葵曉曉第35篇原創(chuàng)文章
不知道有多少人知道作家豆豆。
不知道也不奇怪。因?yàn)樗龑?shí)在太神秘了，而且最近許多年都消聲覓跡。
但是她是一位非常有才華的作家，她十幾年前的才華仍然讓我們驚嘆。
可惜現(xiàn)在的我們無緣一睹她現(xiàn)在的才華了。
在網(wǎng)絡(luò)上搜索豆豆的信息，極其有限。
以下是百度百科上關(guān)于作家豆豆的介紹：
豆豆，女，1970年生，高中文化程度。作者十七歲時(shí)因工作關(guān)系認(rèn)識(shí)了一個(gè)好朋友李紅英（此人的人生觀、價(jià)值觀及其人格、品德和思維方式都給作者產(chǎn)生了重要影響）。1990年，李到歐洲定居，此后李不斷寄給豆豆大量的參考資料，每次回國都給作者講述一些作者所陌生的社會(huì)生活。作者于1995年6月動(dòng)筆創(chuàng)作長篇小說《背叛》，1997年8月完稿?！侗撑选芬粫陔s志《啄木鳥》2000年1—4期連載。2000年作者為一名普通工人，有一個(gè)可以長相廝守的丈夫。2011年12月，又完成長篇政治小說《天幕紅塵》，于2013年7月出售。
你看完了會(huì)不會(huì)覺得有些信息很違和呢？
比如高中文化程度，比如專門列出一個(gè)好友對(duì)自己的幫助？這些信息更增加了作家豆豆本人的神秘感。
你會(huì)不禁揣測，這是一個(gè)什么樣的人？她有過什么樣的經(jīng)歷？是什么促使她寫出了《背叛》、《遙遠(yuǎn)的救世主》和《天幕紅塵》？
我是從電視劇《天道》才知道作家豆豆的（原作：遙遠(yuǎn)的救世主）。
本來僅從這電視劇的名兒，我估計(jì)是不會(huì)打開的。因?yàn)樘y(tǒng)、太學(xué)究、太無趣了。但得虧我老爸是王志文的鐵粉，他說：王志文演的電視劇，怎么也不會(huì)差！
就這樣，我沒錯(cuò)過一部“驚為天人”的作品。我得謝謝王志文跟我爸。
電視劇《天道》沒看幾集，我就迫不及待地買回了原著以及作者的其他著作。
我第一次有這種感覺，就是我必須原汁原味地知道作者究竟在想什么。
如果說看現(xiàn)在的電視劇是為了主動(dòng)娛樂，那看豆豆的書和電視劇就是在被動(dòng)思考。
我一口氣讀完了《背叛》和《天道》，《天幕紅塵》還沒讀，但我已經(jīng)有了很多想要寫且必須寫的東西，所以我如果讀完了《天幕紅塵》還有什么想說的，那再回來改吧。
豆豆有名的書其實(shí)就三部，除了《天幕紅塵》沒有電視劇上映之外，《背叛》電視劇的主演是許晴和巍子，《天道》的主演是王志文和左小青。都是大咖中的大咖。據(jù)說王志文為了拍《天道》，曾推掉開機(jī)前的所有其他角色，潛心為《天道》中的丁元英一角做準(zhǔn)備。
這里不得不夸贊一下豆豆以及導(dǎo)演的選角兒功力。
在我看來，《背叛》和《天道》的內(nèi)容是極其類似的。這種內(nèi)容的類似不僅表現(xiàn)在故事情節(jié)的類似，更表現(xiàn)在人物性格以及傳遞出的核心思想的類似。
2部書都講述了一個(gè)運(yùn)籌帷幄、思慮周詳?shù)纳虘?zhàn)故事。作為一個(gè)高中畢業(yè)的女作家，擅長寫商戰(zhàn)故事，確實(shí)很讓人出乎意料。
但豆豆的商戰(zhàn)寫的很好，這種好客觀上體現(xiàn)在：用她的書改編成電視劇，編劇甚至都不需要做太多的改動(dòng)，就可以直接使用。
如果我們先看完書，再看電視劇的話，甚至有一種知道下一幕的情節(jié)，就連角色下一秒要說什么話都了然于胸的熟悉感。
和現(xiàn)在原作改編電視劇動(dòng)輒改編的面目全非相比，豆豆的作品幾乎原封不動(dòng)地被搬上銀屏，這大概是對(duì)她寫作功力的最好肯定。
豆豆的故事寫的好，還體現(xiàn)在讀者的主觀感覺上。我們看很多作家的作品，有些作家擅長寫人物，在看的時(shí)候，我們的眼里只有人物，我們能記住也只有人物。至于環(huán)境，總有種朦朧的隔離感。
