這兩種距離，能否正確、及時地作出判斷，是決定技擊雙方勝負(fù)的關(guān)鍵。這是與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性、視覺的敏銳判斷力、技術(shù)的嫻熟以及戰(zhàn)術(shù)的運用相聯(lián)系的，而步法的進(jìn)退快慢、身法的閃展騰挪又是決定方位的先決條件。因而要想得心應(yīng)手的掌握好最佳方位，就必須加強步法和身法的專項練習(xí)。
十、戰(zhàn) 機(jī)
戰(zhàn)機(jī)，既有利于攻擊對手時機(jī)。它包括有效地攻防距離，可擊的空虛部位（空襠），不能擊中對方而對方來不及防守時間差等。一般通過心理戰(zhàn)術(shù)、假動作佯攻等方法去創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)，引起對方錯覺，造成對方錯誤判斷；我則趁其失誤或趁其來不及作出新的防守反應(yīng)，“攻其不備，出其不意”，擊中或制服對手。
淺析武術(shù)運動中的“八法” 張平
武術(shù)運動中的“八法”，指的是“手、眼、身法、步、精神、氣、力、功”，它是構(gòu)成套路技術(shù)的八個要素。“手”指“手法”，一般要求如流星輕快、敏捷有力，打出寸勁；“眼”即“眼法”，它是對頭部運動的要求。也就是說在武術(shù)運動中必須是：眼隨手動，目隨勢往，明快銳利；“身法”是軀干運動的方法，在長拳運動中可分為“閃、展、吞、吐、轉(zhuǎn)、沖、撞、擠、靠、俯、仰、彎、折、”；“步”即“步法”，步法要求快而穩(wěn)，不掀腳，不拔跟，不受上肢影響；“精神”是套路演練時的意念、氣質(zhì)，也就是精、氣、神的表現(xiàn)；“氣”指運動中的呼吸。由于運動中對氧的需要量大，故在運動中要呼吸得法，并同機(jī)體各器官密切配合；“力”指勁力，也就是指動作的用勁、發(fā)勁，勁力有剛有柔，也有明勁、暗勁之分；“功”即是身體素質(zhì)和技巧等的表現(xiàn)，也可認(rèn)為是勁的發(fā)放，通常稱為功底。
“手、眼、身法、步、精神、氣、力、功”這“八法”關(guān)系到人體的上肢、頭部、軀干、下肢、精神、呼吸、力量和技術(shù)幾個部分，并體現(xiàn)了人體在運動中的“內(nèi)”與“外”的矛盾。“手、眼、身法、步”指“外”，是對身體外在表面形與身的各種動作的要求；“精神、氣、力、功”則是對“內(nèi)”而言，是對意識、精神、勁力以及各內(nèi)臟器官機(jī)能協(xié)調(diào)配合而言。“內(nèi)”與“外”是一對矛盾，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
人體內(nèi)在活動通過外在活動加以表現(xiàn)，從而使內(nèi)外矛盾的雙方合為一體。即在武術(shù)運動中形成一個統(tǒng)一的整體，也稱之為形神兼?zhèn)洹＿@個整體是以內(nèi)外合一為基礎(chǔ)的。因為外部的任何形體活動均受大腦支配，并受內(nèi)臟各器官功能的影響，只有內(nèi)在活動達(dá)到一個“整”字，才能促使外部動作協(xié)調(diào)一致，逐步形成規(guī)范化和動力定型后的自動化。
所以，“手、眼、身法、步、”這個“外”與“精神、氣、力、功”這個“內(nèi)”是不可分割，相互聯(lián)系，互相依存和影響的。“內(nèi)”不能脫離“外”而單獨存在，“外”也不可能沒有“內(nèi)”而獨居一方。但是，由于事物是不斷向前發(fā)展的。技術(shù)水平及身體素質(zhì)也在逐步提高，故內(nèi)外合一又是相對的，這也是矛盾對立統(tǒng)一的規(guī)律。
