【經(jīng)】十有三年春，晉侯使郤錡來(lái)乞師。三月，公如京師。夏五月，公自京師，遂會(huì)晉侯、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。曹伯盧卒于師。秋七月，公至自伐秦。冬，葬曹宣公。（公元前578年，癸未，周簡(jiǎn)王八年，魯成公十三年，齊靈公四年，晉厲公三年，秦桓公二十六年，楚共王（亦書龔?fù)酰┦辏喂补荒?，衛(wèi)定公十一年，陳成公二十一年，蔡景公（景侯）十四年，曹宣公十七年，鄭成公七年，燕昭公九年，吳壽夢(mèng)八年，許靈公十四年，邾定公三十六年，杞桓公五十九年，紀(jì)平侯十三年，莒渠丘公三十一年，滕文公二十二年，薛獻(xiàn)公元年）
【傳】十三年春，晉侯使郤錡來(lái)乞師，將事不敬。（杜預(yù)注曰：將事，致君命。）孟獻(xiàn)子曰：「郤氏其亡乎！禮，身之干也。敬，身之基也。郤子無(wú)基。且先君之嗣卿也，受命以求師，將社稷是衛(wèi)，而惰，棄君命也。不亡何為？」（杜預(yù)注曰：郤锜，郤克子，故曰嗣卿。為十七年晉殺郤锜傳。）
三月，公如京師。宣伯（叔孫僑如）欲賜，請(qǐng)先使，王以行人（普通外交官）之禮禮焉。（杜預(yù)注曰：不加厚。）孟獻(xiàn)子從。王以為介，而重賄之。（杜預(yù)注曰：介，輔相威儀者。獻(xiàn)子相公以禮，故王重賄之。孟獻(xiàn)子早在公元前600年就曾聘于周，受到周定王的賞識(shí)，“夏，孟獻(xiàn)子聘于周，王（周定王）以為有禮，厚賄之?！?/span>）
公及諸侯朝王，遂從劉康公、成肅公會(huì)晉侯伐秦。（杜預(yù)注曰：劉康公，王季子。劉、成二公不書，兵不加秦。）成子受脤shèn于社，（杜預(yù)注曰：脤，宜社之肉也，盛以脤器，故曰脤。宜，出兵祭社之名。）不敬。劉子曰：「吾聞之，民受天地之中以生，所謂命也。是以有動(dòng)作禮義威儀之則，以定命也。能者養(yǎng)以之福，不能者敗以取禍。是故君子勤禮，小人盡力，勤禮莫如致敬，盡力莫如敦篤。敬在養(yǎng)神，篤在守業(yè)。國(guó)之大事，在祀與戎，祀有執(zhí)膰（謂古代于祭祀后向參祭者分祭肉。），戎有受脤 （古代出兵祭社，其名為宜。祭畢，以社肉頒賜眾人，謂之受脤。），神之大節(jié)也。今成子惰，棄其命矣，（杜預(yù)注曰：惰則失中和之氣。）其不反乎？」（杜預(yù)注曰：為成肅公卒于瑕張本。）
夏四月戊午（初五），晉侯使呂相（魏相、呂宣子。杜預(yù)注曰：魏锜子）絕秦，曰：「昔逮我獻(xiàn)公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。（杜預(yù)注曰：穆公夫人（秦穆姬），獻(xiàn)公之女。）天禍晉國(guó)，文公如齊，惠公如秦。（杜預(yù)注曰：辟驪姬也。不言狄、梁，舉所恃大國(guó)。）無(wú)祿，獻(xiàn)公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。（杜預(yù)注曰：僖十年（前650年），秦納惠公。）又不能成大勛，而為韓之師。（杜預(yù)注曰：僖十五年（前645年），秦伐晉，獲惠公（韓原之戰(zhàn)））亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。文公躬擐甲胄，跋履山川，（杜預(yù)注曰：草行為跋。）逾越險(xiǎn)阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報(bào)舊德矣。鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。（杜預(yù)注曰：晉自以鄭貳於楚，故圍之，鄭非侵秦也，晉以此誣秦。事在僖三十年（前630年）。）秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟。（杜預(yù)注曰：詢，謀也。盟者秦伯（秦穆公），謙言大夫。）諸侯疾之，將致命于秦。（杜預(yù)注曰：致死命而討秦。時(shí)無(wú)諸侯，蓋諸侯遙致此意。）文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無(wú)害，則是我有大造于西也。