但看豆豆的書，就像是看一幕劇。角色的每一個(gè)動(dòng)作，所處環(huán)境的物品放置，每一幕場景的轉(zhuǎn)換，每一個(gè)語言背后的邏輯，每一個(gè)決定后角色的思慮，都在讀者的大腦里清晰演繹。
豆豆通過這種極致的細(xì)致描寫，讓我們?cè)陂喿x的時(shí)候有一種空間感和時(shí)空感。
二維的文字變成了三維的空間，在這個(gè)空間里，我們可以知道每一個(gè)起源和因果，也就更加為故事的走向和人物的命運(yùn)而唏噓感嘆。
除了對(duì)故事和空間的把控感，豆豆寫作的好還體現(xiàn)在人物的魅力上。
《背叛》一書中的宋一坤和《天道》（書名為：遙遠(yuǎn)的救世主）一書中的丁元英，作為2個(gè)故事中的男主角，都體現(xiàn)出了極強(qiáng)的男性魅力。
他們往往有著非常豐富的閱歷、極強(qiáng)的思考力、周密的策劃能力以及和世俗不同且極具個(gè)人特色的價(jià)值觀。
在整個(gè)商戰(zhàn)的故事中，他們往往偏居一隅卻運(yùn)籌帷幄，整個(gè)計(jì)劃在他們的運(yùn)作下嚴(yán)絲合縫地展開。他們的外表看似平淡無奇，但卻具備極強(qiáng)的商業(yè)能力和人際影響力。
他們就類似于一個(gè)貪戀紅塵的隱居者。不甘心完全放棄紅塵俗世，卻又一定要做俗人中的超脫者。
與男主角相對(duì)應(yīng)的女主角也是非常類似的。她們美麗、聰明、坦蕩、純潔，書中數(shù)次借他人之口來贊嘆女主角的美貌以及性格上的美好，豆豆甚至不惜用“天國之女”這樣的形容詞來形容其筆下的女性人物。
如果男主是神秘的，像是一層沒由來，摸不透，浮在眼前的霧。那么女主就是清澈的，就像是一眼望到底的一汪碧水。在2部書里，有很多關(guān)于女主家世和家人的描述，我們可以清楚的知道女主的所有過往和所有的現(xiàn)狀。而與之對(duì)應(yīng)的，關(guān)于男主我們卻知道的極其有限，充其量，我們只看到了男主在這個(gè)故事里的一段經(jīng)歷，男主的生命在讀者這里是斷片的。
如果男主是極具天賦的商界鬼才，那么女主就是有些不食人間煙火的天女。在2本書的商戰(zhàn)故事里，在那些或多或少充斥著爾虞我詐、銅臭氣的商業(yè)交戰(zhàn)中，女主從頭到尾被男主保護(hù)著不參與其中。從這個(gè)層面上來講，豆豆對(duì)女主肯定是偏愛的，在整個(gè)故事里，女主的純潔和無暇都得到了妥帖的照顧。
如果男主在感情方面是木訥的，不善主動(dòng)的。那么女主無疑就是深情的、熾烈的、堅(jiān)定的。2個(gè)故事里，都是女主首先被男主的性格和個(gè)人魅力所吸引，開始追求男主并得償所愿的。
在那個(gè)年代，她們對(duì)待愛情是大膽的，她們不管愛上的是什么樣的人，是還在監(jiān)獄里服刑，還是離異的單身男子，她們只要愛上了就會(huì)不顧一切的追求及奉獻(xiàn)。當(dāng)然這一切，都建立在2位女主非常清晰自己想要和什么樣的人共度一生的基礎(chǔ)之上。
男主和女主在感情中的互動(dòng)也非常的有意思。雖然2個(gè)故事里，男主都比女主大很多，且能力閱歷也比女主要強(qiáng)，但在2段感情里，女主都是把自己擺在一個(gè)相對(duì)母性的位置上的。例如她們會(huì)統(tǒng)一稱呼愛人為“乖”，例如她們會(huì)寵溺的把愛人當(dāng)作生活不能自理的小毛頭，給他們做飯，或者帶他們?nèi)フ页缘闹惖?。整個(gè)相處模式可以說和現(xiàn)代社會(huì)中男生女生的相處模式截然不同。
當(dāng)然這也許跟豆豆對(duì)男女關(guān)系的認(rèn)知有關(guān)，也許在她的觀念里，男女之間的相處模式就應(yīng)該是這樣的。對(duì)于我而言，除了是不是要把男友當(dāng)“兒子”一般寵愛和呵護(hù)這一點(diǎn)我持保留意見之外，女性在愛情和婚姻中的執(zhí)著、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、獨(dú)立、純粹，我認(rèn)為還是非常值得提倡的。
