《天道》電視劇每集深度解析？普通人是不愿意接受這樣一個(gè)結(jié)局，執(zhí)念也讓所有人，都期望一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，和許多文學(xué)作品一樣，顯然，只有把人性撕碎給我看，我們才能看出所以然。
陳忠實(shí)把田小娥寫死了，路遙把田曉霞寫死了，死亡在藝術(shù)作品中有象征意義，有的象征新生、毀滅、絕望、還有不甘。
芮小丹也許能夠活著，但是活著的日子和愛(ài)，繼續(xù)進(jìn)行下去的必要性不強(qiáng)，即便很愛(ài)很愛(ài)你，人性總是在殘缺下暴露傲慢和偏見(jiàn)，無(wú)人能出其右。
況且，正兒八經(jīng)，天國(guó)的女兒和普通人家的女兒，最大的區(qū)別，就是認(rèn)知，思維和格局，選擇和經(jīng)歷的次序和順序不一樣。有人追求長(zhǎng)命百歲，有人追求無(wú)悔人生，朝聞道夕死可矣。
天國(guó)的女兒，之所以是芮小丹，芮小丹之所倚是天國(guó)的女兒，就是因?yàn)樘斓溃褪且驗(yàn)槎ㄖ频慕巧切〉げ凰?，天?guó)女兒的主題根本無(wú)從渲染，遙遠(yuǎn)的救世主之所以遙遠(yuǎn)也是笑話。因?yàn)椋静贿b遠(yuǎn)，觸手可得，至少在我們的世界中就觸手可得了。
扶貧不是恩典，交換不是恩典，孝順一樣不是恩典，一定要區(qū)別恩典文化、救世主文化，和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化，在特定立場(chǎng)下，請(qǐng)讓道德走開(kāi)，讓需要報(bào)恩的心理和奴性走開(kāi)。
即便是被幾千年馴化得來(lái)的劣根性，我們也不能拿著放大器，跪著唱征服，永不為奴！高唱自由我歌。
在豆豆“紅塵三部曲”主人公都出現(xiàn)了死亡，都用生命最終，畫上句號(hào)，獲得了靈魂歸屬感，《背叛》中宋一坤被處罰，成為“沉默的人”而《遙遠(yuǎn)的救世主》芮小丹讓子彈飛一會(huì)，《天幕紅塵》葉子農(nóng)更是把生命和信仰放在一起，即便所有人都按下否定鍵，他毅然決然選擇讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛些吧！
芮小丹和父親關(guān)于“天國(guó)的女兒”討論，詮釋了芮小丹方法論的內(nèi)核，她不針對(duì)自己的父親，只是想讓父親從名利的立場(chǎng)中出離，真正意識(shí)到覺(jué)悟天國(guó)境界的智慧，與自己欲望和貪婪無(wú)關(guān)，但是人是不聽(tīng)勸的物種。
當(dāng)然辯論的結(jié)果，芮偉峰認(rèn)可女兒的才情和智慧，但是一樣可惜，覺(jué)得芮小丹不當(dāng)演員，不在上流社會(huì)生活可惜了，而且，他一直想通過(guò)作品一戰(zhàn)成名。從此天下出了一個(gè)名動(dòng)天下的導(dǎo)演，少了一個(gè)有趣的靈魂。
電視劇《天道》是由《亮劍》導(dǎo)演張前導(dǎo)演的都世長(zhǎng)篇小說(shuō)，《遙遠(yuǎn)的救世主》改編而成。
宏觀角度分析，階層躍遷、扶貧、文化屬性、覺(jué)悟、修行、生存智慧、競(jìng)爭(zhēng)法則、文化觀念、生死超脫、真理真相、客觀規(guī)律，實(shí)事求是。
微觀角度分析，見(jiàn)微知著，葉落知秋，萬(wàn)事皆有因果，太陽(yáng)之下，沒(méi)有新鮮事，人情世故，套路、話術(shù)，無(wú)非蠅營(yíng)狗茍皆為利來(lái)，熙熙攘攘，皆為利往。
