《道德經(jīng)》是我國古代偉大的思想家、哲學家老子的經(jīng)典之作。老子姓李名聃，又名李耳，今河南鹿邑縣人，生于公元前五百七十一年?！兜赖陆?jīng)》是老子留給子孫后代極其寶貴的遺產(chǎn)，是中華民族的文化瑰寶，也是中國文化根底的重要組成部分。它告訴我們什么是道，什么是德。教導我們?nèi)绾我缘婪ㄗ匀粸樽谥?，通過修道修德來提高思想修養(yǎng)和道德水平，如何依照自然規(guī)律去處世為人，指導我們怎樣去認識世界，探索宇宙奧秘。
《李聃道德經(jīng)更正》一書是孫享林教授在修道修德的過程中，接收大自然信息而編著的。該書將《道德經(jīng)》在長期傳、抄中的失誤和編者隨意增、減的失真現(xiàn)象加以更正，把原來的八十一章改為八十一課，而且每課都冠以課名，從而使《道德經(jīng)》這一中國傳統(tǒng)文化寶典展示出更深的含義。
《李聃道德經(jīng)更正》一書以道和德為核心，揭示大自然的基本規(guī)律，也是修道修德的理論基礎。所謂道，既是大自然本身，即產(chǎn)生天地人和萬物的“大母親”；又是自然法則，是宇宙萬物繁衍生息、運動變化的根本規(guī)律。所謂德，就是按照《道德經(jīng)》揭示的自然規(guī)律處世為人的行為準則。所謂修道修德，就是通過清靜無為地背誦《李聃道德經(jīng)更正》進行自我修煉，認識并遵循自然與人生的基本規(guī)律，提高思想道德修養(yǎng)和身心健康水平，使我們從生命的必然王國走向自由王國的過程。換言之，修道修德就是以守母、敬母、孝母之心，按照大道（大自然）母親的客觀法則修身修心，回歸自然，返樸歸真，獲得大道母親的滋養(yǎng)和幫助，進而深入理解《道德經(jīng)》的過程。
為了把《道德經(jīng)》普及到人民群眾中去，孫享林教授傳授了學習研究《道德經(jīng)》的獨特方法，這就是通過清靜無為地背誦《李聃道德經(jīng)更正》來修道修德。孫享林教授通過自身實踐，親自印證并向眾多學友展示了用這種方法來研究《道德經(jīng)》的實際效果。學友們通過實踐深刻體會到，按照這種方法修道修德，并將《道德經(jīng)》的智慧運用于工作生活實踐中，既可以促進身心和諧，強身健體；又可以提高思想道德修養(yǎng)，增強處世為人的能力，排除各種負面情緒，解除困惑和愚昧，開智增德，明真悟理，升華思想境界，獲得人生的大智慧。實踐是檢驗真理的唯一標準，背誦《道德經(jīng)》修道修德的效果可以通過親身實踐來進行檢驗。
正如孫享林教授所言：《道德經(jīng)》把整個大自然“道”用文字的形式展現(xiàn)在我們面前，指導我們?nèi)绾涡蕖暗馈?，怎樣修“德”。望修煉者克服一切困難，做到“善始且善成。”
無名之樸
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