楊浦區(qū)濱江地段位于秦皇島路以東、楊樹浦路以南或東南，黎平路以西的范圍內，因區(qū)域內穿越的楊樹浦港而得名。東側的黃浦江再次呈U形大轉彎，形成了楊浦區(qū)三面環(huán)水的濱江地脈特征，這條東向的江岸線在楊浦區(qū)內長達15.5公里，是上海中心城區(qū)中最長的江岸線，或可以稱為“東外灘”。
2004年，同濟的常青教授等人，為東外灘的整體空間做了一個很COOL的設計：“楊浦森林”、“能源科技公園”、“工業(yè)歷史博物館”……現(xiàn)在這些設計雖然絕大多數并沒有實現(xiàn)，但是楊樹浦保留下來的那些工業(yè)遺跡，依舊是讓人震撼的，等到世博會開張，游客來上海，老外灘、東方明珠，已經不夠震撼不夠刺激了。人們逛完了平地而起的世博園，再來看看這些蘊含了上海獨特工業(yè)記憶的遺跡，一定會由衷地感嘆這個城市所蘊含的無限可能性。
上海電站輔機廠，臺灣著名設計師登琨艷對它的設計改造是讓人驚艷的，青磚、灰瓦、鋼板……是對歷史的尊重與融合。在這里，看到的是歷史，品味到的是時尚?！皷|外灘”，是城市新的起點。
“東外灘”未實現(xiàn)的設想
黃浦江流經“東外灘”北上，直達長江吳淞口，歷史上長江航運進出上海首先?？俊皷|外灘”，因而這里可比作上海的濱水“東大門”。就“長三角”地域未來發(fā)展格局而言，“東外灘”的戰(zhàn)略位置可謂舉足輕重，其發(fā)展態(tài)勢直接影響到上海的濱水城市形象，以及浦西東部的城市改造進程。
百年工業(yè)，百年市政，使“東外灘”擁有了眾多的中國工業(yè)文明之最：中國最早的機器造紙廠、中國最早的自來水廠、最大的火力發(fā)電廠、遠東最大的肥皂廠……
然而時過境遷，“東外灘”今已風光不再。衰落的產業(yè)，凋敝的江岸，凌亂的景觀，成為上海水上都市形象的一大缺憾，與外灘、北外灘河小陸家嘴構成的“兩岸三角”及世博園址的優(yōu)美環(huán)境形成了巨大反差。
雖然上海也有大大小小的散落狀綠地，最大的甚至超過了一個平方公里，可惜上海卻沒有像溫哥華斯坦利森林，為溫哥華贏得最適宜人類居住的城市之冠起到了關鍵作用。在浦江江岸線最長的楊浦濱江地帶，創(chuàng)建獨具上海特色的生態(tài)江岸線（“楊浦森林”），將足以同斯坦利森林相媲美，甚至有超過過前者的可能。
在復興島江岸上矗立起和平之神雕像（可考慮易地復原外灘和平女神像），作為進入上海水上門戶的標志物，屹立東外灘，守望吳淞口。
在“東外灘”這條世界上獨一無二的都市生態(tài)江岸線中，以便捷的流線，將沿江新舊景觀一一相連，使之高潮迭起，引人入勝。濱江的“楊浦森林”將是楊浦區(qū)乃至整個上海市的沿江綠肺。
在東外灘江岸的中西位置，興建面向浦江的后工業(yè)時代的工業(yè)博覽中心，用于展示中國近代工業(yè)化的歷程。中心塔柱與圓形主體共同構成了日晷的意向，形成濱江岸線上新的標志性景觀。
電站輔機廠整體改造為現(xiàn)代設計博覽中心。充分利用原楊樹浦煤氣廠及煤廠的工業(yè)遺存物作為能源科技公園的主題景觀，儲油罐可作為新的展示、聚會空間；保留的運輸帶穿行于或疏朗或濃密的森林中，成為新的到達江岸的方式。
煤氣儲氣罐改造設計，使用鋼結構將外壁頂升，恢復原有外觀及原高度，內部通過新建的玻璃穹隆頂采光。圓形中庭突出了煤氣罐這一工業(yè)構筑物獨特的空間形式，圍繞中庭的是一系列展覽、娛樂、餐飲空間，這一歷史紀念物將再生為青年人喜愛的時尚之地。
