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常青藤是什么?(《一歲就上常青藤》代序)

為什么要“從一歲開(kāi)始上常青藤”?我們首先必須搞清楚“常青藤”是什么。

 

所謂“常青藤”,或“常青藤盟校”,指的是美國(guó)東北部最著名的八所大學(xué):哈佛、耶魯、普林斯頓、哥侖比亞、康奈爾、布朗、達(dá)特茅斯,和賓西法尼亞大學(xué)。這八所大學(xué),除了康奈爾建于1865年外,全都是在十七、十八世紀(jì)創(chuàng)建,屬于美國(guó)歷史最悠久、也最為精英的大學(xué)。到了十九世紀(jì)末,一批研究性大學(xué)崛起,如麻省理工、斯坦福、芝加哥大學(xué)等等。如今,這些新起的大學(xué)至少已經(jīng)和常青藤并立而為世界一流名校了。但是,在習(xí)慣上,人們還是把精英教育稱為常青藤教育。

 

也許,這還不僅僅是習(xí)慣而已。即使從今天的角度看,論諾貝爾獎(jiǎng)得主,哪個(gè)常青藤大概也比不上出了八十多位諾貝爾獎(jiǎng)得主的芝加哥大學(xué);論科技人才,麻省理工和斯坦福則大概會(huì)超過(guò)一般的常青藤盟校。但是,如果你查一查包括總統(tǒng)、議員、政府官員在內(nèi)的美國(guó)政治精英,企業(yè)總裁,頂尖的律師,媒體中“大腕”,乃至社會(huì)各界的領(lǐng)袖人物,那么常青藤肯定是最為人才輩出的地方。常青藤的教育目標(biāo),絕不僅僅是研究導(dǎo)向,而是成功導(dǎo)向。這種成功,也并不僅僅是我們一般意義上有權(quán)有勢(shì)的世俗成功,而是人的成功。常青藤的理想,是培養(yǎng)一個(gè)完美的人,一個(gè)能讓自己幸福、也能給別人帶來(lái)幸福的人。常青藤要培養(yǎng)的是下一代人中的領(lǐng)袖。這代領(lǐng)袖的價(jià)值觀念、遠(yuǎn)見(jiàn)和能力,都關(guān)系到未來(lái)社會(huì)的前途。

 

在當(dāng)今這個(gè)全球化的時(shí)代,常青藤也不再是一個(gè)美國(guó)的概念,而且是世界的概念。首先,常青藤是美國(guó)最好的大學(xué),也是世界最好的大學(xué)。連倫敦出版的《時(shí)報(bào)高等教育增刊》的全球大學(xué)排名,也恭恭敬敬地把哈佛、耶魯列于首位,本土的劍橋、牛津反居其次。第二,常青藤作為世界最好的大學(xué),是對(duì)世界開(kāi)放的。比如,近年國(guó)內(nèi)的報(bào)紙上頻頻有報(bào)道:某省某少年被某常青藤大學(xué)錄取,獲得五萬(wàn)多美元的獎(jiǎng)學(xué)金等等。這并非一般的新聞炒作。常青藤確實(shí)正在逐年擴(kuò)大在中國(guó)的招生。而且,中國(guó)學(xué)生一旦被錄取,大部分都會(huì)獲得全獎(jiǎng),即學(xué)校提供所有的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。越來(lái)越多的中國(guó)最優(yōu)秀的高中生,當(dāng)然也以進(jìn)常青藤為首要目標(biāo)。

 

