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生命的質(zhì)量

 生命的質(zhì)量

 

今天我們都是為了提升生命的質(zhì)量而來(lái)的。

說(shuō)到生命的話題,稍顯復(fù)雜和沉重,不妨借用我們都學(xué)過(guò)的物理知識(shí):質(zhì)量等于體積乘以密度,體積等于長(zhǎng)度乘以寬度再乘以高度,這個(gè)眾所周知的公式來(lái)舉例。我們先不考慮密度問題。物體的長(zhǎng)度、寬度和高度決定了它體積的大小。人的生命是否也有長(zhǎng)度、寬度、高度呢?

當(dāng)我們?cè)谶@個(gè)角度來(lái)看時(shí),原來(lái)人和人之間的生命體積是不一樣的。 有人活了100歲,另一個(gè)人活了120歲,他們的生命長(zhǎng)度不就相差了百份之二十了嗎?有人只去過(guò)一個(gè)國(guó)家,另一個(gè)人卻周游了100多個(gè)國(guó)家,或者有些人有5個(gè)朋友,有些人有50個(gè)朋友,他們的視野就不一樣,他們看問題、考慮問題的角度也就不一樣,人生就有了寬度。再有是人生的高度或厚度,也就是看你是否能夠透過(guò)事物的表層看到它的底層,看到事物內(nèi)在的一致性。

事物總有一些很有趣的表層跟內(nèi)在的關(guān)系。譬如,昨天我看到一個(gè)很有趣的網(wǎng)站,里面有些不錯(cuò)的講座。我很想跟朋友分享,那么就把這網(wǎng)站的地址發(fā)給一個(gè)朋友。沒過(guò)一天,另一個(gè)朋友又向我介紹這個(gè)網(wǎng)站,還把地址也發(fā)給了我。網(wǎng)站和上面的內(nèi)容其實(shí)沒有移動(dòng),在我們之間很方便地傳來(lái)傳去的只是它的名字,或者說(shuō)是它的表層,也許形式已經(jīng)改變,但其實(shí)本質(zhì)還是一致的,不變的。這讓我想起了佛祖拈花,而迦葉微笑的故事,拈花與微笑只是表象,二人的體悟和對(duì)佛法的認(rèn)識(shí)才是本質(zhì)的。我們所看到的世間萬(wàn)物都是一個(gè)表層,在下面有一個(gè)巨大的共同的系統(tǒng)在運(yùn)轉(zhuǎn)。這個(gè)系統(tǒng)是一直在不斷地運(yùn)轉(zhuǎn)著你和他人的生活,我們每天所做的只是把表層的東西在傳來(lái)傳去。理解了這一點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生有了深度。

說(shuō)完人生的長(zhǎng)度、寬度、深度,那么影響生命質(zhì)量的還有所謂的密度。人生的密度其實(shí)就是你的感知程度,是對(duì)同一樣事物的不同的感受。比如一段友情,有人會(huì)覺得僅僅是一種關(guān)系,萬(wàn)一哪天需要了就運(yùn)用起來(lái)。另外一些人是把友誼看作是對(duì)自己的一種認(rèn)同,兩人都從對(duì)方身上找到相同點(diǎn),找到共振,很共鳴。這種體會(huì)的細(xì)膩程度就象一句常聽到的話:那種感覺真好。不同的人是有不同的感知度的,也就是不同的密度。如果你能對(duì)很微小的事情,常察覺到一種微妙的趣味和變化,那么你的感知能力,讓你的人生有了密度。

現(xiàn)在人們的生活越來(lái)越快,生活的品質(zhì)也越來(lái)越差,表現(xiàn)在我們對(duì)生活的感知能力變得很差。小時(shí)候我們都學(xué)過(guò)朱自清的散文《背影》,望著父親那稍微有點(diǎn)發(fā)胖的身影,慢慢地爬上月臺(tái)去給我買來(lái)桔子,回來(lái)時(shí)又艱難地爬下來(lái),讓人深深感受到一個(gè)父親和兒子之間的感情。但今天我們又有誰(shuí)愿意花時(shí)間去觀察去體會(huì)這樣一種人世間最美好的情感,又有誰(shuí)愿意花時(shí)間去把它表述出來(lái)呢?中國(guó)古代的文人或中國(guó)傳統(tǒng)的文人,往往就具有這種特質(zhì),能夠在平凡的事物中感受到特別有意思的心理變化,感悟到豐富而細(xì)膩的情感,這是一種了不起的特質(zhì),也是人與人的差別。

