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雜詩(shī)·朝登魯陽關(guān)/張協(xié)

雜詩(shī)

朝登魯陽關(guān),狹路峭且深。

流澗萬馀丈,圍木數(shù)千尋。

咆虎響窮山,鳴鶴聒空林。

凄風(fēng)為我嘯,百籟坐①自吟。

感物多思情,在險(xiǎn)易常心。

朅來戒不虞②,挺轡越飛岑。

王陽驅(qū)九折③,周文走岑崟④。

經(jīng)阻貴勿遲,此理著來今。

作品注釋

①坐:《文選》卷二九李善注引《莊子》:"無故自吟曰坐。"

②朅(怯)來:即去來,此偏義使用,指來(越過)。

③"王陽"句:"王陽",西漢人名;"九折",九折阪,地名,在四川邛崍?!稘h書·王尊傳》:"瑯琊王陽為益州刺史,行部至邛崍九折阪,嘆曰:'奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險(xiǎn)!'以病去。"

④"周文"句:《春秋公羊傳》:"百里奚與蹇叔子送其子而戒之曰:'爾即死,必肴之廞巖,是文王之所避風(fēng)雨者也。'"何休注曰:"其處阻險(xiǎn),故文王過之驅(qū)馳,常若避風(fēng)雨也。"

作品鑒賞

        這是一首行旅詩(shī)。前八句描寫魯陽關(guān)一帶險(xiǎn)峻恐怖的形勢(shì)。

       首句包融時(shí)地、人事。"魯陽關(guān)",古關(guān)名,在今河南魯山縣西南,為洛陽至南陽間最近捷的通道。"登"字下得貼切,若用"過"字,亦可,但就襯托不出關(guān)山的高峻。次句以"狹""峭""深"三個(gè)形容詞總括魯陽關(guān)山路的險(xiǎn)要;"狹"指山路寬度,"峭"指山路險(xiǎn)度,"深"指山路長(zhǎng)度。全句不假雕飾,脫口而出,卻能給人以較完整的空間印象。第三、四句"流澗萬馀丈,圍木數(shù)千尋"。"萬馀丈",緊承次句:明標(biāo)山間流水之長(zhǎng),暗示關(guān)山的高度。"圍木數(shù)千尋"極言樹木的粗壯和高大;"圍木",兩手合抱的樹木,"尋",古代以八尺為尋。兩句合觀,澗流成淵,古樹參天,高聳低落,奇崛險(xiǎn)怪。第五、六句"咆虎響窮山,鳴鶴聒空林"。一句寫走獸,一句寫飛禽。猛虎咆嘯,有震蕩山林之勢(shì);群鶴悲鳴,聲音嘈雜凄厲;都為這古老荒僻的關(guān)隘增添了恐怖氣氛。詩(shī)人用"響""聒"刻畫咆虎鳴鶴在深山老林間造成的音響效果,真是恰到好處。第七、八句"凄風(fēng)為我嘯,百籟坐自吟"緊承前面兩句,仍從聲響落筆。凄冷的山風(fēng),搖木振壑,猶如一頭發(fā)威的怪獸對(duì)人咆嘯,山林草木不堪承受其勢(shì)而發(fā)出低低的呻吟。本來,山風(fēng)驟起、席卷林壑、百草披靡的景觀,并不能給人以多么恐怖的印象;然而,詩(shī)人把它放在猛虎出沒的背景中,用一"嘯"一"吟"點(diǎn)化之,卻能產(chǎn)生令人毛骨怵然的效果。此外,"為我嘯"一語,亦將"我"之恐怖狀暗含其中了。

       以上八句主要從空間的高峻險(xiǎn)絕與聲響的凄厲恐怖兩個(gè)方面,造成過魯陽關(guān)時(shí)的一種令人生畏的氛圍,為下文"挺轡越岑"的行動(dòng)與"經(jīng)阻勿遲"的議論作了很好的鋪墊。

