一 、五行特性
木 火 土 金 水
生發(fā) 溫?zé)帷 ￠L(zhǎng)養(yǎng) 清涼 寒冷
柔和 向上 生化 潔凈 向下
舒展 光亮 變化 收斂 滋潤(rùn)
春天 夏天 四季未 秋天 冬天
東方 南方 中央 西方 北方
綠色 紅色 黃色 白色 黑色
植物 光芒、火焰 山、土 金屬 雪、雨、冰
五行之理大體如此，大家須熟記生克之理。
二、五行四時(shí)旺衰法則
其規(guī)律是：當(dāng)令時(shí)我為旺，我生者為相，我克者為死，克我者為囚，生我為休。具體如下：
四季旺相死囚休
春 木火土金水
夏 火土金水木
秋 金水木火土
冬 水木火土金
三、相生與相克：相 生，是指這一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生的作用；相克，是指這一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有抑制和制約的作用。相生和相克，在五行學(xué)說(shuō)中認(rèn)為 是自然界的正?，F(xiàn)象；對(duì)人體生理來(lái)說(shuō)，也是屬于正常生理現(xiàn)象。正因?yàn)槭挛镏g存在著相生和相克的聯(lián)系，才能使自然界維持生態(tài)平衡，使人體維持生理平衡，故 說(shuō)“制則生化”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
由于五行之間存在著相生和相克的關(guān)系，所以從五行中的任何“一行”來(lái)說(shuō)，都存在著“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個(gè)方面的聯(lián)系。
“生我”和“我生”，在《難經(jīng)》中比喻為“母”和“子”的關(guān)系?！吧摇闭邽椤澳浮保拔疑闭邽椤白印?，所以五行中的相生關(guān)系又可稱(chēng)作“母子”關(guān)系。如以火為例，由于木生火，故“生我”者為木；由于火生土，故“我生”者為土。這樣木為火之“母”，土為火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《內(nèi)經(jīng)》中稱(chēng)作“所不勝”和“所勝”。即是“克我”者是“所不勝”，“我克”者是“所勝”。再以火為例，由于火克金，故“我克”者為金；由于水克火，故“克我”者為水。
相生與相克是不可分割的兩個(gè)方面。沒(méi)有生，就沒(méi)有事物的發(fā)生和成長(zhǎng)；沒(méi)有克，就不能維持其正常協(xié)調(diào)關(guān)系下的變化和發(fā)展。只有依次相生，依次相克，如環(huán)無(wú)端，才能生化不息，并維持著事物之間的動(dòng)態(tài)平衡。
四、相乘與相侮：五行的相乘、相侮，是指五行之間正常的生克關(guān)系遭遇破壞后所出現(xiàn)的不正常相克現(xiàn)象。
詳細(xì)介紹
相乘：乘，即是以強(qiáng)凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”對(duì)被克的“一行”克制太過(guò)，從而引起一系列的過(guò)度克制反應(yīng)。
當(dāng)五行中的某“一行”本身過(guò)于強(qiáng)盛，可造成被克的“五行”克制太過(guò)，促使被克的“一行”虛弱，從而引起五行之間的生克制化異常。例如：木過(guò)于強(qiáng)盛，則克土太過(guò)，造成土的不足，即稱(chēng)為“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虛弱，因而對(duì)它“克我”“一行”的相克就顯得相對(duì)的增強(qiáng)，而其本身就更衰弱。例如：木本不過(guò)于強(qiáng)盛，其克制土的力量也仍在正常范圍。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相對(duì)增強(qiáng)，使土更加不足，即稱(chēng)為“土虛木乘”。
相侮：侮，在這里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”過(guò)于強(qiáng)盛，對(duì)原來(lái)“克我”的“一行”進(jìn)行反侮，所以反侮亦稱(chēng)反克。例如：木本受金克，但在木特別強(qiáng)盛時(shí)，不僅不受金的克制，反而對(duì)金進(jìn)行反侮（即反克），稱(chēng)作“木侮金”，或是發(fā)生反侮的一個(gè)方面。另一方面，也可由金本身的十分虛弱，不僅不能對(duì)木進(jìn)行克制，反而受到木的反侮，稱(chēng)作“金虛木侮”。