（杜預(yù)注曰：造，成也。言晉有成功於秦。）無(wú)祿，文公即世，穆為不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我淆地，奸絕我好，伐我保城，（杜預(yù)注曰：伐保城，誣之。）殄滅我費(fèi)滑，散離我兄弟，（杜預(yù)注曰：滑，晉同姓。）撓亂我同盟，傾覆我國(guó)家。我襄公未忘君之舊勛，（杜預(yù)注曰：納文公之勛。）而懼社稷之隕，是以有淆之師。（杜預(yù)注曰：在僖三十三年（前627年）。）猶愿赦罪于穆公，穆公弗聽(tīng)，而即楚謀我。天誘其衷，成王殞命，穆公是以不克逞志于我。（杜預(yù)注曰：秦使斗克歸楚求成。事見(jiàn)文十四年（前613年）。文元年（前626年），楚弒成王。）穆、襄即世，康、靈即位。（杜預(yù)注曰：文六年（前621年），晉、襄秦穆皆卒。）（秦）康公，我之自出（穆姬所生），又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，（杜預(yù)注曰：蝥賊，食禾稼蟲名。謂秦納公子雍。秦康公送公子雍于晉，實(shí)為晉派人往迎）以來(lái)蕩搖我邊疆。我是以有令狐之役。（杜預(yù)注曰：在文十年（前617年）。）康猶不悛，入我河曲，伐我涷川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰(zhàn)。（杜預(yù)注曰：在文十二年（前615年）。）東道之不通，則是康公絕我好也。（杜預(yù)注曰：言康公自絕，故不復(fù)東通晉。）
及君之嗣也，我君景公引領(lǐng)西望曰：『庶撫我乎！』君亦不惠稱盟，利吾有狄難，（杜預(yù)注曰：謂晉滅潞氏時(shí)。）入我河縣，焚我箕、郜，芟夷（shān yí除草；刈除。）我農(nóng)功，虔劉（劫掠；殺戮。 ）我邊陲。我是以有輔氏之聚。（杜預(yù)注曰：聚，眾也。在宣十五年（前594年）。）「君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻(xiàn)、穆，使伯車來(lái)，（杜預(yù)注曰：伯車，秦桓公子。）命我景公曰：『吾與女同好棄惡，復(fù)修舊德，以追念前勛，』言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會(huì)。（杜預(yù)注曰：令狐會(huì)在十一年（前580年）。申厲公之命，宜言寡人，稱君誤也。）君又不祥，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇仇，而我之昏姻也。（杜預(yù)注曰：季隗，廧咎如赤狄之女也，白狄伐而獲之，納諸文公。）君來(lái)賜命曰：『吾與女伐狄。』寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：『晉將伐女?！坏覒?yīng)且憎，（杜預(yù)注曰：言狄雖應(yīng)答秦，而心實(shí)憎秦?zé)o信。）是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來(lái)告我曰：『秦背令狐之盟，而來(lái)求盟于我：「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：（杜預(yù)注曰：三公，穆、康、共。三王，成、穆，莊。）『余雖與晉出入，余唯利是視?！徊还葠浩錈o(wú)成德，是用宣之，以懲不壹?！怪T侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帥以聽(tīng)命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也。其承寧諸侯以退，豈敢徼亂。君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。敢盡布之執(zhí)事，俾執(zhí)事實(shí)圖利之！」（數(shù)罪，有不實(shí)之詞）
