這華不注三個字，100個人有99個念不全對：華：讀作hua,平聲；不：讀作fu,平聲；濟(jì)南名勝趵突泉的濼源堂有幅趙孟頫撰寫的名聯(lián)：
云霧潤蒸華不注，
波濤聲震大明湖。
聯(lián)語中的華不注，就是濟(jì)南北郊的華山。下面從網(wǎng)上扒下一段關(guān)于華山的介紹：
華山歷史文化名山華不注山。華不注，又名金輿山，俗稱華山，海拔197米，因山勢像朵蓮花注水而得華山名。一峰獨(dú)立，平地拔起，旁無連附，直入云霄，奇秀險峻，蒼翠欲滴，為濟(jì)南勝景“齊煙九點(diǎn)”之首，為明人劉敕《歷乘》所列歷城十六景中“孤嶂凌霄”一景。“鵲華煙雨”為古濟(jì)南八景之一。每當(dāng)夏秋季節(jié)陰雨連綿之時，半山腰上云霧繚繞，煙雨蒙蒙，酷似仙境，當(dāng)?shù)厝朔Q“華山戴帽”。元代著名書畫家和詩人趙孟頫就此景曾留有“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”的千古絕句。
《左傳》載，魯成公二年（前589年），齊晉鞍之戰(zhàn)，齊頃公驕橫輕敵，結(jié)果兵敗，晉軍緊追不舍，迫使齊頃公“三周華不注”。危急中，齊國大夫逢丑父與公易位，將及華泉，驂掛于木而止，丑父使公下，如華泉取飲，齊頃公借機(jī)逃脫。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中對華山有精彩描述：“單椒秀澤，不連丘陵以自高，虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠發(fā)，望同點(diǎn)黛?！庇捎诖松綒v史文化源遠(yuǎn)流長，又加山色壯麗靈秀，歷代史書均有記載。
華不注山巋然絕世的雄姿，峻拔崢嶸的風(fēng)貌，傲然向上的精神，為世人所傾慕，古今游濟(jì)南的文人墨客留下的贊頌華不注的詩詞歌賦多達(dá)100多首。唐代李白、北宋曾鞏、金代元好問、元代張養(yǎng)浩、明代李攀龍及晏壁、清代董蕓、近代康有為等都曾在此留下足跡。李白第一次來濟(jì)南時，登臨華不注就寫下《昔我齊都游》的名篇，留下“茲山何俊拔，綠秀如芙蓉”的絕唱。華不注自古以奇、秀著稱。奇石景觀被清代詩人董蕓贊為：“怒之如奔馬，錯者如犬牙，橫者如折帶，亂者如披麻，或高或亢，或抑或墜，或如幾案平，或如矛戟銳”。山上自然天成的前龜、后蛇，左青龍、右白虎四塊道教崇祀的真武神奇石，是絕無僅有的。華不注為道教名山，山上華陽宮、文昌閣、呂祖祠等建筑和傳說，更豐富了它的文化內(nèi)涵。
今年2月28號上午，俺游覽了華陽宮之后，又攀登了近在咫尺的華山；
一款巨石迎面而立，萬一滾落下來........
山半腰的呂祖廟，住著三個外地來的野道士，開口就要香火錢，被俺怒斥一頓........
山不在高，有仙則靈；仙不在多，有路就行。這僅僅197米的小山，實(shí)在是太陡了........
從半山腰俯瞰山下的華陽宮；
快到山頂時俯瞰山下的華陽宮；
遠(yuǎn)眺發(fā)電廠；
俺就是從這條路來滴；
山路兩邊的鐵鏈都被賊人盜去......
終于爬寶山頂了，只有不到1/8個籃球場大小，看地下那厚厚的古磚，曾經(jīng)有座古廟；
俯瞰山下的村落，模模糊糊中破破爛爛.........
下得山來，很是愉悅，回頭遙望，蜿蜒的山路猶在眼前........
天將午，饑腸響如鼓......一路連個的士也木有，只有成行的垂柳，在春風(fēng)中婆娑起舞.....
似乎在向我揮手告別.......
