這個問題老梁來回答。
咱作為大華夏的子孫,就這事,隨便提溜一位,雖然不知道具體啥意思,但里頭的道道多多少少都知道那么一點。這四個字表示的都是埋死人的地,因為這人生前的身份不同,那么人家入土這地他的叫法也就不一樣。
那么真的是這樣嗎?呵呵!還真不完全是,咱老祖宗給定下的東西,道多了,只是后來這要附和時代的潮流,這就有所改變。當然您要問開頭那幾個道道有理嗎?他也有,那么咱就先把大家伙知道的,先抖落抖落,然后在說這不一樣的。
至于那墓,冢,陵那除了自家親人外,還招惹蒼蠅,冷不丁抽家伙事就把你這地給掘了,畢竟這里邊除了尸體之外,根據個人愛好里邊還埋著不老少的好東西,拿出去就是錢。
這結果就是,一但被掘,骨頭棒子被整一地不說,那自己個喜歡的寶貝一家伙就出現了拍賣公司的臺子上,這就和您說拜拜了!這事弄的!
那么這墳過去和現在有啥不同呢?
這墳,擱過去他的意思,就是土堆,沒啥特別的意思。后來這字的含義就起了變化,啥變化呢?土堆,這不就是平地起了一打土包,這就表示不平的意思。既然是不平,那么擱里頭埋的人他就有冤,心中有不平。所以在擱過去最開始的時候,這墳表示的不平,有冤屈,死不瞑目的意思。
舉例,周武王懟商紂王,一家伙把個商紂王逼的自己個架了一堆柴火棒子把自己個燒了,分分鐘鐘的那商朝就滅了。
后來當政的周武王就把前朝大臣比干的墳頭拔高了好多,其實也就是在原來的地加高了好幾層的土,這意思就是比干死的冤屈,心中不平。
所以開頭的時候,這墳頭沒有啥身份劃分的標志。
那么這墓過去和現在又有啥不同的地呢?
咱就從字形上瞅瞅。草字頭下邊一個日字,這就表示草叢里邊的太陽,這表示的就是黃昏。
說道這里,估計有那些個較真的朋友就要說了:“拉倒吧!那萬一人家表示的草叢里升出來的太陽,要這樣這就指的是早上嘍!”
您這可不是一般的杠,誰家初生的太陽在下邊,這下就表示了落的意思,您要表示升,這就是草字頭上一日了。咱別那么較真好吧!當然咱老祖宗造字也不會像俺這么糙,草字頭上邊擱一日字,這就表示太陽從草叢里升起來了,這讓人笑話,至于咋擱,您的問倉頡,蒼老師!人家是文化人,咱差人家可不止十萬八千里,咱蹲著和您聊天還成,但造字算啦!當然整個解釋啥的,還湊活!
大家伙瞅見沒那墓字最下邊還有個土字,這就表示黃昏之后,人就入土為安了。這就表示與太陽一起隱沒,您這人還能比太陽大?起個包?那不行??!所以這墓和地平線一樣是平的,沒有包。咱說墳表示死的人心中不平,那么這墓因為是平的,表示這人死的時候是正常死亡,沒有啥不平的事,但為了和真正的地平線表示區(qū)別,也會在這邊上整個木牌牌表示這嘎達有人拉,后邊的人讓讓,別占了。
這因為木牌牌保持的時間不長,后來就用石碑代替,這石碑的事就一直沿用到了今天。
所以過去這墳和墓他都是埋死人的地,但表達的意思和現在可不一樣。這倆字不能混著用,但后來隨著時間的推移,大家伙感覺這埋個死人還講究平或者是不平,這有可能給自己家遭災,慢慢的也就摒棄掉了,墳墓做為一個詞就出現在了字典里了。
這事是從漢代流行封土開始的,打這里起兩個不同的字組合到一起開始用同一個意思表示——埋死人的地。
那么這冢是個啥意思呢?這就表示高大的墳墓,引申一下,這就表示個頭大的,地位高的,這要是往深了表示這就指那山頭。瞅見沒這是又高又大的意思,您這生前的地位得相稱了才能用。
可到了現在,是個人就想給自己整個高大的墳墓,人還沒走就開始忙乎起來了。
您別說那墳頭有多高,就連那前邊的石碑一個比一個高,你半人高,俺就一人高,你一人高,俺就兩人,還有那更絕的直接懟一兩層樓高的。
這也沒誰了吧!這都快趕上武則天那無字碑了。按照咱老古人的說法,你整這么個高大尚你就一小老百姓也得壓的住才成??!咱先汗一個,沒文化真可怕!
擱過去那也只是王侯將相能用的,或者是為國捐軀殺身成仁的高貴戰(zhàn)士才能享用的榮譽,除此之外一般人可享受不了。這最后一類人往往里邊是沒有尸體的,都是一些衣冠冢。
舉例,王昭君知道不?她的貢獻很大,但因為是個女人所以人們把她的那地叫昭君墓,比墳頭高一級。但更多的后人還是喜歡叫這地為冢,青冢指的就是昭君墓。人家配得上這字,所以后人對這事也沒啥大的分歧。
您比如那些個公主,她們的地連墓都談不上,比如說人們更愿意叫公主墳,而不是公主墓,原因就在這里,地位不夠,過去畢竟是個男權的社會不是!您沒太大的貢獻,別說是冢,連墓都談不上。
這些陵往往不是孤單的一個,而是有陪葬墓的,一般都是些妃子啥的作為陪葬墓安排到主墓的四周圍。
這些陵特招那些個蒼蠅地老鼠的,這幫子家伙想著法的給你掘了。當然到現在,不管是掘了的還是沒有掘的,都給你整個大門口,派個專人蹲在哪里發(fā)門票。
還有那喜歡瞅熱鬧的天天的往里邊溜達,全當旅游!掘了的還能深入地宮里溜達溜達,沒有掘的只能杵在那墳頭上拍個照了事。
這事弄的,這一家伙這陵就成了旅游景點了,這可是千百年前的老祖宗沒有想到的。只能怪這時代變化太快了!
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