秦桓公既與晉厲公為令狐之盟，而又召狄與楚，欲道以伐晉，諸侯是以睦于晉。（杜預(yù)注曰：晉辭多誣秦，故傳據(jù)此三事以正秦罪。）晉欒書將中軍，荀庚佐之。士燮將上軍，郤錡佐之。韓厥將下軍，荀罃佐之。趙旃將新軍，郤至佐之。郤毅御戎，欒金咸為右。孟獻(xiàn)子曰：「晉帥乘和，師必有大功。」五月丁亥（初四），晉師以諸侯之師及秦師戰(zhàn)于麻隧。（秦地，可能在今陜西咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣北。）秦師敗績(jī)，獲秦成差及不更女父。（不更可能是秦君戎右，名女父。杜預(yù)注曰：不更，秦爵。戰(zhàn)敗績(jī)不書，以為晉直秦曲，則韓役書戰(zhàn)；時(shí)公在師，復(fù)不須告；克獲有功，亦無(wú)所諱。蓋經(jīng)文闕漏，傳文獨(dú)存。）曹宣公卒于師。師遂濟(jì)涇（今涇河，流經(jīng)涇陽(yáng)縣南，然后入渭河。杜預(yù)注曰：涇水出安定，東南徑扶風(fēng)、京兆高陸縣入渭也。），及侯麗（當(dāng)在涇水南岸，可能在今陜西咸陽(yáng)市禮泉縣境。）而還。迓晉侯于新楚。（秦地，當(dāng)在陜西渭南市大荔縣朝邑鎮(zhèn)一帶，已經(jīng)靠近黃河了。）（杜預(yù)注曰：迓，迎也。既戰(zhàn)，晉侯止新楚。故師還過(guò)迎之。）
成肅公卒于瑕。（在今山西省運(yùn)城市芮城縣南。）
六月丁卯（十五）夜，鄭公子班（子如）自訾（鄭地，在今河南省鄭州市鞏義市（鞏縣）西南。）求入于大宮（祖廟），不能，殺子印、子羽。（姬睔、杜預(yù)注曰：子印、子羽，皆穆公子。大宮，鄭祖廟。十年（前581年）班出奔許，今欲還為亂。）反軍于市，己巳（十七），予駟（公子騑）帥國(guó)人盟于大宮，遂從而盡焚之，殺子如、子駹、孫叔、孫知。（公子班、子駹（mang2，子如之弟）、孫叔（子如之子）、孫知（子駹之子）。）
曹人使公子負(fù)芻守，使公子欣時(shí)（子臧，《公羊傳》作“喜時(shí)”，杜預(yù)注曰：二子，皆曹宣公庶子。）逆曹伯之喪。秋，負(fù)芻殺其大子而自立也。（即曹成公）諸侯乃請(qǐng)討之，晉人以其役之勞，請(qǐng)俟他年。冬，葬曹宣公。既葬，子臧（公子欣時(shí)，喜時(shí)）將亡，國(guó)人皆將從之。成公乃懼，告罪，且請(qǐng)焉，乃反，而致其邑。（杜預(yù)注曰：遷邑於成公。為十五年（公元前576年）執(zhí)曹伯傳。）
譯文
十三年春季，晉厲公派遣郤犫來(lái)魯國(guó)請(qǐng)求援兵，處理事情態(tài)度不嚴(yán)肅。孟獻(xiàn)子說(shuō)：“郤氏恐怕要滅亡了吧！禮儀，是身體的軀干；恭敬，是身體的基礎(chǔ)。郤子卻沒(méi)有基礎(chǔ)。而且作為先君的嗣卿，接受命令而來(lái)請(qǐng)求出兵，想保衛(wèi)國(guó)家，但卻怠惰，這是不顧國(guó)君的命令，不滅亡還做什么？”
三月，魯成公到京師。宣伯想要得到賞賜，請(qǐng)求先行出使。周簡(jiǎn)王用對(duì)普通外交官的禮儀來(lái)接待他。孟獻(xiàn)子跟從成公，周簡(jiǎn)王把他作為成公的第一位外交官，而重重地贈(zèng)給他財(cái)禮。
成公和諸侯朝覲周簡(jiǎn)王，接著就跟從劉康公、成肅公會(huì)合晉厲公進(jìn)攻秦國(guó)。成肅公在社神廟接受祭肉的時(shí)候，不恭敬。劉康公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)：百姓得到天地的中和之氣而降生，這就是所謂生命。因此就有動(dòng)作、禮義、威儀的準(zhǔn)則，用來(lái)固定天命。有能力的人保持這些可以得福，沒(méi)有能力的人敗壞這些足以取禍。所以君子勤于禮法，小人竭盡力量。勤于禮法莫過(guò)于恭敬，竭盡力量莫過(guò)于敦厚篤實(shí)。恭敬在于供奉神靈，篤實(shí)在于各安本分。國(guó)家的大事情，在于祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。祭祀有分祭肉之禮，戰(zhàn)爭(zhēng)有受祭肉之禮，這是和神靈交往的大節(jié)?，F(xiàn)在成子表現(xiàn)出懶惰不恭，丟棄天命了，恐怕回不來(lái)了吧！”
夏季，四月初五日，晉厲公派遣呂相去和秦國(guó)斷絕外交關(guān)系，說(shuō)：
