問一個問題：我們在混跡職場、商場時，怎么樣才能成事，如何才能呢？是靠個人能力嗎？
相信很多人會說，一個人要想成功，個人能力就不需要強，真是如此嗎？我們在翻開史書的時候，往往會發(fā)現(xiàn)并不是這樣，聰明人反而給更容易被聰明誤，聰明人往往都是一些人利用的棋子，比如張儀、蘇秦、張良、諸葛亮聰明吧？這些人個個都是人精，但其實他們都是被人工具，都是打工的。比如張儀就是給秦王打工的，秦惠王喜歡他，就賞他點俸祿，賜他個武信君，給他的國相當(dāng)當(dāng)。但是我們知道，這些其實都是虛的。因為老板不高興，不喜歡你的時候，你就是個棄子，比如秦武王不喜歡他，張儀就成了棄子，孤苦伶仃的走完人生的最后旅程。
張儀雖然得到善終，但是他還是擺脫不了棄子的命運，打工者的命運，擺脫不了失敗的命運。
一
很顯然，一個人要想成事只靠自己的努力，想靠自己的智商和能力是不行的。那么什么樣的人能成事呢？或許有心機的人可以成功，比如有心機的人遇到事情往往不是問自己，而是問別人：
“張三啊，你覺得這個事情怎么做呢？”
我們追溯歷史，總結(jié)經(jīng)驗的時候，經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象。比如劉邦問張良，鴻門宴咋整？劉邦問韓信，怎么滅掉項羽。劉備問策諸葛亮，比如朱元璋遇到事情就問劉伯溫。你會發(fā)現(xiàn)所有成功者的謀略都是別人幫他的，而不是他自己想出來的。
但是，請不要認為劉邦們無能，因為有時候城府比智商更重要，有心機才能成為最后的贏家。
二
這一點，鬼谷子說的很明白，但是大多數(shù)都沒讀懂。所以鬼谷子急的吐槽：你們這幫“聰明人”，就喜歡秀智商，但是你們沒心機，連只蟲子都不如。
原話是：故介蟲之捍也，必以堅厚；螫蟲之動也，必以毒螫。故禽獸知用其所長，而談?wù)咧闷渌靡病?/p>
翻譯過來就是，甲殼蟲都知道用自己堅硬的甲殼，毒蟲都知道用自己的毒刺，連禽獸都知道用別人的長處，你們跟我學(xué)了那么久，咋就沒學(xué)會呢，咋就不明白這個道理呢？一個個苦哈哈的提升個人能力，結(jié)果還不只是個打工的？
如何才能成事呢？鬼谷子告訴我們，就兩個字：城府，包容別人的缺點，使用別人的優(yōu)點。其實我們每個人都是有缺點的，這個世界上沒有完美的人，如果你眼睛永遠只盯著別人的缺點看，只盯著別人的不足。對不起，你注定是個寂寞和孤獨的人。
比如劉邦用韓信這件事，韓信其實就是個泥腿子，小卒子，憑啥用？如果只看出身，韓信就是個普通的不能再普通的人，沒錢沒背景，但是韓信能用兵打仗啊。
一個人優(yōu)點越大，缺點也越大，韓信雖然用兵如神，十面埋伏把項羽繞暈了。但是他的性格是有缺陷的：他是個很驕傲的人。
比如韓信翅膀硬了，他就不把劉邦放眼里了，想當(dāng)齊王了。劉邦聽說后，生不生氣？換著你，你也生氣，但是被陳平踩了一腳，他馬上明白了，這時候不是看他短處的時候，是用他長處的時候。
所以，結(jié)果怎么樣？韓信幫他打下了一片大大的江山。如果劉邦的城府不夠，直接找韓信算賬，那可能歷史就要改寫了。
二
一個人如何才能不會陷入困局？鬼谷子說的很明白，你需要有伙伴的幫忙：是故智者不用其所短，而用愚人之所長。不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。
聰明人不用別人的短處，用別人的長處。不用自己業(yè)余的地方，而用別人的專業(yè)的地方，只有這樣，才不會陷入困境。要學(xué)會用人，老話說的好三個臭皮匠頂個諸葛亮，只要能發(fā)揮每個人的優(yōu)點，就能把能力最大化。
注意鬼谷子說的智者和愚者，這是兩個維度的生物，并不是說智商的高低。比如在鬼谷子眼里的張良、韓信都是“愚者”，因為他們始終都只是劉邦的工具。謀略的較高級是有為，謀略的最高級是無為。
所以鬼谷子把最高級成為智者，把較高級稱為愚者。比如老板就算學(xué)歷低，能力弱，但是卻是智者，員工就算是高學(xué)歷，能力強，在鬼谷子眼里也一樣是愚者。
說到底，如何一個人要想成功就必須要學(xué)會做個有心機的人，懂得去用人。要學(xué)會用人就必須要懂得揚長避短的智慧，用別人的長處，避別人的短處。讓我們記住三點：
1、做事不要親力親為，要學(xué)會用人。
2、做人要有城府，要包容別人的缺點。
3、提高格局維度，做個智者。
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