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馬當(dāng)路
與新天地為鄰的馬當(dāng)路是與淮海中路相交的一條窄窄的馬路，雖然地理位置極其優(yōu)越，但在很長的時間里，卻不被人注意。

　　在上海的馬路中，馬當(dāng)路算是一條比較長的路，它北起金陵西路，向南經(jīng)淮海中路、興安路、太倉路、興業(yè)路、自忠路、復(fù)興中路、合肥路、建國東路、迄于徐家匯路。說起來馬當(dāng)路也是算是有悠久歷史的。它筑于1898年，初名狼山路，1906年以法國駐滬總領(lǐng)事名改稱白來尼蒙馬浪路，1946年以江西省地名馬當(dāng)命名，改稱今名。

　　馬當(dāng)路78號處現(xiàn)是地鐵1號線黃陂南路站；地鐵10號線新天地站的6號出口也在馬當(dāng)路上。如今軌道交通9號線和13號線又在徐家匯路馬當(dāng)路設(shè)置了馬當(dāng)路站，原本無聲無息的馬當(dāng)路一下子名聲大噪起來。一幢幢充滿現(xiàn)代感的高樓大廈的建造和各種高檔消費會所、商場的入駐更是使這條一向低調(diào)地隱匿在淮海中路和新天地旁的馬當(dāng)路猝不及防地變得時尚起來，甚至一些老房子的底層也迫不及待地開出了一家家情趣小店和服裝店。

　　其實，寵辱不驚的馬當(dāng)路上還藏著一些動人的故事，承載它們的便是這條路上默默佇立著的老房子。

　　見證郁達(dá)夫和王映霞浪漫戀情的尚賢坊

　　從金陵西路的馬當(dāng)路走去，在將近淮海中路處的右側(cè)可見一條典型的舊式石庫門里弄，門楣上“尚賢坊”三字十分醒目。尚賢坊得名于這里以前的一個泛宗教團(tuán)體“尚賢堂”，其英文意為“中國國際學(xué)會”。這個學(xué)會既信仰耶穌，又尊崇孔子，故中文稱“尚賢”，它先是在1897年由英國長老會教士李佳白得到李鴻章、翁同騄及英、美公使支持后在北京建立，后在義和團(tuán)運動中被毀，1903年在上海重建。李佳白一味鼓吹西方文化與封建文化融合，反對中國民主革命。1917年第一次世界大戰(zhàn)時，他反對中國參戰(zhàn)，應(yīng)英法公使的要求，他被中國政府驅(qū)逐出境。1921年，房地產(chǎn)商利用尚賢堂的名氣，在尚賢堂的大部分地皮上建造了位于今淮海中路、淡水路、馬當(dāng)路之間的石庫門里弄房屋———尚賢坊?？偱诨春Ｖ新?，馬當(dāng)路上的“尚賢坊”是其中的一條支弄。

　　馬當(dāng)路支弄口的尚賢坊40號是民國最著名的才子郁達(dá)夫和他第二任妻子王映霞第一次相遇的地方，也見證了他們浪漫愛情的開始。1926年年底，王映霞從浙江省立女子師范學(xué)校畢業(yè)后在溫州十中附小執(zhí)教，為避戰(zhàn)亂，不到20歲的王映霞跟隨與她家為世交的孫百剛夫婦從杭州來到上海，并住在尚賢坊40號前樓的孫家。1927年1月14日，一個星期五的傍晚，時年30多歲，并已有妻兒的郁達(dá)夫走出光華書局，來到尚賢坊他的既是同鄉(xiāng)，又是留日同學(xué)的孫百剛家，一進(jìn)門，就被清純美麗、長身玉立的王映霞迷住了，竟一頭墜入情網(wǎng)。當(dāng)下，他興奮地叫了輛出租車，請大家去南京路新雅飯店吃了飯，飯后，又請他們看了場電影，看完電影又一起逛了街。