意義
相乘和相侮，都是不正常的相克現(xiàn)象，兩者之間是既有區(qū)別又有聯(lián)系，相乘與相侮的主要區(qū)別是：首者是按五行的相克次序發(fā)生過(guò)強(qiáng)的克制，從而形成五行間相克 關(guān)系的異常；后者則是與五行相克次序發(fā)生相反方向的克制現(xiàn)象，從而形成五行間相克關(guān)系的異常。兩者之間的聯(lián)系是在其發(fā)生相乘時(shí)，也可同時(shí)發(fā)生相侮；發(fā)生相 侮時(shí)，也可以同時(shí)發(fā)生相乘。如：木過(guò)強(qiáng)時(shí)，既可以乘土，又可以侮金；金虛時(shí)，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
十天干
（一）、十天干名稱(chēng)：
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸．
（二）、十天干陰陽(yáng)：
陽(yáng)干：甲、丙、戊、庚、壬．
陰干：乙、丁、已、辛、癸．
（三）、十天干五行方位：
甲乙東方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊已中央土．
（四）、十天干屬性：
甲木，純陽(yáng)之木，名為大林木，有參天之勢(shì)，性堅(jiān)質(zhì)硬，棟梁之材，故為陽(yáng)木．
乙木，屬純陰之木，名為花草之木，能裝扮人間之美，性柔質(zhì)軟，故為陰木．
丙火，屬純陽(yáng)之火，名為太陽(yáng)之火，有普照萬(wàn)物之功，性情剛烈，故為陽(yáng)火．
丁火，屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬(wàn)物之功，性柔質(zhì)弱，故為陰火．
戊土，屬純陽(yáng)之土，名為高原之土，為萬(wàn)物之司命，其性高、質(zhì)硬、向陽(yáng)，故為陽(yáng)土．
己土，屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬(wàn)物之功，培土溶水之能，其性濕質(zhì)軟，低洼向陰，故為陰土．
庚金，屬純陽(yáng)之金，名為劍戟之金，有剛健肅殺之力，其性剛質(zhì)硬，故為陽(yáng)金．
辛金，屬純陰之金，名為飾金，能增艷人間之美，其性軟潔靜，故為陰金．
壬水，屬純陽(yáng)之水，名為江河海洋大水，隨地球運(yùn)轉(zhuǎn)，川流不息，故為陽(yáng)水．
癸水，屬純陰之水，名為雨露坑澗之水，氣化而得，其性靜弱，滋生萬(wàn)物，故為陰水．其水有形無(wú)體，隨變而變，一生飄流．
（五）、十天干配四時(shí)方位：
甲乙木：時(shí)間為春天，其位東方，名為甲乙東方木．
丙丁火：時(shí)間為夏天，其位南方，名為丙丁南方火．
庚辛金：時(shí)間為秋天，其位西方，名為庚辛西方金．
壬癸水：時(shí)間為冬天，其位北方，名為壬癸北方水．
戊已土：時(shí)間為四季末，其位中央，又主每個(gè)季節(jié)的最后十八天，名為戊已中央士．
（六）、十天干與人體的關(guān)系：
甲頭、乙項(xiàng)、丙肩、丁胸、戊肚、已臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢．
口訣：甲頭乙項(xiàng)丙肩求，丁胸戊肚己臍腹，庚為腰間辛為助，壬是股部癸四肢。
（七）、十天干與五臟六腑的關(guān)系：
日訣：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃已脾鄉(xiāng)，庚是大腸辛主肺，膀胱三焦在壬方，若問(wèn)腎水心包處，二者旨在癸中藏．
（八）、十天干之間的相互關(guān)系：
１、相生：
甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生已土．丁火生戊土，戊土生辛金，已土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木．
天干的相生是依據(jù)陰陽(yáng)互生的原理來(lái)確定的，陰能生陽(yáng)，陽(yáng)能生陰，陽(yáng)不生陽(yáng)，陰不生陰．由此，甲木生丁火而不生丙火．（其余類(lèi)推）
２、相克：
甲克戊、乙克已、丙克庚、丁克辛、戊克壬、已克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克?。?/p>
因同性相見(jiàn)而克，故陽(yáng)干克陽(yáng)干，陰干克陰干．
３、相合：
甲與己合、乙與庚合、丙與辛合、丁與壬合、戌與癸合。