《世說(shuō)新語(yǔ)》中“雪夜訪戴”的故事最有意思,王羲之的五兒子王子猷(yóu),居住在山陰,一次晚上下大雪,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),打開窗戶,命令仆人上酒,四處望去,一片潔白銀亮。于是起身,慢步徘徊。忽然間想到了戴逵,當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣,即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到,到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣,王子猷說(shuō):我本來(lái)是乘著興致前往,興致已盡,自然返回,為何一定要見戴逵呢?

“興之所至,盡興而歸”你是不是在那樣一個(gè)想去就去,想回就回的過(guò)程中體會(huì)到身體的變化,而身體是否又跟隨了你的意念去行走,但你能夠做到這一點(diǎn)的時(shí)候,你的生命的濃度就加大了。

  為何要提高生命的質(zhì)量?又如何提高生命的“長(zhǎng)、寬、高”?

  生命的質(zhì)量等于生命的長(zhǎng)度乘以生命的寬度乘以生命的高度再乘以生命的密度,如果這每一項(xiàng)指標(biāo)都提升20%,那生命的質(zhì)量將會(huì)提升一倍多。俗話說(shuō)小數(shù)怕長(zhǎng)計(jì),任何事情在沒個(gè)地方稍做改良,最后累計(jì)出來(lái)的復(fù)合增長(zhǎng)是非??植赖摹?/span>

  那如何做到活得比別人長(zhǎng)20%,或活得比自己預(yù)想的長(zhǎng)20%呢?漢語(yǔ)里有個(gè)詞叫氣數(shù),是說(shuō)每個(gè)人一生能夠呼吸多少次是一個(gè)定數(shù)。比如你一輩子可以呼吸十億次,假定每次要一秒鐘,用完這十億秒也就結(jié)束了。但我現(xiàn)在呼吸一次要用兩秒,那我用完這十億次呼吸的時(shí)間不就比原來(lái)延長(zhǎng)一倍了。這其實(shí)并不是假想,我們看什么動(dòng)物是活得比較長(zhǎng)的?古人就觀察過(guò),烏龜活得比較長(zhǎng),為什么呢?因?yàn)闉觚敽粑帽容^慢,所以中國(guó)古代努力讓自己活得比較長(zhǎng)的人,他的核心方法就是怎么讓自己呼慢一點(diǎn),吸慢一點(diǎn),呼吸之間的停頓慢一點(diǎn)。不用太多,每次一點(diǎn)點(diǎn),累計(jì)出來(lái)這個(gè)生命就長(zhǎng)出一大截了。

  人的氣數(shù)是一個(gè)恒定的量,你能呼吸多少次,你能吃多少飯,吃多少豬肉、多少牛肉,都是有定數(shù)的。

  除了人生的長(zhǎng)度,我們又要活出人生的寬度。讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,盡可能的多看到不同的人、事、地、物。今天我們說(shuō)吃人是違法的不道德的,但我們出去走走看看,就發(fā)現(xiàn),非洲有些部落還有吃人的習(xí)俗,吃人變得道德了。又如報(bào)上登的成都一對(duì)同性戀情侶結(jié)婚宴請(qǐng)好友和記者的報(bào)道,他們的行為是道德,還是不道德呢?在你不了解這個(gè)事情的時(shí)候,很多人認(rèn)為這是不道德的,但是你如果能夠正真的了解他們的生活,去傾聽他們的心聲時(shí)你就發(fā)現(xiàn)原來(lái)也沒有什么不道德的。所以當(dāng)你能夠更開闊地看問題是,你人生的寬度就來(lái)了。