　　當(dāng)晚回到家中，郁達(dá)夫就在日記里寫道：“我的心被映霞攪亂了，南風(fēng)大，天氣卻溫和，月明風(fēng)暖，我真想煞了映霞，不知她是否也在想我，此事當(dāng)竭力進(jìn)行，求得和她做一個永久的朋友?！钡诙?，郁達(dá)夫便再次前往尚賢坊孫家邀請王映霞單獨外出游玩。他們先逛天韻樓，再到豫豐酒館喝酒吃飯，兩人十分投緣。其實，王映霞學(xué)生時代就深深沉迷郁達(dá)夫的小說《沉淪》，對他也早存仰慕之心，如今，見這位大作家對自己如此殷勤，心里自然十分開心。此后，郁達(dá)夫幾乎天天往尚賢坊跑，一日不見王映霞便坐立不安。孫百剛怕這樣下去要闖禍，便勸郁達(dá)夫要理智，畢竟他是已有妻兒的中年人了，可郁達(dá)夫哪里聽得進(jìn)去。他對自己的老友說：“讓事實來證明一切吧！這一次是我生命的冒險，也是我生命的升華！”

　　在郁達(dá)夫的拼命追求下，王映霞終被打動，一對才子佳人上演了現(xiàn)代文壇一段轟轟烈烈的戀愛傳奇。當(dāng)年6月5日，郁達(dá)夫與王映霞在杭州聚豐園餐廳正式宴客訂婚，次年2月在上海結(jié)婚，3月遷入上海赫德路（今常德路）嘉禾里居住，過起了雖然清貧但卻甜蜜的生活，并很快有了兩個可愛的孩子?？上В@段婚姻持續(xù)了僅僅12年時間，因為彼此性格的差異，兩人最終勞燕分飛了。

　　張大千居住過的西成里16號

　　馬當(dāng)路西成里16號是我國近代著名畫家張大千的舊居。張大千是一位具有世界影響的中國畫大師。上世紀(jì)50年代，他被西方藝壇贊為“東方之筆”，與西畫泰斗畢加索齊名，有“東張西畢”之說。他晚年榮獲國際藝術(shù)學(xué)會金獎，被世界輿論稱為“當(dāng)今世界最負(fù)盛譽的中國畫大師”。

　　張大千1899年生于四川內(nèi)江一個望族家庭里，母親擅長畫花卉翎毛。張大千10歲以前由長姐啟蒙習(xí)畫。上海是張大千藝術(shù)生涯的起點，也是他魂牽夢縈的第二故鄉(xiāng)。1923年，因家道中落，24歲的張大千從四川內(nèi)江來到上海，寓居馬當(dāng)路278弄西成里16號。這是一幢典型的兩上兩下石庫門房子，屋面鋪設(shè)著青色蝴蝶瓦，外面有高高的圍墻。樓下正中一間是客堂兼做張大千的臥室，后面是灶披間。由于隔壁17號是張大千兄長張善的寓所，所以兩個天井和兩個客堂都是打通的。17號樓下的客堂間就成了兄弟倆的畫室，并取名為大風(fēng)堂。畫室中央擺放著一張很大的特制畫案，四周墻上掛滿了兄弟倆的書畫作品。善擅長畫虎，為了觀察老虎的各種體態(tài)，據(jù)說，他還在天井里養(yǎng)過一只小老虎。1925年，張大千在上海舉辦了首次個人畫展，大獲成功，從此開始了他的職業(yè)畫家生涯。

　　在張大千寓居的西成里16號客堂上層，即前樓住著當(dāng)時已蜚聲畫壇的黃賓虹。于是，一上一下，兩個年齡和名聲相去甚遠(yuǎn)的畫家，在此結(jié)下善緣，彼此成了好朋友。當(dāng)時，這里成了知名畫家的聚會之地，據(jù)說善于烹飪的張大千還常常親自下廚款待客人。

　　1932年“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，張氏兄弟舉家遷往蘇州網(wǎng)師園，不久他們又遷回老家四川。1941年起張大千赴敦煌臨摹壁畫三年。1950年，張大千應(yīng)印度邀請，赴新德里舉辦畫展，從此離開了家鄉(xiāng)和大陸。

