《菜根譚》中云：“學(xué)者要收拾精神并歸一處。如修德而留意于事功名譽(yù)，必?zé)o實(shí)誼；讀書而寄興于吟詠風(fēng)雅，定不深心。”我們讀書是為了增長知識(shí)，提高品行，引以為鑒，深刻地領(lǐng)悟人生的大道理，如果我們?nèi)亩?，就無法專心地、深入地學(xué)習(xí)，所謂“業(yè)精于勤，荒于嬉”，正是這樣一個(gè)道理。
“能力>學(xué)歷”這個(gè)觀念現(xiàn)在已經(jīng)被很多人認(rèn)可，隨之又引申出另一個(gè)觀點(diǎn)，就是“讀書無用論”。現(xiàn)在社會(huì)越來越多元化，學(xué)歷已經(jīng)不是考量一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)了，個(gè)人的能力在人與社會(huì)的關(guān)系中顯得越來越重要，但“讀書無用論”卻是不對(duì)的。
書或文章是否有閱讀的價(jià)值，主要是看我們讀書的心態(tài)。首先我們要明確讀書的目的，單從“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話來講，我們可以說，因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博，又有良好的德行品質(zhì)，才會(huì)被賞識(shí)，被提拔做官。但我們不能反過來說，欲仕而優(yōu)學(xué)，不能為了做官而去學(xué)習(xí)，這樣就會(huì)因?yàn)檫^于重視追求功名利祿，而忽略了讀書做人的本質(zhì)。
為人處世，我們一直倡導(dǎo)儒家的“君子之道”，講究“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。一個(gè)人的言行舉止是很容易隨著環(huán)境的變化而改變的，要保持優(yōu)良的道德品質(zhì)，就需要我們?cè)诿鎸?duì)周圍環(huán)境的時(shí)候時(shí)刻警醒自己，保持自己的言行一致、表里如一，這才是君子之道。如果我們心存一些別的祈求，希望獲得功名利祿，就會(huì)一心多用，忽略德行的修養(yǎng)。
我們研究一本詩集，如果僅僅是為了附庸風(fēng)雅，即便能倒背如流，不過就是一臺(tái)背誦機(jī)器，韻律、平仄關(guān)系、對(duì)仗格式等這些詩詞所特有之美，就體會(huì)不到；一本小說，如果只是為了看故事而去讀，無非也就是個(gè)聽眾看客，文學(xué)手法、敘述方式、思想表達(dá)等這些作者所表現(xiàn)出來的藝術(shù)手段，就無法知曉；一部歷史，如果只是為了應(yīng)付考試而去讀，縱使獲一個(gè)滿分，也只是一個(gè)“書呆子”，思想交流、批判吸收、邏輯分析等這些思考過程中的深刻體會(huì)，就永遠(yuǎn)感受不到。
讀書為了什么？是為了提高我們自身的各種能力，不斷地提升自己的內(nèi)在品質(zhì)，通過借鑒避免人生中的錯(cuò)誤，只有這樣，我們才能成為一個(gè)君子。其實(shí)，不光是讀書和修身養(yǎng)性，人生中的任何事情都需要我們集中精力、認(rèn)真對(duì)待，只有這樣，我們才能夠更快更好地成長。
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