  認(rèn)識(shí)到不同的人、不同的事都有不同的價(jià)值體系,這就是所謂的人生的寬度。而人生的高度或深度就是理解了智和慧的區(qū)別。智是什么,從字面看上面一個(gè)知,下面一個(gè)日,就是光天化日之下我們都可以討論的知識(shí)。他討論的是事情和事情的不一樣,比如一個(gè)工人和一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的區(qū)別。智是顯性知識(shí),這個(gè)時(shí)代由于很多人都在強(qiáng)調(diào)專業(yè)精神,都在強(qiáng)調(diào)我跟你有什么不一樣。不少人都說(shuō)自己是某個(gè)領(lǐng)域的專家,我研究得東西和你是不一樣的,我把東西弄得很復(fù)雜,其他人難以進(jìn)入。那慧是什么呢?慧討論的是事物之間的相同。曾創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)公司的經(jīng)營(yíng)之神稻盛和夫被稱作“企業(yè)家里的哲學(xué)家”,他就是明白了做企業(yè)和做學(xué)問和對(duì)人生的理解都是一致的,就叫做慧。如果用另一個(gè)詞形容,叫般若。當(dāng)我們理解了事物有不一樣,那叫表層,也有一樣,那叫底層。這個(gè)過(guò)程越深入了解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的深度就會(huì)慢慢的來(lái)了。

  接下來(lái)就是探討如何加深我們?nèi)松拿芏?。剛才也說(shuō)了,人生密度跟我們的感知力有關(guān)。提高一個(gè)人的感知力,我覺得就是要好好的慢慢的讀一本書。林語(yǔ)堂的,周作人的,或者李白、莊子的書。好書很多,關(guān)鍵是慢慢去讀。

  快和慢是人生當(dāng)中很重要的一個(gè)區(qū)別。在法國(guó)郊區(qū)的高速公路上有很多人駕車奔馳,然后他們開那么快的目的,就是為了到郊區(qū)去過(guò)周末的慢生活,但有不少人由于車開的太快出了車禍。這就是一個(gè)很有趣的人生悖論,我們搞得那么快目的只是那么慢。其實(shí)人生覺大部分有價(jià)值的事情都不需要快的,都是慢的,比如說(shuō)跟一個(gè)很喜歡的人吃頓晚飯,你會(huì)趕緊吃完嗎?又如一些性感的事情,你會(huì)用二十秒鐘去過(guò)完嗎? 我們總能從生活中欣賞到很多慢的東西,讓人深有體會(huì)。

   今天我們說(shuō)的是如何讓一個(gè)人的人生質(zhì)量得到翻倍。那就是長(zhǎng)度20%的提升,寬度20%的提升,高度20%的提升,密度或細(xì)膩度20%的提升。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上常提的復(fù)合增長(zhǎng)。巴菲特曾說(shuō),別小看每年18%的增長(zhǎng),事實(shí)上堅(jiān)持7年、8年、9年下來(lái),那種改變是巨大的。 我們不需要把自己的人生一下子擴(kuò)展50%100%,人家活70歲,你要活140歲,這個(gè)差別太大了。 但是你可以另一些指標(biāo)上擴(kuò)展一點(diǎn)點(diǎn),他的復(fù)合增長(zhǎng)就很厲害了。

仔細(xì)問一下自己,人生的長(zhǎng)度、寬度、高度、密度,那一個(gè)最容易突波20%這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的要求呢? 原本可活80歲,現(xiàn)在提到160歲是困哪的。但你可以經(jīng)過(guò)游歷不同的地方看到事情的更多的角度來(lái)擴(kuò)展你的人生寬度。生命的厚度到了一定的程度其實(shí)也就不能夠再厚了。但密度是可以帶來(lái)一個(gè)比較數(shù)量級(jí)的變化。一袋子的鐵塊和一袋子的棉花,重量上就相差很遠(yuǎn)。那如何提高我們?nèi)松拿芏饶?,其?shí)就四個(gè)字“聚精會(huì)神”,是不是在一件事上足夠的專注。一面小小的鏡子,能夠把漫散的陽(yáng)光聚成一點(diǎn),燃起熊熊烈火。所以我們一層一層推斷下來(lái),提升整個(gè)生命質(zhì)量的秘訣在于不斷地提純你的意志,一輩子就專注在某一個(gè)念頭上某一個(gè)事情上,那你就可以撬動(dòng)世界。
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