　　1954年，張大千在圣保羅他的那座中國式園林“八德園”中，看著片片黃葉飄落，悵然成詩：“海角天涯鬢已霜，揮毫蘸淚寫滄桑；五洲行遍猶尋勝，萬里歸遲總戀鄉(xiāng)?！奔耐辛水嫾覍枢l(xiāng)的濃濃情思，只可惜他最終也未能回到上?！，F(xiàn)在張大千舊居里住著尋常百姓，門口也沒有任何標(biāo)牌，可這些都沒有阻擋住人們尋訪的腳步。也許是造訪的人多了，住在這里的居民對于帶著相機(jī)來來往往的陌生面孔顯得漠然置之，似乎早已習(xí)慣了這種打擾。

　　普慶里的大韓民國臨時政府舊址

　　離西成里不遠(yuǎn)的馬當(dāng)路306弄是一條叫做普慶里的石庫門弄堂，弄堂口掛著“大韓民國臨時政府舊址”的招牌，大韓民國臨時政府舊址位于弄內(nèi)4號。

　　1910年朝鮮半島淪為日本殖民地后，來滬韓僑逐年增加，其中85%居住在法租界。1919年3月1日，韓國學(xué)生和群眾在漢城舉行大規(guī)模反日示威，隨即發(fā)展為全民族的反日起義。起義被日本占領(lǐng)軍鎮(zhèn)壓后，大批韓國愛國志士流亡到中國，繼續(xù)從事反日活動。在上?；顒拥捻n民族各派政治力量，經(jīng)協(xié)商決定成立一個臨時政府，以便向正在舉行的“巴黎和會”提出獨立的要求。當(dāng)年4月13日，“大韓民國臨時政府”在上海成立，對外則稱“高麗僑民事務(wù)所”。臨時政府是一個嚴(yán)密的組織，下設(shè)軍務(wù)部、外務(wù)部、內(nèi)務(wù)部、勞動部和大韓僑民團(tuán)等秘密組織。為躲避日本偵探的破壞，大韓民國臨時政府曾數(shù)次遷移。

　　1926年12月14日，金九當(dāng)選為臨時政府國務(wù)領(lǐng)，他的住地白來尼蒙馬浪路（今馬當(dāng)路）普慶里4號成為臨時政府的活動中心。1932年4月29日，金九派“韓人愛國團(tuán)”成員尹奉吉趁日軍在虹口公園（今魯迅公園）舉行淞滬戰(zhàn)爭勝利祝捷大會之機(jī)，投彈炸死了日軍司令白川義等7人，造成轟動一時的虹口公園爆炸案。后來，日軍大肆逮捕韓國僑民，臨時政府成員紛紛轉(zhuǎn)移，臨時政府也被迫撤出上海。大韓民國臨時政府在普慶里4號辦公近7年，是韓國臨時政府在上海辦公時間最長也是保存最完整的舊址。

　　這是一幢建于1925年的三層樓石庫門住宅建筑，1993年被修葺一新并初步恢復(fù)舊址原貌后正式對外開放。穿過底樓天井便是會議室，墻上懸掛著金九等當(dāng)年韓國志士的黑白照片以及臨時政府的兩面旗幟，中間是一張方桌，上面放著茶具，桌子周圍擺著一圈圓凳；后面是灶間。二樓是金九辦公室兼臥室，三樓是“要人宿舍”，宿舍隔壁原亭子間開辟為展覽廳。2001年，動遷與舊址相鄰的3號、5號居民，擴(kuò)建為展覽廳。展覽廳面積從18平方米擴(kuò)大到100多平方米。同年12月19日，舊址再開館。

　　大韓民國臨時政府被稱為“韓國民族獨立運動的圣殿”，經(jīng)常有各界韓國人士結(jié)伴成隊前來參觀，他們中有在職總統(tǒng)、在職國會議長和在職國務(wù)總理等。幾乎每一位來上海的韓國人都要到這里來“朝圣”一番，因為在日本帝國主義殘酷統(tǒng)治時期，臨時政府給韓國國民帶來過國家獨立的希望，這座小小的石庫門房子曾經(jīng)承載著所有韓國人的光復(fù)夢想。

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