人性角度分析，背叛、寬恕、救贖，每個(gè)人都需要文化認(rèn)同和心靈歸屬。
文化屬性分析，每一種命運(yùn)，都是文化屬性造就的結(jié)果，改變命運(yùn)，要轉(zhuǎn)變思維觀念，要解放思想，更要實(shí)事求是，按照客觀規(guī)律辦事。
第一集，芮小丹之死，芮小丹為什么非死不可。
芮小丹當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，來(lái)去自如，弗敢不如，芮小丹能為了人民的財(cái)產(chǎn)安全，和四個(gè)歹徒搏斗，最后，把子彈留給我，芮小丹明白了愛(ài)情的真諦，不是占有和控制，而是奉獻(xiàn)和給予。芮小丹瀕死能夠讓自己生命層次蛻變，完成自己生命救贖是不簡(jiǎn)單的，而且，我們要明白，非理性的感悟也是可遇不可求。
豆豆想要用芮小丹的死，破所有人心中執(zhí)念，你到那個(gè)境界，回頭看往昔不過(guò)如此，你到不了那個(gè)層次，說(shuō)再多也是無(wú)根浮萍。
那么，丁元英的強(qiáng)勢(shì)文化傳遞不到王廟村的真正原因就是，人們的愚昧和無(wú)知，讓智慧之光透不進(jìn)去。佛法再?gòu)?qiáng)，心若磐石，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)讓愛(ài)溫暖每一絲凜冽。
愛(ài)情是苦，愛(ài)情是甜。如人飲水冷暖自知。
其實(shí)丁元英的孝道討論，不僅不是違背孝道觀念，而是跟隨本源的存在，盡心盡力是標(biāo)準(zhǔn)，什么地步不是標(biāo)準(zhǔn)。
很多人憶苦思甜，很多人異想天開(kāi)，每個(gè)人都活在自己夢(mèng)中，知道自己是夢(mèng)還是蝶，傻傻分不清楚。但是痛并快樂(lè)著。
毫無(wú)疑問(wèn)，芮小丹個(gè)人的選擇讓我們驚掉了下巴，丁元英不勸一樣是騷造作，豆豆提前把主人公寫沒(méi)了，倒敘的結(jié)構(gòu)不影響故事的完整性，讓我們反思更多關(guān)于我們自身文化屬性和背后的命運(yùn)，以及兩者之間的因果關(guān)系。當(dāng)然，我們看別人的故事，一樣在別人的故事中演繹自己的人生。
歐陽(yáng)雪、蕭雅文，沈楠、丁秋紅，每個(gè)女性角色的刻畫都足夠的立體，都足夠讓我們感受到這個(gè)世界的瑰麗，以及人性不僅是黑暗和偏見(jiàn)的，也是善良和正義的。芮小丹必須死，否則就不存在天道輪回，因果往復(fù)，不死就無(wú)法詮釋遙遠(yuǎn)的救世主之所以遙遠(yuǎn)，是因?yàn)槲覀儗?duì)自己一無(wú)所知，我們只是意識(shí)形態(tài)和群體無(wú)意識(shí)的典范而已。
后知后覺(jué)是讓人討厭的，因?yàn)槭潞笾T葛亮，芮小丹心無(wú)掛礙，不昧因果是事前和事中的，她的邏輯和我們的邏輯不一樣，我們常人以結(jié)果為導(dǎo)向，她則不看結(jié)果，而在于自己一心間，丁元英才會(huì)說(shuō)，我參來(lái)參去，不如你的真香定律。
人都會(huì)死，有人活一輩子也活不出精氣神，芮小丹28歲就把人活明白了，真真不容易，也同樣這樣優(yōu)秀的女性，一定不是常規(guī)套路可以思緒和考慮的，往往總是穿插其他傳奇的故事，一個(gè)百變女王，一個(gè)角色扮演者，一個(gè)完全可以靠顏值吃飯的卻在伸張正義，一個(gè)完全可以靠才華可以撐起命運(yùn)的，她卻選擇和正義在一起，為人間留下愛(ài)，善和美。
聯(lián)系客服