三叔呆過的“濱江創(chuàng)意園區(qū)”
⊙文/許云倩
1843年，上海開埠，建立租界。1895年馬關條約允許外國在上海開辦工廠。楊浦地區(qū)的黃浦江邊有大批地價低廉的灘地，又有黃浦江航運之利，于是，成為中外客商競相投資辦廠的熱土。
沿著楊樹浦路由西往東走，就像是走進了近代工業(yè)革命的一個博物館。至上世紀30年代，這里已是水（自來水廠）、電（發(fā)電廠）、煤（煤氣廠）齊全。英商怡和紗廠、裕豐紗廠、天章紙廠、三友實業(yè)社毛巾廠、英商中國肥皂有限公司等等。隨便走進哪個大門，都如同走進了歷史。這里既有殖民統(tǒng)治的痕跡，又有中國民族資本家的實業(yè)救國的夢想，還有“蘆柴棒”們的血淚史……
這條路曾經是我回家的必經之路，一掠而過的廠房總讓我陷入沉思：
秋日的午后，隨意地闖入了這個寧靜得只剩鳥鳴的空間——上海濱江創(chuàng)意產業(yè)區(qū)。一直都想來。一是因為作為一個上海土著，感念登琨艷先生重新賦予上海老舊建筑新的生命；二是因為這里曾是三叔的工作單位，小時候，每次坐車路過楊樹浦路都會叫道：“叔叔廠里廂”。
在三叔去世將近20年時，我走進了他的廠。我們小時候，這里叫上海鍋爐廠，不知什么時候改成電站輔機廠的。但看資料，這家1923年美國GE電子在亞洲投資最大的電子工廠當時就叫上海電站輔機廠。這里的歷史變遷大概只有廠里的老工人才知道。廠區(qū)的布局并不規(guī)律，但每一處的整修都看得出登先生對原建筑的一種尊重。紅柱琉璃頂的亭子上，一只飽經滄桑的仙鶴獨立寒秋。一些竹竿橫七豎八地搭在樹上。吊在竹竿上的是一只只竹籃，一蓬蓬的文竹從上面橫曳下來。斑駁的招牌上“鍛熱分廠”幾個字提醒我們這里曾是喧鬧滾燙的車間。在空蕩蕩的車間里又聞到了我熟悉的鐵銹味。從梁架，到屋頂，到門窗，都是鋼鐵材質的。夕陽斜照進鋼窗，把人的影子拖得很長很長。這邊廂是白色鐵皮上紅色的宋體“確保安全生產，制止違章操作”，那邊卻是幾只玻璃展柜，好像剛舉辦過什么時尚展覽。猶如一塊沒有擦干凈的黑板，物理教師的“布朗運動”還沒擦掉，歷史教師的“春秋五霸”又寫了上去。兩堂課，兩種筆跡，兩個時代，在這里重疊著。另一幢爬滿青藤的兩層小樓里也殘存著時尚人士的展覽痕跡。我喜歡這種歷史的重疊感，喜歡這種比較，喜歡這種反差。
坐在咖啡工廠的二樓玻璃棚里，又不由心生感動。其中的幾塊玻璃不知為何并不一般齊，是往里傾斜的。細察之下，原來是為了避讓窗外的幾棵樹。在意大利咖啡的濃香中，我追憶推測著三叔短暫的一生，又感覺自己對他太不了解了。他學歷并不高，那應當是從學徒工開始做起的。從他忠厚本分的性格看，“文革”時他不會是什么造反派。但不知怎么后來他又作為工宣隊被派去科研所領導上層建筑。他去世前是廠勞動工資科的一名職員。我無法了解三叔在工廠的生活軌跡，我所知道的三叔，是個彈得一手夏威夷吉他、愛聽唱片、操持家務的上海男人。在上個世紀，這一類型的先生在上海的各個角落都找得到——上班回家兩點一線，有家庭責任感而又保留著自己年輕時的一點小情趣。而我們的社會，我們的工廠，不就是由大多數這樣勤勉安分的勞動者支撐著嗎？
出來走到門口時看見工人正在那里鋪磚。一問之下，那些磚是從蘇州運來的舊磚，又想起登先生的那句話：“把別人拆掉的拿來用是出于文化保護”。再一次在心里向他致敬。
這既是對登先生的致敬，又是對老廠房的致敬，也是向曾在這里奉獻了他們一生的男工和女工們的致敬！
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