我們夫妻是七十年代末八十年代初上大學(xué),雖然在各自所在的省市高考中都名列前茅,但沒(méi)有趕上當(dāng)今這種教育全球化的時(shí)代。但是,我們的運(yùn)氣還算不錯(cuò):兩人都享受了中國(guó)和世界上最好的教育――在國(guó)內(nèi)時(shí)分別是北大和復(fù)旦的本科生,畢業(yè)后工作多年,又先后到耶魯攻讀碩士、博士課程。雖然沒(méi)有在常青藤接受本科教育,至少在那里接受了研究院的教育。本科固然有其不可替代的特質(zhì),可以對(duì)常青藤有“零距離”的觀察,但畢竟四年就畢業(yè)了。漫長(zhǎng)的博士課程再加上前面的碩士課程,則讓我們?cè)谝斝@內(nèi)一泡就是將近十個(gè)春秋,使我們?cè)诔湓5臅r(shí)間內(nèi)對(duì)常青藤教育有近距離的觀察和親身的體會(huì),特別是對(duì)中國(guó)人接受這種教育時(shí)會(huì)碰到什么樣的問(wèn)題、怎樣應(yīng)對(duì),有著獨(dú)特的跨文化視角。更為幸運(yùn)的是,我們的獨(dú)女,是1999年夏天我們讀書期間在耶魯-紐黑文醫(yī)院出生的。她的許多小朋友都是耶魯子弟。我們和這些孩子的家長(zhǎng)也交往密切,得以觀察他們的教育方法。后來(lái)我接受了薩??舜髮W(xué)的教職,全家移居到波士頓這個(gè)名副其實(shí)的世界教育之都。要知道,波士頓所在的麻省連續(xù)幾年被評(píng)為美國(guó)“最聰明”的州。在《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》2007年的首次全美公立高中的排名中,麻省的學(xué)校系統(tǒng)在各州中名列第一。這主要是因?yàn)樵诖蟛ㄊ款D地區(qū)集中了一大批優(yōu)異的學(xué)校。全美前一百所優(yōu)異的公立高中里,大波士頓地區(qū)就有五所。許多哈佛、麻省理工的教授的子弟,以及波士頓高科技界人士的孩子,就在當(dāng)?shù)刈x書。這樣的環(huán)境,使我們得以接觸多有良好教育背景的家長(zhǎng)。比如小女的教父教母,就是一對(duì)典型。他們用自己的教育哲學(xué)培養(yǎng)了一個(gè)出色的女兒。她幾年前在哈佛畢業(yè)后,又在牛津拿了碩士,研究古希臘文和拜占廷文化,最近正在準(zhǔn)備申請(qǐng)博士學(xué)位。我們?cè)陴B(yǎng)育女兒的過(guò)程中,從來(lái)不忘對(duì)這些家庭觀察求教。

 

以上的經(jīng)驗(yàn)和觀察,使我們擴(kuò)充了“常青藤教育”的概念。記得在美國(guó)曾有位企業(yè)領(lǐng)袖說(shuō):“你就是讓那些哈佛的新生不上學(xué)、隨便干點(diǎn)什么,等二十年后他們還會(huì)比別人成功。關(guān)鍵不在于哈佛教了他們什么,更在于哈佛選了什么樣的人。”可見(jiàn),常青藤的教育并不僅僅在于狹隘的學(xué)校教育本身。那些剛剛進(jìn)常青藤的孩子,在某種程度上都已經(jīng)具有了一些“常青藤素質(zhì)”。這種素質(zhì)不必、也不能等到進(jìn)常了青藤盟校后才開(kāi)始培養(yǎng),那已經(jīng)太晚了。常青藤教育要從小開(kāi)始。這也是本書的標(biāo)題“從一歲開(kāi)始上常青藤”的來(lái)歷。我們綜合了許多常青藤圈子中的經(jīng)驗(yàn)。這包括常青藤出身的父母、常青藤學(xué)生的家長(zhǎng)、以及我們自己的育經(jīng)驗(yàn)。

 

如果說(shuō)天下的教育方式都大同小異的話,本書就沒(méi)有寫的必要了。作為被中國(guó)的家長(zhǎng)調(diào)教長(zhǎng)大、在北大復(fù)旦讀了大學(xué),又到耶魯讀書、并成為一位美國(guó)孩子的父母的人,我們深刻地感受到常青藤的教育和中國(guó)的傳統(tǒng)教育是多么不同。比如說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)的教育大多從背書開(kāi)始,現(xiàn)在更有提倡讀經(jīng)的。即使不走這種極端的家長(zhǎng),讓孩子背誦“鋤禾日當(dāng)午”、“白日依山盡”等等也是家常便飯。與此相關(guān),中國(guó)的孩子識(shí)字特別早。但在常青藤的教育中則找不到這一套。要知道,“常青藤”最初是上面提到的美國(guó)八所名校的體育聯(lián)盟的名字,這些學(xué)校通過(guò)這個(gè)聯(lián)盟彼此之間有固定的體育(特別是球類)聯(lián)賽。也就是說(shuō),如果按字面意思講,“常青藤”講的是體育。