從前我先君晉獻(xiàn)公和貴國(guó)先君秦穆公互相友好，合力同心，用盟誓來(lái)表明，再用婚姻加深兩國(guó)關(guān)系。上天降禍于晉國(guó)，文公到了齊國(guó)，惠公到了秦國(guó)。不幸，獻(xiàn)公去世。穆公不忘記過(guò)去的恩德，使我們惠公因此能在晉國(guó)主持祭祀，但又不能完成重大的勛勞，卻和我國(guó)有了韓地之戰(zhàn)。后來(lái)心里又有些懊悔，因此成就了我們文公回國(guó)為君，這都是秦穆公的功勞。文公親自身披甲胄，登山涉水，經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，征服東方的諸侯，虞、夏、商、周的后代都向秦國(guó)朝見(jiàn)，也就已經(jīng)報(bào)答過(guò)去的恩德了。鄭國(guó)人侵犯君王的邊界，我們文公率領(lǐng)諸侯和秦國(guó)共同包圍鄭國(guó)，秦國(guó)的大夫不和我們國(guó)君商量，擅自和鄭國(guó)訂立了盟約。諸侯痛恨這件事，打算和秦國(guó)拚命，文公恐懼，安撫諸侯，使秦軍得以平安回國(guó)而沒(méi)有受到損害，這就是我國(guó)有大功勞于西方秦國(guó)之處。
“不幸，文公去世，穆公不善，蔑視我們故去的國(guó)君，以我們晉襄公為軟弱可欺，突然侵犯我們的殽地，斷絕我們同友好國(guó)家的往來(lái)，攻打我們的城堡，絕滅我們的滑國(guó)，離散我們的兄弟之邦，擾亂我們的同盟之國(guó)，顛覆我們的國(guó)家。我們襄公沒(méi)有忘記君王過(guò)去的勛勞，而又害怕國(guó)家的顛覆，這樣才有殽地的這一戰(zhàn)役，但還是愿意在穆公那里解釋以求赦免罪過(guò)。穆公不聽(tīng)，反而親近楚國(guó)來(lái)謀害我們。天意保佑我國(guó)，楚成王喪命，穆公因此不能在我國(guó)稱心如意。穆公、襄公去世，康公、靈公即位。康公，是我國(guó)穆姬所生的，但又想損害我們的公室，顛覆我們的國(guó)家，率領(lǐng)我國(guó)的內(nèi)奸，以動(dòng)搖我們的邊疆，因此我國(guó)才有了令狐這一戰(zhàn)役。秦康公還是不肯改悔，又進(jìn)入我國(guó)河曲，攻打我國(guó)涑川，掠取我國(guó)王官，割斷我國(guó)的羈馬，因此我國(guó)才有了河曲這一戰(zhàn)役。東邊的道路不通，那是由于康公同我們斷絕友好所造成的。
“等到君王繼位以后，我們的國(guó)君晉景公伸著脖子望著西邊說(shuō)：'也許要安撫我們了吧！’但君王也不考慮和我們結(jié)盟，卻利用我國(guó)有狄人的禍難，侵入我國(guó)的河縣，焚燒我國(guó)的箕地、郜地，搶割我國(guó)的莊稼，騷擾我國(guó)邊境，我國(guó)因此而有輔氏的戰(zhàn)役。君王也后悔戰(zhàn)禍的蔓延，而想求福于先君晉獻(xiàn)公和秦穆公，派遣伯車前來(lái)命令我們景公說(shuō)：'我跟你重修舊好、丟棄怨恨，恢復(fù)以往的關(guān)系，以追念以前的勛勞?！耸倪€沒(méi)有完成，我晉景公就去世了，因此我們國(guó)君才和秦國(guó)有令狐的會(huì)見(jiàn)。君王又不善，背棄了盟誓。白狄和君王同在雍州境內(nèi)，他們是君王的仇敵，卻是我們的親戚。君王前來(lái)命令說(shuō)：'我跟你攻打狄人?！丫桓翌櫦坝H戚，畏懼君王的威嚴(yán)，就給官吏下令攻打狄人。但君王又對(duì)狄人有了別的念頭，告訴他們說(shuō)：'晉國(guó)將要攻打你們?！瘜?duì)君王的做法，狄人接受而又厭惡，因此就告訴了我們。楚國(guó)人討厭君王的反復(fù)無(wú)常，也來(lái)告訴我們說(shuō)：'秦國(guó)背棄了令狐的盟約，而來(lái)向我國(guó)請(qǐng)求結(jié)盟：'對(duì)著皇天上帝、秦國(guó)的三位先公、楚國(guó)的三位先王發(fā)誓：我雖然和晉國(guó)有往來(lái)，我只是唯利是圖?！?guó)人討厭秦君反復(fù)無(wú)常，因此把事情公布出來(lái)，以懲戒言行不一的人?！?/p>