      "感物多思情,在險(xiǎn)易常心。""感物"句承上啟下,是聯(lián)結(jié)此詩(shī)前后兩部分的紐帶。由"感物"而引發(fā)"思情",是張協(xié)創(chuàng)作的一個(gè)重要心理活動(dòng)趨向。除此處的表白外,又如"感物多所懷,沈憂結(jié)心曲。"(《雜詩(shī)·秋夜涼風(fēng)起》)此詩(shī)前一部分描繪的,都屬于詩(shī)人的"感物"內(nèi)容,以下表現(xiàn)的則是詩(shī)人通過"感物"所觸發(fā)并展開的情感活動(dòng)。"在險(xiǎn)"句徑直扣住前部分的內(nèi)容而發(fā)。"在險(xiǎn)"指處在危險(xiǎn)境地,一個(gè)"險(xiǎn)"字豁然點(diǎn)明詩(shī)人對(duì)前面景物形勢(shì)的總印象。瀕于險(xiǎn)境,詩(shī)人自然不能若無其事,保持常態(tài),故曰"易常心",此其一。詩(shī)人"易常心",但并未失去理智,他即刻想到應(yīng)盡快擺脫險(xiǎn)境,以防不測(cè):"朅來戒不虞。"此其二。三十六計(jì),走為上計(jì),不但要走,而且要快走;于是,詩(shī)人勒緊韁繩,策馬向前:"挺轡越飛岑。"此其三。四句合觀,詩(shī)人的情態(tài)、行動(dòng)歷歷可見。

       "王陽驅(qū)九折,周文走岑崟。"針對(duì)自己"挺轡越岑"的果斷行動(dòng),詩(shī)人思接千載,視通萬里,展開了豐富的聯(lián)想。他首先聯(lián)想到西漢王陽經(jīng)益州天險(xiǎn)九折阪,畏道而驅(qū)馬離去的故事;接下來又聯(lián)想起時(shí)代更遙遠(yuǎn)的周文王,據(jù)載,文王經(jīng)肴山,懼其險(xiǎn)阻,便策馬驅(qū)馳而過,猶躲避風(fēng)雨。詩(shī)人通過這些同類事件的聯(lián)想,不僅說明"在險(xiǎn)易常心"本是人之常情,而非我之怯懦,而且證明"挺轡越飛岑"屬明智的舉動(dòng)。這就自然而然引發(fā)最后兩句的哲理議論:"經(jīng)阻貴勿遲,此理著來今"--經(jīng)歷險(xiǎn)境貴在杜絕遲疑,這個(gè)道理自今以后要銘記在心。

      值得指出的是,"經(jīng)阻貴勿遲"雖是詩(shī)人行旅中的經(jīng)驗(yàn),但若聯(lián)系作者身世,讀者可以發(fā)現(xiàn)這并非偶然的感發(fā),其實(shí)也可以視為他處世哲學(xué)的具體寫照。西晉時(shí)期,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾異常激烈、傾軋屠殺司空見慣,張華、潘岳、陸機(jī)等著名文人也都因踟躅官場(chǎng)而死于非命。而張協(xié)卻采取"經(jīng)阻勿遲"的明哲保身態(tài)度,及時(shí)隱退,幸免于難。《晉書·張協(xié)傳》:"于時(shí)天下已亂,所在寇盜,協(xié)遂棄絕人世,屏居草澤。"所以,把這首詩(shī)的主旨?xì)w結(jié)為作者人生態(tài)度的表白,也不過分。

        這首行旅詩(shī),敘事、寫景、情理渾融一片,讀來毫無割裂之感,比之同期許多動(dòng)輒添加玄理尾巴的詩(shī)作來,應(yīng)算是一首好詩(shī)。

作者簡(jiǎn)介

      張協(xié)(?-307?)西晉文學(xué)家。字景陽。安平(今屬河北省)人。曾任公府掾、秘書郎、華陽令等職。公元301年(永寧元年),為征北將軍司馬穎從事中郎,后遷中書侍郎,轉(zhuǎn)河間內(nèi)史,治郡清簡(jiǎn)。晉惠帝(290-306年在位)末年,天下紛亂,張協(xié)辭官隱居,以吟詠?zhàn)詩(shī)?。永?307-313)初,復(fù)征為黃門侍郎,托病不就。后逝于家。張協(xié)與其兄張載、其弟張亢,均是西晉有名的文人,時(shí)稱"三張"。鐘嶸在《詩(shī)品》總論中把他們與陸機(jī)、陸云、潘岳、左思等并提,作為西晉文學(xué)的代表?!端鍟そ?jīng)籍志》錄張協(xié)有集4卷,已佚。明人張溥輯《漢魏六朝百三家集》中有《張孟陽·景陽集》。

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