 

為什么美國(guó)人用一個(gè)大學(xué)體育聯(lián)盟的名字來(lái)稱謂最精英的教育呢?除了偶然形成的習(xí)慣外,就是因?yàn)轶w育在西方自古以來(lái)就是精英教育的核心,是培養(yǎng)領(lǐng)袖的必修課。體育教給孩子遵守規(guī)則的法律意識(shí)、和隊(duì)友合作的“團(tuán)隊(duì)精神”、激勵(lì)和團(tuán)結(jié)全隊(duì)的領(lǐng)袖才能、必勝的決心和競(jìng)爭(zhēng)的勇氣、正確地面對(duì)失敗、尊重對(duì)手的公正精神等等。這些正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中基本的游戲規(guī)則。滲透到兒童教育層面,信奉這種教育原則的托兒所、幼兒園,也是通過(guò)游戲來(lái)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀念和社會(huì)技能。比如,“己所不欲,勿施于人”的古訓(xùn),在中國(guó)一般是讓孩子背下來(lái),不管是否理解都能脫口而出。但我女兒在幼兒園里則不是這么訓(xùn)練的:老師鼓勵(lì)孩子們分享自己的玩具。如果一個(gè)男孩子把女兒的玩具搶走,鬧得女兒大哭起來(lái),老師就停下來(lái)開(kāi)導(dǎo)那男孩兒:“如果一個(gè)更大的孩子搶走你的玩具怎么辦?你是不是也會(huì)象她這樣哭呢?”直到孩子們都懂了這個(gè)道理。這樣小的孩子,當(dāng)然不會(huì)象常青藤盟校的運(yùn)動(dòng)員那樣去打橄欖球。但是,在通過(guò)游戲來(lái)傳授社會(huì)上的“游戲規(guī)則”這一點(diǎn)上,幼兒園的游戲和常青藤的球場(chǎng)還是一樣的。這種教育反對(duì)的就是死記硬背。西方甚至有的研究把孩子識(shí)字早的日本和七歲以前不識(shí)字的一個(gè)歐洲國(guó)家進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)后者人口中人均諾貝爾獎(jiǎng)得主比前者多得多。我在書中還會(huì)提及另外一系列研究:過(guò)早的死記硬背的教育,雖然使孩子頭幾年學(xué)業(yè)上領(lǐng)先于人,但日后則容易厭學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)一般會(huì)落后于那些晚開(kāi)始的孩子。

 

女兒的教母還對(duì)我們講起她自己的女兒從小在一所著名的私立學(xué)校受教育的情況:上地理課時(shí),老師不要求孩子們記住各國(guó)的地理位置、人口、首都等等信息,而是讓孩子們先自己想象一個(gè)國(guó)家,包括地理位置、氣候、自然資源、人口、文化、經(jīng)濟(jì)、政治制度、外交政策等等,看看這個(gè)想象中的國(guó)家應(yīng)該怎么管理,如何在世界上自立。然后老師和同學(xué)會(huì)據(jù)此提出各種問(wèn)題讓這個(gè)孩子來(lái)回答。這樣教育出來(lái)的孩子,在我們傳統(tǒng)的地理考試中肯定考不過(guò)中國(guó)學(xué)生。我雖然絕對(duì)不會(huì)讓自己的女兒拋開(kāi)地圖完全靠想象力來(lái)學(xué)地理,但是我更愿意她接受這種激發(fā)想象力和思考力的教育。

 