秦桓公已經(jīng)和晉厲公在令狐結(jié)盟，而又召來(lái)狄人和楚人，要引導(dǎo)他們進(jìn)攻晉國(guó)，諸侯因此跟晉國(guó)和睦。晉國(guó)的欒書率領(lǐng)中軍，荀庚作為輔佐；士燮率領(lǐng)上軍，郤锜作為輔佐；韓厥率領(lǐng)下軍，荀罃作為輔佐；趙旃率領(lǐng)新軍，郤至作為輔佐。郤毅駕御戰(zhàn)車，欒鍼作為車右。孟獻(xiàn)子說(shuō)：“晉國(guó)的將領(lǐng)和甲士上下一致，軍隊(duì)必然建立大功。”五月初四日，晉軍率領(lǐng)諸侯的軍隊(duì)和秦軍在麻隧作戰(zhàn)。秦軍大敗，俘虜了秦國(guó)的成差和不更女父。曹宣公死在軍中。軍隊(duì)就渡過(guò)涇水，到達(dá)侯麗然后回去。軍隊(duì)在新楚迎接晉厲公。
成肅公死在瑕地。
六月十五日夜里，鄭國(guó)公子班從訾地請(qǐng)求進(jìn)入祖廟，沒(méi)有做到，就殺了子印、子羽，回來(lái)駐扎在市上。十七日，子駟率領(lǐng)國(guó)內(nèi)的人們?cè)谧鎻R結(jié)盟，跟著就全部燒了它，殺了公子班、子駹、孫叔、孫知。
曹國(guó)人派公子負(fù)芻留守，派公子欣時(shí)去迎接曹宣公尸體。秋季，公子負(fù)芻殺了曹宣公的太子而自立為國(guó)君，諸侯就請(qǐng)求討伐他。晉國(guó)人由于他在和秦國(guó)作戰(zhàn)中有功勞，請(qǐng)求等到以后再討伐。冬季，安葬曹宣公。安葬以后，子臧準(zhǔn)備逃亡，國(guó)內(nèi)的人都要跟著他逃亡。曹成公負(fù)芻才感到恐懼，承認(rèn)罪過(guò)，而且請(qǐng)求子臧留下來(lái)不要出走。子臧這才返回來(lái)，然后把采邑還給曹成公。
附
《春秋》：“春，晉侯使郤锜來(lái)乞師。”
杜預(yù)注曰：將伐秦也。侯伯當(dāng)召兵，而乞師，謙辭。
《谷梁傳·成公》：“乞，重辭也。古之人重師，故以乞言之也?！?/p>
（用乞字，是程度重的意思。古人很重視軍隊(duì)，所以用乞字表示請(qǐng)求援兵。）
《漢書卷二十七中之上·五行志第七中之上》：“成公十三年，晉侯使郤锜乞師干魯，將事不敬。孟獻(xiàn)子曰：“郤氏其亡乎！禮，身之干也；敬，身之基也。郤子無(wú)基。且先君之嗣卿也，受命以求師，將社稷是衛(wèi)，而情棄君命也，不亡何為！”十七年，郤氏亡?！?/p>
?。ǔ晒辏ㄇ?78年），晉侯派郤锜到魯國(guó)來(lái)求援軍，奉行君命卻不敬重其事。孟獻(xiàn)子說(shuō)：“郤氏要滅亡了吧!禮是身家性命的支柱；敬是立身的根基．郤子已失去根基。況且他作為其父卿位的繼承人，接受國(guó)君的命令來(lái)求兵，就是為了保衛(wèi)社稷，卻如此懈怠而棄君令于不顧，怎么能不滅亡呢!”成公十七年（前574年)，郤氏果然滅亡。）
《春秋》：“三月，公如京師?！?/p>
杜預(yù)注曰：伐秦道過(guò)京師，因朝王。
《谷梁傳·成公》：“公如京師，不月。月非如也。非如而曰如，不叛京師也?！?/p>
（成公到京城朝天子，不必記載月份，如果記月份就是沒(méi)去。沒(méi)去而說(shuō)去。表示不能過(guò)而不朝。)
《國(guó)語(yǔ)卷二·周語(yǔ)中·王孫說(shuō)請(qǐng)勿賜叔孫僑如》：“魯成公來(lái)朝，使叔孫僑如先聘且告。見(jiàn)王孫說(shuō)，與之語(yǔ)。說(shuō)言于王曰：“魯叔孫之來(lái)也，必有異焉。其享覲之幣薄而言諂，殆請(qǐng)之也；若請(qǐng)之，必欲賜也。魯執(zhí)政唯強(qiáng)，故不歡焉而后遣之；且其狀方上而銳下，宜觸冒人。王其勿賜。若貪陵之人來(lái)而盈其願(yuàn)，是不賞善也，且財(cái)不給。故圣人之施舍也議之，其喜怒取與亦議之。是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已?！蓖踉唬骸爸Z?！笔顾絾?wèn)諸魯，請(qǐng)之也。王遂不賜，禮如行人。及魯侯至，仲孫蔑為介，王孫說(shuō)與之語(yǔ)，說(shuō)讓。說(shuō)以語(yǔ)王，王厚賄之。”
