中國古代社會是典型的農(nóng)業(yè)社會，古人的知識文化水平和識字的水平非常有限，因此，很多的生產(chǎn)生活經(jīng)驗都通過口口相傳的方式得以傳承，俗語就是其中一種，它通俗、簡潔又詼諧，因為特殊的文化價值被聯(lián)合國教科文組織列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
不過由于時代在變遷，社會在發(fā)展，尤其是古人的眼界和認(rèn)識有限，因此一些俗語到現(xiàn)在也失去了現(xiàn)實意義，不被人們認(rèn)可。比如我們今天要說到的這句，“男怕屬雞，女怕屬羊；男憐后妻，女望前夫”要說有什么依據(jù)呢？恐怕會有許多人會質(zhì)疑。那么老祖宗說的到底有沒有價值？且等我們解釋完了再作判斷。
“男怕屬雞”它的意思非常明顯，就是女兒家選夫家最好不要選屬雞的人，古代的人非常講究生辰八字和屬相，他們對每一種屬相幾乎都?xì)w納概括出了這類人的特點。
比如屬雞的男子，被認(rèn)為會太精于算計，另外似乎他們的一生會像雞一樣為了食物扒抓個不停，這象征著勞碌和薄福。
另外，人們常有這樣的說法“望子成龍、望女成鳳”，認(rèn)為男兒應(yīng)該有陽剛之氣，所以屬龍虎比較好，象征著健康、能干大事業(yè)。雞被看做“鳳”類，女孩子是這類的屬相比較好，如果是男孩會被認(rèn)為帶有陰柔之氣，不能成大事也沒有擔(dān)當(dāng)。
“女怕屬羊”，和上面意思相對，就是說男子在婚姻問題上考慮屬相時，不太愿意選擇屬羊的女子。根據(jù)也和前面一樣，“羊”通“陽”，意思就是陽剛，古代婆家都希望找到的媳婦賢惠溫柔能干，可能是認(rèn)為屬羊的女子太野和倔，古人在擇親的時候，女漢子實在是不招人喜歡的。
以上，關(guān)于屬相，可能在現(xiàn)實生活中真的會有幾個屬雞的男孩子過得不是那么順利，也會有屬羊的女性很爺們倔強(qiáng)，不過我們知道普天之大，沒有太過絕對的事情。舉例來說，歷史上屬雞的男子有大作為的也不在少數(shù)呀，老子、孟子、漢武帝、諸葛亮、唐玄宗、明成祖等都屬雞。屬羊的也不乏霸道的女子，例如楊貴妃和慈禧。
再看今日之社會，女性早已不是較弱柔美的代表，在農(nóng)村很多粗活如耕地、劈柴、開車都是女人在干，在城市女性和男性一樣馳聘職場，千千萬萬不屬羊的女性反倒都有了“羊”的陽剛。而很多不屬雞的男孩子卻越來越娘氣，這樣的變化真是令古人不敢想象的。
最后兩句“男憐后妻，女望前夫”簡直就說到了男女對待婚姻感情的態(tài)度上來了，“男憐后妻”，說得很直白，就是對于男子來說永遠(yuǎn)是喜新忘舊的，古時他們只要家庭有實力可以娶多個妻子，而對年輕貌美的女子幾乎沒有抵抗力，吃著碗里看著鍋里，“花心”的本質(zhì)難以改變。
但對于女性也來就不一樣了，女人對待感情一般比較單一，“從一而終”的觀念始終深刻伴隨著中國的女性，如若迫不得已再嫁，在她們心里還是要念著前夫的好。這也是為何古時會有那么多“貞節(jié)牌坊”的原因了，就算是一個人默默地忍受著不為人知的、難耐的孤寂，也不能忘記對前夫的情意。
不過，還是那句話，沒有啥是完全絕的，今日男女社會角色和分工早已不同往日，各類形形色色的男女不能一概而論之。
時代在變，社會在變，很多在以前看似有道理的話在特殊的情形和現(xiàn)實面前也會不攻自破，這不是說古人們總結(jié)的不對，而是今人和古人所處的社會相差太遠(yuǎn)。所以我們不必篤信，唯有理性地對待。
聯(lián)系客服
