關于唐朝人李邕，我覺得我們除了書法家，還應當看看他的其他傳奇事兒，畢竟書如其人啊！
有一年日本派使者出使大唐，途經海州，船隊有500人，十艘大船，船上裝滿珍寶。當時李邕負責接待，給這些日本使者安排到當地驛館，使者需要啥就提供啥，照顧的無微不至，但就是禁止這些任意出入驛館。當天晚上，他安排人把日本使者船隊上的東西都搬了下來，并且讓人鑿沉了船。天亮以后說，李邕跟那些日本人說，昨天晚上海水漲大潮，你們也不把船錨好，船都丟了吧，現在也不知道丟到哪兒去了。緊接著把這個事兒上奏朝廷，皇上下旨再造十艘船，安排好的水手500個，送日本使者回國。于是李邕遵旨安排了船只與水手，還沒有出發(fā)，水手來辭別李邕。李邕跟水手說，這一去日本那么遠，海里風浪肯定不小，誰知道還能不能回來，你們看著辦吧。在海上走了幾天，水手乘夜晚，把日本使者全部殺了。這簡直是破壞中日幫交啊，由此可見，李邕除了是個書法大家外，還真有點小性情哩。據說他還善于收養(yǎng)門客，頗有孟嘗君之風，還豢養(yǎng)刺客，這個是個彪悍的人。
好了，雜事說完，回到書法這件事兒上。據說李邕自己對自己的書法的評價是：似我者俗，學我者死。為啥會有這樣的自我評價呢，我們也從啟功老人那里找點資料。啟功老人在他的《論書絕句》的第四十八首里提到李邕，看看原詩：跌宕為奇筆仗精，飆如電發(fā)靜淵停。學來俗死何須怪，當日書碑太逞能。
我們先逐句看一下吧。第一句，跌宕為奇，形容事物多變，起伏不定的意思。筆仗精，仰仗筆法精到。
第二句，飆如電發(fā)，跑得快的跟閃電一樣。靜淵停，安靜下來像潭水深沉寧靜的樣子。
第三句，學來俗死何須怪，學他的字要是真的俗死了也怪不得誰。
第四句，當日，當時。書碑，書寫碑文。太逞能，指過于的造作、顯擺。
以行書入碑，者，不是李邕開始的，唐太宗李世民的《晉祠銘》才算是發(fā)源，李靖碑又次之，但是高宗李靖的書法無法超過父輩，懷仁和尚的集王羲之的《圣教序》也算行書，但是是集字作品，算不得某個人的完整書法作品，直到到了李邕的《李思訓碑》，才算是行書碑刻里的登峰造極的作品。
本來書寫碑刻的文字，不適合用行書，因為行書這種字體不穩(wěn)重，不安定，而碑刻是需要莊重的。但李邕的《李思訓碑》不一樣，他字與字之間相互呼應，字與字之間互相好像呼吸相通，行與行之間氣脈貫連。筆勢流注如泉水，頓筆像山岳穩(wěn)重（所謂的孫過庭說的“泉注山安”）。筆法之中，既有方嚴之度，又有活潑之態(tài)。書丹刻碑之道，到了李邕這兒，算是真正頓開天地。當然了，李邕的碑刻也不僅有《李思訓碑》，但《端州石室記碑》，《靈巖寺碑》刻工不精，《東林寺碑》《追魂碑》只是翻刻，但只有《李思訓碑》，筆畫起止勾連，筆法最是明顯。李邕之所以說，“似我者俗，學我者死”，一是強烈的自信，另一個是他自己知道，在有些書法碑刻作品里，比如《李思訓碑》，有過多的刻意美化的思考，缺少了那種天生的自然姿態(tài)。
（《啟功論書法》原圖及詩解48）
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