（周簡(jiǎn)王八年，魯成公將要朝見(jiàn)周王，派叔孫僑如（宣伯，叔孫宣子）先去訪問(wèn)并向簡(jiǎn)王報(bào)告這個(gè)消息。叔孫宣子會(huì)見(jiàn)了王孫說(shuō)，和他進(jìn)行了交談。王孫說(shuō)對(duì)簡(jiǎn)王說(shuō)：“魯國(guó)的叔孫宣子這次來(lái)，一定另有企圖。他進(jìn)獻(xiàn)的聘禮菲薄而言談阿諛?lè)畛?，恐怕是他自己要求?lái)的吧。如是他自己要求來(lái)，一定是想得到賞賜。魯國(guó)的當(dāng)政者惟有他強(qiáng)橫，所以盡管不樂(lè)意也只得派他前來(lái)，再說(shuō)他的相貌上寬下尖，很容易觸犯他人。陛下不要賞賜他。如果貪婪強(qiáng)橫的人來(lái)朝見(jiàn)卻達(dá)到了他的愿望，這不是鼓勵(lì)善行，而且財(cái)物也滿足不了他的欲望。所以圣人在是否給予的問(wèn)題上是要考慮的，在喜怒取予上也是要考慮的。因此不主張寬惠，也不主張苛嚴(yán)，只主張賞罰得當(dāng)而已。”簡(jiǎn)王說(shuō)：“好吧！”便派人私下向魯國(guó)打聽(tīng)，果然是叔孫宣子自己要求來(lái)的。簡(jiǎn)王便不給他賞賜，如同一般使節(jié)那樣接待了他。到了魯成公來(lái)朝時(shí)，由仲孫蔑（孟獻(xiàn)子）陪同，王孫說(shuō)與他交談，他很謙和。王孫說(shuō)將此告訴簡(jiǎn)王，簡(jiǎn)王賜給了仲孫蔑厚禮。）
劉康公，名季子，為東周諸侯國(guó)劉國(guó)開國(guó)君主，他為周頃王的兒子、周匡王、周定王的弟弟，周定王八年（公元前592年），又封劉邑與王弟季子，王季子稱劉康公。前592年－不晚于前560年在位。
公元前599年，秋，天王（周定王）使王季子（劉康公）來(lái)聘（魯）。
公元前594年，晉侯使趙同獻(xiàn)狄俘于周，不敬。劉康公曰：“不及十年，原叔必有大咎，天奪之魄矣。”
公元前590年，春，晉侯（晉景公）使瑕嘉平戎于王，單襄公如晉拜成。劉康公徼戎，將遂伐之。叔服曰：“背盟而欺大國(guó)，此必?cái) １趁?，不祥；欺大?guó)，不義；神人弗助，將何以勝？”不聽(tīng)，遂伐茅戎（河南省濟(jì)源市西？）。三月癸未（十九），敗績(jī)于徐吾氏。
公元前580年，周公楚惡惠（周惠王）、襄（周襄王）之逼也，且與伯與（伯輿）爭(zhēng)政，不勝，怒而出。及陽(yáng)樊，王使劉子復(fù)之，盟于鄄而入。三日，復(fù)出奔晉。
晉郤至與周爭(zhēng)鄇田，王（周簡(jiǎn)王）命劉康公、單襄公訟諸晉。郤至曰：“溫，吾故也，故不敢失?！眲⒆樱▌⒖倒巫樱▎蜗骞┰唬骸拔糁芸松?，使諸侯撫封，蘇忿生以溫為司寇，與檀伯達(dá)封于河。蘇氏即狄，又不能于狄而奔衛(wèi)。襄王勞文公而賜之溫，狐氏（指狐毛之子狐溱，溫大夫）、陽(yáng)氏（即陽(yáng)處父，溫是他的采邑）先處之，而后及子。若治其故，則王官之邑也，子安得之？”晉侯（晉厲公）使郤至勿敢爭(zhēng)。
公元前578年，魯成公及晉厲公、齊靈公、宋共公、衛(wèi)定公、鄭成公、曹宣公、邾人、滕人諸侯朝王（周簡(jiǎn)王），遂從劉康公、成肅公會(huì)晉侯伐秦。五月丁亥（初四），晉師以諸侯之師及秦師戰(zhàn)于麻隧。秦師敗績(jī)，獲秦成差及不更女父。曹宣公卒于師。師遂濟(jì)涇，及侯麗而還。
《春秋》：“夏五月，公自京師，遂會(huì)晉侯、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、邾人、滕人伐秦?！?/p>
《谷梁傳·成公》：“言受命，不敢叛周也。”
（是說(shuō)接受天子命令，不敢背叛周朝。）
《公羊傳·成公》：“其言自京師何？公鑿行也。公鑿行奈何？不敢過(guò)天子也?！?/p>
“鑿行”，改道而行。
（這里說(shuō)“自京師”是什么意思？是魯成公改道而行了。魯成公怎么改道而行呢？因?yàn)轸敵晒緛?lái)是去征討秦國(guó)，路過(guò)京師，不敢不去朝拜周天子。）
公元前583年荀首壽終，重拾威信的晉景公滅亡權(quán)族后，順勢(shì)重組內(nèi)閣，將原先的12卿裁剪至8卿。時(shí)八卿將佐如下：
中軍將 欒書， 中軍佐 荀庚（中行庚，荀罃?shù)奶眯郑魇祝?/p>
上軍將 士燮（代荀庚）， 上軍佐 郤锜（代士燮）；