《背叛》里有句話說的很讓人印象深刻：“尤其是女人，靠別人那種禮節(jié)性的尊重，半文不值，擺出多少瀟灑也是花架子。”
現(xiàn)代女性都應(yīng)該去思考究竟什么可以真正獲得男人或者社會(huì)的尊重。
除了人物的性格魅力以及感情的細(xì)膩刻畫之外，豆豆的書我認(rèn)為還有一個(gè)最為出彩、最為大膽甚至可以說顛覆的特點(diǎn)。
豆豆在通過她的書傳遞一種文化屬性。我們甚至可以理解為文化布道的一種。
這不是我妄自揣測，而是豆豆在書中親口告訴我們的。她把寫一部小說上升到一個(gè)文化滲透的層面。
我們常說：表達(dá)者的宿命是被誤解。其實(shí)每一部文學(xué)作品，包括書籍、劇作、電影、音樂，所有的藝術(shù)形態(tài)其實(shí)一定都有它想要去表達(dá)的東西。但這種表達(dá)，多數(shù)的處理往往是含蓄的，是在不削弱藝術(shù)基礎(chǔ)上的自然流露，小說更是如此。
但豆豆的作品不一樣，她就如同她筆下的人物，有著極強(qiáng)的個(gè)人價(jià)值觀，而她寫這些書就是為了傳遞和滲透自己認(rèn)可的價(jià)值觀，小說的藝術(shù)性和故事性反而是為這一目的服務(wù)的了。
她的作品中傳遞的文化及觀念是如此的強(qiáng)烈，通過每一次人物的對(duì)話，由人物直接的把這些觀點(diǎn)傳遞出來，稠密、嚴(yán)謹(jǐn)、層層遞進(jìn)、在不同的場景不斷的被強(qiáng)化。
在這里引用作者在《遙遠(yuǎn)的救世主》中的2段人物原話來揭示作者的野心吧：
文化產(chǎn)業(yè)是扒拉靈魂的藝術(shù)，如果文化、影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼，那么它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂，這就是眾生所需，就是功德、市場、名利。 中國應(yīng)該多一個(gè)強(qiáng)勢(shì)文化傳播公司......用小說的形象思維和影視藝術(shù)的語言去揭示文化屬性與命運(yùn)的因果關(guān)系，去傳播強(qiáng)勢(shì)文化的邏輯、道德、價(jià)值觀。
豆豆書中的女主最終都在男主的“指點(diǎn)”下選擇了作家這個(gè)職業(yè)，以及確定了文化布道者的屬性。
和豆豆自己書中的女主一樣，不管以上的想法是不是豆豆想出來的，但她無疑在她的所有書中忠實(shí)地實(shí)踐了這個(gè)想法。
這是多么大膽到近乎于玩兒火的想法啊。
豆豆作品中過于強(qiáng)烈且目標(biāo)明確的文化滲透一方面讓她的書的思想厚度大大超越了普通的小說，但另一方面，也給豆豆本身，甚至讀者提出了更高的要求。
豆豆需要保證她傳遞觀點(diǎn)的相對(duì)客觀及相對(duì)準(zhǔn)確性。
其次對(duì)于還沒有形成自己獨(dú)立價(jià)值觀的，或者說內(nèi)心不是很堅(jiān)定的年輕讀者們，我倒不建議這類人群急著讀豆豆的作品。因?yàn)楹苋菀妆凰膬r(jià)值觀所影響。
我們后來再也沒了豆豆的消息，她就像她筆下的女主作家一樣，沒有留下或者僅留下了幾部作品，就消聲覓跡了。
也許，豆豆覺得自己要傳的道已經(jīng)講完了。
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王小波先生說：不管社會(huì)怎樣，個(gè)人要為自己的行為負(fù)責(zé)。
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