“八法”在長拳運動中有著積極的意義和作用，它的要求是對長拳運動的統(tǒng)一體現(xiàn)。“八法”在長拳技術(shù)中表現(xiàn)的方式方法是多種多樣的，并且能為長拳動作技術(shù)的創(chuàng)新提供基本的條件，也是長拳復(fù)雜多變的由來。
不過，由于長拳運動的特點，又限制了“八法”在動作路線、速度、幅度以及造型等方面的活動范圍，從而形成了完善、協(xié)調(diào)、優(yōu)美、大方的形態(tài)動作姿態(tài)。但是，無論長拳變化多幺復(fù)雜，均離不開“八法”的要求。
綜上所述，我認(rèn)為“八法”中“內(nèi)”與“外”的關(guān)系在技術(shù)教學(xué)和運動中應(yīng)該是以“內(nèi)”為基礎(chǔ)，通過“外”體現(xiàn)出來，從而建立良好的本體感受，并在“內(nèi)”與“外”的互相作用下達(dá)到協(xié)調(diào)一致。它們之間這樣反復(fù)作用和提高，以至使技術(shù)、素質(zhì)達(dá)到較高的水平。
人體要害與薄弱部位 康戈武
人體要害與薄弱部位，指受外力擊打和壓迫易受傷殘，或影響活動能力的部位，在散打競賽中應(yīng)遵循規(guī)則規(guī)定，不擊打違禁部位，在遇到歹徒時，則可靈活掌握，制服敵手，達(dá)到自衛(wèi)強身的目的。
1 兩眼：受輕擊則視力模糊，影響辨別能力；受重?fù)裟苤旅ぁ?br>
2 鼻梁：被擊易骨折或錯位。
3 腮部：受擊易骨折或造成下顎關(guān)節(jié)脫臼。
4 太陽穴：受輕擊則頭暈?zāi)垦＃绊懛磻?yīng)能力；受重?fù)舨恢巍?br>
5 耳門：受輕擊則頭暈眼花，影響辨別能力；受重?fù)裟苤旅@。
6 喉：受擊能影響呼吸，導(dǎo)致動作無力；喉結(jié)打斷無治。
7 頭內(nèi)動脈：受擊能發(fā)射性的引起心跳減慢、血管舒張、血壓降低，輕者頭暈無 力，重者能致休克。
8 后腦：受輕擊則動作、呼吸失調(diào)；受重?fù)粢仔菘恕?br>
9 心窩：受擊能影響血液循環(huán)，導(dǎo)致昏迷。
10 兩腋：受擊易造成肋骨骨折和內(nèi)臟受傷。
11 兩肋：受擊易造成肋骨骨折和內(nèi)臟受傷。
12 胃：吸氣時受擊，易堵截呼吸，造成休克。
13 腰眼：受輕擊酸痛；受重?fù)裟苤聝?nèi)出血。
14 下陰：受輕擊即疼痛，受重?fù)裟苤滦菘恕?br>
15 尾骨：受輕擊則疼痛；受重機(jī)能傷及中樞神經(jīng)，導(dǎo)致癱瘓。
16 髖骨：受重?fù)裟苁瓜轮\動受阻。
17 膝側(cè)：受擊能使內(nèi)側(cè)副韌帶（由外向內(nèi)擊）或者外側(cè)副韌帶（由內(nèi)向外擊）受創(chuàng)，使下肢運動受阻。
18 脛骨：收輕擊劇痛；受重?fù)裟苤鹿钦邸?br>
19 足踝：受擊能使下肢運動受限。
學(xué)習(xí)對打的無上價值 臺灣武術(shù)家徐紀(jì)
時代進(jìn)步了，且將不停地繼續(xù)進(jìn)步…………
于是，就有人說：＜一百年前，鎗炮就已徹底擊敗了武術(shù)。如今，更已進(jìn)入了星際戰(zhàn)爭的按鈕時代。練武，只為強身。學(xué)習(xí)對打，實在沒有必要。
此外，也有人說：＜從演練套路的動作中，大致知道一些前打后踢，左劈右扎的命意，也就夠了。另學(xué)對打？似乎浪費。就算是練好了對打，又上那里去殺人害命哪？！
而且，更有人說：＜學(xué)習(xí)武術(shù)，是多元目標(biāo)的活動。其內(nèi)容不僅局限于武術(shù)，學(xué)習(xí)者也不應(yīng)該只注意其武打的技術(shù)。因為，武打只是武術(shù)中最起碼，最低下的立足點，而不是武術(shù)至高之成就！