下軍將 韓厥（由于邯鄲氏是趙氏小宗，受到牽連，只為新軍將，代郤锜）；下軍佐荀罃（代趙同）
新軍將 趙旃（代韓厥）， 新軍佐 郤至（郤锜安插堂弟郤至入八正，代趙括，郤氏的實(shí)力開始膨脹！）；
這里不妨將荀罃?shù)耐抛鰝€(gè)簡(jiǎn)單的介紹：
1.欒書還年輕，但卻是很有才干，是當(dāng)時(shí)中軍元帥的不二人選。
2.荀庚是荀罃?shù)奶酶纾Y歷老，父親荀林父又有功勛于國(guó)家，有這樣一個(gè)哥哥，荀罃在八卿之中的位置坐穩(wěn)了。
3.士燮是士會(huì)之子，忠君愛(ài)國(guó)，不計(jì)私仇。
4.郤锜是欒書的盟友，干事強(qiáng)梁霸道，從不知道何為讓步。
5.韓厥是賢臣，出生地位不高卻非常得晉景公的信任，而荀罃就在韓厥的手下任職，二人結(jié)下了非常牢固且持久的君子之交。
6.趙旃已經(jīng)別為邯鄲氏，沒(méi)有了趙氏大宗的護(hù)佑，邯鄲氏在晉國(guó)勢(shì)單力孤難以立足。
7.最值得一提的是郤至。郤至雖為八卿最末，釋放的能量讓諸侯、諸卿瞠目結(jié)舌，同時(shí)郤至又是荀罃?shù)拇蠖魅耍绻麤](méi)有郤至，或許這會(huì)荀罃還在過(guò)著鐵窗生活。
這是晉景公時(shí)代最后一次諸卿換班，這個(gè)班底似乎本就是為了新一輪的內(nèi)斗而量身定做的。
當(dāng)最強(qiáng)的趙家垮臺(tái)后，欒郤相互利用已經(jīng)失去了價(jià)值。欒書陰狠，欒氏清貧；郤锜霸道，郤氏富可敵國(guó)，這下還把才能卓著的郤至拉入卿士行列，欒書的地位權(quán)威受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。更可恨的是郤锜非常強(qiáng)梁，迫使著欒郤兩家的矛盾愈加表面化。畢竟這個(gè)世界上好人還是多，荀庚、士燮、韓厥、荀罃都是公正廉明、明辨是非，成為了欒郤摩擦的潤(rùn)滑劑。
《春秋》：“曹伯盧卒于師?！?/p>
《谷梁傳·成公》：“閔之也。公大夫在師曰師，在會(huì)曰會(huì)?！?/p>
（憐憫曹伯，諸侯或大夫死在軍中就記載“于師”，死在盟會(huì)上就記載“于會(huì)”。）
曹宣公，姬姓，曹氏，名廬（《史記》作彊，亦作“強(qiáng)”）。曹文公之子，繼曹文公而立。公元前595年―前578年在位十七年。
曹宣公傳略：
公元前595年，夏五月壬申（十一），曹伯壽（曹文公姬壽）卒。
公元前592年，己未，魯宣公會(huì)晉景公、衛(wèi)穆公、曹宣公、邾定公同盟于斷道。
公元前589年，六月癸酉（十七），季孫行父、臧孫許、叔孫僑如、公孫嬰齊帥師會(huì)晉郤克、衛(wèi)孫良夫、曹公子首及齊侯戰(zhàn)于鞍（鞌），齊師敗績(jī)。十有一月，魯宣公會(huì)楚公子?jì)臊R于蜀。丙申（十二日），公及楚人、秦人、宋人、陳人、衛(wèi)人、鄭人、齊人、曹人、邾人、薛人、鄫人盟于蜀。
公元前588年，王正月，魯成公會(huì)晉景公、宋共公、衛(wèi)定公、曹宣公伐鄭。次于伯牛，討邲之役也，遂東侵鄭。鄭公子偃帥師御之，使東鄙覆諸鄤，敗諸丘輿?；市缛绯I(xiàn)捷。
公元前586年，十有二月己丑（二十三），魯成公會(huì)晉景公、齊頃公、宋共公、衛(wèi)定公、鄭悼公、曹宣公、邾定公、杞桓公同盟于蟲牢。
公元前584年，夏五月，曹伯（曹宣公）來(lái)朝（魯）。秋，楚公子?jì)臊R帥師伐鄭。魯成公會(huì)晉景公、齊頃公、宋共公、衛(wèi)定公、曹宣公、莒渠丘公、邾定公、杞桓公救鄭。八月戊辰（十一），同盟于馬陵。
公元前582年，為歸汶陽(yáng)之田故，諸侯貳于晉。晉人懼，魯成公會(huì)晉景公、齊頃公、宋共公、衛(wèi)定公、鄭成公、曹宣公、莒渠丘公、杞桓公，會(huì)于蒲，以尋馬陵之盟。
公元前581年，五月，魯成公會(huì)晉厲公、齊靈公、宋共公、衛(wèi)定公、曹宣公伐鄭。
公元前578年，夏五月，魯成公自京師，遂會(huì)晉厲公、齊靈公、宋共公、衛(wèi)定公、鄭成公、曹宣公、邾定公、滕文公伐秦。曹伯盧卒于師。
《史記卷三十五·管蔡世家第五》：“文公二十三年（公元前595年）卒，子宣公彊立。宣公十七年（公元前578年）卒，弟成公負(fù)芻立?！?/p>