甲己合化土。乙庚合化金、丙辛合化水。丁壬合化木、戊癸合化火。
４、相沖：
甲庚相沖、乙辛相沖、丙壬相沖、丁癸相沖。
（九）十天干顏色：
甲青。乙蘭、丙紅、丁粉紅、戊黃、已土黃、庚純白、辛灰白、壬墨、癸明綠。
（十）十天干五行生旺死絕表
長(zhǎng)生: 其包含有出生、生長(zhǎng)、來(lái)源、起點(diǎn)、幫助、依靠、靠長(zhǎng)、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產(chǎn)生、尋找、得到、發(fā)生等意思。
沐浴: 含有洗澡、入水、裸體、淫亂、淫褻、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、光滑、享受、坦誠(chéng)、大小便、睡覺(jué)、破敗、難看、無(wú)恥、滋潤(rùn)、照顧，薄弱點(diǎn)，致命處，除去防衛(wèi)，不設(shè)防，無(wú)防護(hù)能力等意思。
冠帶: 含有穿衣、正裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級(jí)、榮譽(yù)、戴帽、入伍、遮蓋、外表、表彰、嘉獎(jiǎng)、防護(hù)、保管、獲得證書(shū)等意思。
臨冠: 含有公家的、官府、有病、災(zāi)禍、有男人在身邊、離死不遠(yuǎn)、巴結(jié)當(dāng)官的、阿諛?lè)钣?、出仕、?dāng)官、拍馬屁、有官運(yùn)、有地位、公務(wù)員、自力更生、自我努力、成長(zhǎng)、快要成功、國(guó)營(yíng)、危險(xiǎn)、憂(yōu)慮、發(fā)愿、許諾、變化、神出鬼沒(méi)等意思。
帝旺: 含有榮發(fā)、發(fā)達(dá)、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長(zhǎng)、強(qiáng)大、輝煌、欣欣向榮、騰達(dá)、有權(quán)、極限、高潮、頂點(diǎn)、到頭、終點(diǎn)、結(jié)局等意思。
衰: 含有無(wú)力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒(méi)靠山、弱點(diǎn)、膽小、虛弱、矮小、無(wú)能、沒(méi)本事、不學(xué)無(wú)術(shù)、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病: 含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點(diǎn)、欠缺、毛病、弱點(diǎn)、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問(wèn)題、傷損、需要吃藥、尋歡、想小孩等意思。
死: 含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結(jié)、完蛋、認(rèn)死理、一條道走道黑、沒(méi)有余地、不景氣、無(wú)生氣、無(wú)活力、呆板、笨拙、想不開(kāi)、心胸狹窄、無(wú)退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
墓: 含有包容、收藏、埋藏、關(guān)閉、收拾、存放、管理、管制、屬于、控制、操縱、指揮、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隱藏、保護(hù)、護(hù)衛(wèi)、圍攔、倉(cāng)庫(kù)、權(quán)限、昏沉、糊涂、黑暗、不流暢、不暢通、結(jié)束、阻力、堵塞、暗味、不明白、癡迷、想不開(kāi)等意思。
絕: 含有無(wú)退路、危險(xiǎn)、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰(zhàn)、失望、心灰意冷、死心、無(wú)可救藥、無(wú)能為力、無(wú)情冷酷、不通融、停止、消失、無(wú)影無(wú)蹤等意思。
胎: 含有懷胎、醞釀、初步打算、計(jì)劃、形成、先天的、與生俱來(lái)的、天生的、本性難移、初級(jí)、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步、胎為小墓、遺傳的、命中帶的、有點(diǎn)想不通、反映遲鈍等。
養(yǎng): 養(yǎng)主狐疑，含有出生、生長(zhǎng)、寄托、收養(yǎng)、休養(yǎng)、療養(yǎng)、休息、依靠、營(yíng)養(yǎng)、滋養(yǎng)、扶助、懷疑、不放心、不踏實(shí)、心虛、操心、不安,過(guò)繼、培養(yǎng)、養(yǎng)育、弱小、扶持等意思。
聯(lián)系客服
