什么是八卦？
從字面理解“八卦”：“八”表示數(shù)量、方位，即八個(gè)方位（東、南 、西、北、東南、西南、東北、西北）；“卦”，是一個(gè)象形字，左邊“圭”，指“土圭”，古人用泥做成的土柱，是用來觀測日影（即“土圭測影”）的工具，右邊“卜”， 豎表示在地上豎立桿子，點(diǎn)是形象的表示太陽的影子。將它們組合起來，意思就是從八個(gè)方位對(duì)太陽的影子進(jìn)行測量并記錄，這就是“八卦”最原始的意義。
通過長期的觀察和測量，人們逐漸掌握了春夏秋冬的季節(jié)更替規(guī)律，從而更好的適應(yīng)了大自然的生存。后來智慧的古人又通過對(duì)大自然現(xiàn)象的總結(jié)歸納，將“八卦”演變成了一套具有象征意義的符號(hào)，這就是今天所看到的八卦圖像。用八卦代表八種基本物象，即：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。再將八個(gè)“卦”中按兩個(gè)為一組進(jìn)行排列組合，又衍生成“六十四卦”。“八卦”就這樣成為了一種哲學(xué)概念，用來表示自然世界中各種事象的運(yùn)行狀況。
古人給記錄“日影”變化的專門符號(hào)起了個(gè)名字叫做“爻”，這是“八卦”最基本的單位。“爻”又按照陰陽觀念分為陰爻和陽爻，陽爻表示陽光，陰爻表示月光。每個(gè)卦象有三爻，代表天、地、人三才。 每個(gè)卦象的次序是自下而上的，從下至上依次是：“初爻”、“二爻”、“三爻”。
八卦卦象圖
什么是“先天八卦”？它是怎么來的？
相傳，有一天，伏羲在蔡河捕魚，河中突現(xiàn)一個(gè)只白龜，白龜蓋上有“花紋圖”（河出圖的傳說）。伏羲就仔細(xì)琢磨白龜蓋上的“花紋圖”，在地上比著，根據(jù)白龜蓋上的花紋畫畫，他用一通道兒當(dāng)陽，一斷道兒當(dāng)陰，一陽二陰，一陰二陽，來回搭配，畫來畫去，畫了九九八十一天，最終畫成了“八卦圖”，這就是“伏羲依河圖作八卦”的傳說。
“伏羲氏”是我國古籍中記載的最早的王之一，所處時(shí)代約為新石器時(shí)代中晚期，距今約七千至一萬年。伏羲，又稱“皇羲、太昊”等，是華夏太古三皇之一，與“女媧”同被尊為人類始祖，中國神話中與女媧一樣，龍身人首、蛇身人首。
伏羲因創(chuàng)造了“八卦”，人們奉之為神，尊其為八卦祖師。后人將伏羲八卦稱為“先天八卦”，先天八卦的卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
先天八卦圖
什么是“后天八卦”？它是怎么來的？
“后天八卦”相傳是周朝周文王在伏羲八卦的基礎(chǔ)上修改后創(chuàng)造出來的，也稱為“文王八卦”。他認(rèn)為：“先有天地，天地相交而生萬物，天即乾、地即坤，其余六卦都為乾坤之子女，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女”。
“后天八卦”，以震卦為起始點(diǎn)，位列正東；按順時(shí)針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節(jié)氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。后天八卦的卦序是：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九 。
后天八卦圖
“先天八卦”和“后天八卦”有什么區(qū)別？
其實(shí)在宋代以前，并沒有“先天八卦”和“后天八卦”的組合結(jié)構(gòu)。據(jù)傳是宋代易學(xué)大師陳摶根據(jù)《說卦》中的“天地定位、山澤通氣、雷風(fēng)相薄、水火不相射”的章句而創(chuàng)造出一個(gè)“先天八卦圖”。
“先天八卦”和“后天八卦”，它們最大的區(qū)別就在于兩種八卦的方位排列方式不同，因此其所具備的數(shù)理也同樣有所不同，這兩個(gè)八卦圖對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。
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