最近媒體上經(jīng)常講美國(guó)的新總統(tǒng)奧巴馬兒童時(shí)期的故事,也頗能說(shuō)明問(wèn)題。奧巴馬小時(shí)候最突出的一個(gè)特點(diǎn)據(jù)說(shuō)是經(jīng)常要?dú)w根結(jié)底地問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:這樣是不是公平?如果說(shuō)他那時(shí)有什么“總統(tǒng)相”的話,這就是最大的“總統(tǒng)相”。政治家要解決的根本問(wèn)題,不就是個(gè)公平嗎?是他的思考決定了他日后成為什么樣的人,而不是他背會(huì)了什么書。想想看,在中國(guó)傳統(tǒng)的教育中,孩子們最大的責(zé)任就是記住大人告訴自己的事情,很少有討論,更不用說(shuō)提問(wèn)了。我小時(shí)候就因?yàn)閻?ài)提問(wèn),被大人視為是調(diào)皮搗蛋、缺乏調(diào)教。常青藤的教育則正好相反,總要從孩子的問(wèn)題開(kāi)始、讓孩子自己?jiǎn)?dòng)自己的大腦。孩子只要學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)大人,長(zhǎng)大可能超過(guò)自己的上一輩、建設(shè)一個(gè)更美好的世界。因此,我們?cè)诮逃畠簳r(shí),并非僅僅“傳道、授業(yè)、解惑”,更要時(shí)時(shí)告訴她我們都從她身上學(xué)到了什么。每次大家對(duì)一件事情有不同看法,都要細(xì)致討論。如果女兒對(duì)了,我們就及時(shí)向她致謝,幫助她看到自己這么小小的年紀(jì)是如何教育了父母。這樣,她從小面對(duì)世界就建立了自己信心,能發(fā)出自己的聲音(有自己的觀點(diǎn)并且勇于表達(dá)),相信自己有改變世界的力量。這就是常青藤的教育。這種教育絕不僅僅限于課堂,而是滲透到生活中的一點(diǎn)一滴,從孩子啼哭時(shí)是否要抱,到出去購(gòu)物怎么花錢,幾乎無(wú)所不包。本書細(xì)致地描述了這樣的教育原則,希望給中國(guó)的父母?jìng)冊(cè)谕映升垥r(shí)打開(kāi)新的一扇窗戶。

 

我永遠(yuǎn)也不能忘記初為人父、護(hù)士把剛剛出生的女兒包裹好遞到我手里那瞬間說(shuō)的話:“接好了,這是你未來(lái)二十年生活的中心!”我把孩子接過(guò)來(lái),那柔軟的小生命立即熱乎乎地偎依在我胸前,讓我感到自己開(kāi)始了第二個(gè)人生。應(yīng)該說(shuō),護(hù)士的那句話,是我們夫婦接下來(lái)這么多年生活的精確寫照。我們都是第一次為人父母,慌慌張張、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,熱切地學(xué)習(xí)身邊一切能夠?qū)W習(xí)的東西,把教育孩子當(dāng)成是教育自己的過(guò)程。希望這本書,能夠作為這樣的生活的一個(gè)證詞;希望其他家長(zhǎng)能從這些證詞中分享到對(duì)自己的孩子有益的東西。最后,我特別要感謝我的妻子莊瑋。是她承擔(dān)了教育女兒的主要使命,并且展示了罕見(jiàn)的教育天才。有許多研究指出,對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響最大的就是母親。我雖然寫了這本書,但就象寫了《孫子兵法》的人未必是個(gè)優(yōu)秀將軍一樣,我在教育女兒的問(wèn)題上,絕對(duì)是個(gè)配角,所總結(jié)的許多經(jīng)驗(yàn),其實(shí)也是做母親的經(jīng)驗(yàn)。女兒主要還是媽媽撫育的。所以我常對(duì)小女說(shuō):“你有一位天下最好的母親!”當(dāng)然,我更相信,如果這位“天下最好的母親”日后能親自為孩子和家長(zhǎng)們寫一些東西,其貢獻(xiàn)肯定要比這本書大得多。

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