“宣公彊”，《春秋》三《傳》、《漢書·古今人表》及本書《十二諸侯年表》“宣公”均名“廬”，且宣公之前幽伯名“彊，宣公當(dāng)不應(yīng)再名“彊”，是知“廬”是“彊”非。
郕國(guó)，史書又作成、盛，互通，西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó)，位于今河南范縣、山東寧陽(yáng)縣東北一帶，國(guó)君為姬姓、伯爵。 始封君為周文王之子、周武王之弟叔武。史不載其世系與國(guó)君謚號(hào)。1975年陜西岐山縣董家村發(fā)現(xiàn)成伯孫父鬲，或疑郕國(guó)本封于西周畿內(nèi)，春秋時(shí)改封于中原地區(qū)。
郕國(guó)夾在中原趙、魏、齊、魯幾個(gè)大國(guó)之間，逐漸淪為附庸。公元前8世紀(jì)前后，在魯國(guó)控制之下。魯莊公八年（前686年）“夏，師及齊師圍郕，郕降于齊師?！惫軜?lè)器6年，“郕大子朱儒自安于夫鐘（山東省寧陽(yáng)縣盛鄉(xiāng)城北夫鐘里），國(guó)人弗徇。”魯文公十二年（前615年），“春，郕伯卒，郕人立君。大子以夫鐘與郕邽來(lái)奔。公以諸侯逆之，非禮也?！编J國(guó)再度成為魯國(guó)附庸。
成肅公，亦書郕肅伯，據(jù)說(shuō)名“琺”，前857年—前798年在位59年。
《漢書卷二十七中之上·五行志第七中之上》：“成公十三年，諸侯朝王，遂從劉康公伐秦。成肅公受脤于社，不敬。劉子曰：“吾聞之曰，民受天地之中以生，所謂命也。是以有禮義動(dòng)作威儀之則，以定命也。能者養(yǎng)以之福，不能者敗以取禍，是故君子勤禮，小人盡力。勤禮莫如致敬，盡力莫如惇篤。敬在養(yǎng)神，篤在守業(yè)。國(guó)之大事，在祀與戎。祀有執(zhí)膰，戎有受脤，神之大節(jié)也，今成子情，棄其命矣，其不反（返）乎！”五月，成肅公卒?！?/p>
?。ǔ晒?，諸侯們朝見(jiàn)周王，然后跟從周大夫劉康公去征伐秦國(guó)。周大夫成肅公在社神廟接受祭肉時(shí)，怠慢無(wú)禮。劉康公說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)，百姓承受天地間的中和之氣而降生，即所謂天命。因此就有禮義的舉止和禮儀細(xì)節(jié)的規(guī)則來(lái)保護(hù)和穩(wěn)定生命。能夠遵守規(guī)則的，就能護(hù)養(yǎng)生命而得福；不遵守規(guī)則的，就敗壞生命而取禍。所以君子盡心于禮，小人竭盡出力。盡心于禮，沒(méi)有比恭敬更重要的了；竭盡出力，沒(méi)有比敦厚老實(shí)更重要的了。國(guó)家的大事就在于祭祀與征戰(zhàn)。祭祀有向參祭者分肉之禮，出兵祭社有以牲肉頒賜眾人之禮，這些都是祭神通神的大禮大節(jié)啊現(xiàn)在成肅公對(duì)此表現(xiàn)得怠慢不敬，就是拋棄自己的生命不要了，他的命運(yùn)將無(wú)法挽回了!”這年五月，成肅公去世。）
前582年秋，鄭成公前去晉國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)，被晉國(guó)人以勾結(jié)楚國(guó)的罪過(guò)扣留。鄭國(guó)大夫公孫申謀劃改立國(guó)君，以便讓晉國(guó)釋放鄭成公。次年（前581年）鄭公子班聞叔申（公孫申）之謀。三月，子如立公子繻。夏四月，鄭人殺繻，立髡頑（姬髡頑，姬惲，鄭成公太子，后來(lái)的鄭僖公）。子如奔許。五月，晉立大子州蒲以為君，而會(huì)諸侯伐鄭。鄭子罕賂以襄鐘，子然盟于修澤，子駟為質(zhì)。辛巳（十一），鄭伯歸。討立君者，戊申（六月初八），殺叔申（公孫申）、叔禽（叔申弟）?，F(xiàn)在這件事還在繼續(xù)發(fā)酵，公子班自許返國(guó)后，殺了鄭穆公子子印、子羽，之后子駟又殺了立鄭成公子髡頑為君公子班及他的家人子駹、孫叔、孫知。
《春秋》：“冬，葬曹宣公。”
《谷梁傳·成公》：“葬時(shí)，正也?！?/p>
（安葬記載季節(jié)，是對(duì)的。）
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