--完，謝謝觀賞。
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云霧潤蒸華不注
作者：山東省情網(wǎng) 來源：大眾日報 瀏覽次數(shù)：5 發(fā)布時間:2012-10-23 14:32:15
今濟(jì)南市東北郊有一孤峰獨(dú)立之山,北臨滔滔黃河,南瞻泉流遍布的秀美泉城,名曰華山。濟(jì)南的華山雖不如西岳華山高大峻險,但卻是一座歷史名山,《左傳》和《水經(jīng)注》都載其名為“華不注”。
現(xiàn)在華不注腳下的黃河流經(jīng)的是濟(jì)水故道。濟(jì)水是自夏朝以前就有的中國四大河流之一。北魏酈道元的《水經(jīng)注》在注濟(jì)水時寫道:“濼水又東北注于濟(jì),謂之濼口也。濟(jì)水又東北,華不注山單椒秀澤,不連丘陵以自高；虎牙桀立,孤峰特拔以刺天。青崖翠發(fā),望同點(diǎn)黛。山下有華泉。”華泉枯涸,多年迷失不見,近年覓得,引起了人們對華不注山的興趣和關(guān)注。
華不注山因春秋中期發(fā)生在這里的齊晉鞌之戰(zhàn)而被記入《左傳》。公元前592年,晉景公使卿郤克到齊國征求會盟。齊國是春秋前期的第一大國,因齊桓公“九合諸侯,一匡天下”而稱雄?；腹篮?晉文公因城濮之戰(zhàn)阻止了南方霸主楚國的北侵而成為新的霸主。齊國雖然失去了霸主地位,但對新霸主晉國仍不買賬。齊頃公把宴會安排在高高的臺榭上,讓他的母親和宮女于帷中看這個瘸跛一步一步登臺階的難堪和尷尬并笑出聲來。這一侮辱盟主使者的惡作劇令郤克大怒,離開齊國后發(fā)誓:“所不此報,無能涉河”。兩年后,郤克做了晉國的正卿,執(zhí)掌晉國的軍政大權(quán),晉景公已不便阻止郤克伐齊。晉國出動戰(zhàn)車八百乘,聯(lián)合魯、曹、衛(wèi)三國大規(guī)模侵齊。這是當(dāng)時規(guī)模最大的兵力。晉、魯?shù)嚷?lián)軍一路奔馳,來到今濟(jì)南附近,齊頃公率齊軍至歷山下以迎敵。
晉魯?shù)嚷?lián)軍數(shù)倍于齊軍,但齊人并不把晉軍放在眼里。戰(zhàn)前齊將高固曾突入晉軍,擒其士,獲晉車而歸。他在齊營巡游高叫:“欲勇者,賈予余勇!”竟買起了勇氣。齊頃公則曰:“‘余姑翦滅此而朝食?！唤轳R而馳之?！奔床唤o馬披甲而戰(zhàn),這是違背當(dāng)時的作戰(zhàn)規(guī)則的。齊軍雖然憑一時的勇氣箭射晉帥郤克“流血及屨”,連擊鼓都撐不住了,但郤克的御手解張卻一手勒馬駕車,一手擊鼓,“馬逸不能止,師從之。齊師敗績。逐之,三周華不注?！?《左傳·成公二年》)齊軍終因寡不敵眾且輕敵而失敗。齊頃公竟被郤克追逐著繞華山轉(zhuǎn)了三圈。在快被晉軍追上時,齊頃公的車右逢丑父與頃公易位,讓頃公下車,“如華泉取水”,趁機(jī)坐上鄭周父駕駛的副車逃走。逢丑父冒充齊頃公被晉將韓厥虜獲獻(xiàn)給了晉帥郤克。
晉魯?shù)嚷?lián)軍直攻到今青州境內(nèi),頃公使齊卿國佐向晉、魯“賂以紀(jì)甗、玉罄與地”以求和,晉人不可。提出一定要齊國以頃公之母為人質(zhì)和“盡東其畝”作為講和條件。國佐說:“寡君之母,若以匹敵,則亦晉君之母也。以國君之母為人質(zhì),這是以不孝令諸侯,這樣做太不道德了吧!先王治理天下,讓農(nóng)民根據(jù)自然狀況確定土地東西還是南北種植,所以《詩經(jīng)》有‘南東其畝’之句?，F(xiàn)在要求‘盡東其畝’,唯吾子戎車是利,這是反先王之命,違背天理的,是大不義行為。我們齊國對這樣的條件是絕不能接受的。如果真要講和,我國的寶器、土地不敢自愛；一定以上述兩條為停戰(zhàn)前提,齊國就只有收合余燼,背城借一,決一死戰(zhàn)。”魯、衛(wèi)等國聽到可以討回以前被齊侵占的土地,又怕齊國死戰(zhàn)會嚴(yán)重傷害自己的國家,就勸說晉國停戰(zhàn),郤克看齊國如此強(qiáng)硬,魯、衛(wèi)不愿再戰(zhàn),因此四國聯(lián)軍撤兵而去。
這次慘敗,對齊國的打擊太大了,晉國的無理要求對齊國人民的傷害太重了。晉國以齊國南北向的溝渠和田壟阻礙了兵車的行進(jìn)而要求齊國“盡東其畝”作為停戰(zhàn)條件,啟發(fā)齊人修筑長城以阻擋東侵?jǐn)耻姷膭?chuàng)意。數(shù)年之后,齊國筑起了北起平陰防門,東南到瑯琊的齊長城,以阻攔晉國等西南方向之?dāng)车娜肭?。這也成為長城文化的起源。
逢丑父被郤克認(rèn)出是頂替的齊君后,要下令殺他時,逢丑父大聲呼喊說:“自今無有代其君任患者,有一于此,將為戮乎!”郤克想到要不是自己的御手解張代替自己擊鼓奮戰(zhàn),不但晉軍失敗,恐怕自己也會成為逢丑父這樣的俘虜。他說:“別人代君受難,我殺之不祥,赦之以勸事君者。”因此釋放了逢丑父。 逢丑父以君主為勸說對象的這一成功事例,啟發(fā)人們認(rèn)識到即使敵方君主也會因?yàn)檗q說有理而改變決策的可能,開了縱橫家之先河。到戰(zhàn)國時期,縱橫家們針對各國君主的辯說活動達(dá)到了頂峰,以至韓非寫出了《說難》這樣的文章,專門研究如何向君主進(jìn)言以實(shí)現(xiàn)自己的政治、軍事主張的著作。華不注山因鞌之戰(zhàn)而引起了后世文人、學(xué)士的重視和喜愛。
華不注山是兩千六百年前齊晉大戰(zhàn)的見證者,是齊頃公被晉軍追擊著逃了三圈的圍繞者,是齊國人深受戰(zhàn)爭失敗之屈辱的經(jīng)受者。它腳下發(fā)生的戰(zhàn)爭告訴世人:要尊重自己,更要尊重別人,切不可像齊頃公那樣以國家的命運(yùn)和人民的生死作耍。鞌之戰(zhàn)八十年后,齊國人孫武在其《孫子兵法》中說:“主不可以怒而興軍,將不可以慍而致戰(zhàn)。怒可以復(fù)喜,慍可以復(fù)悅,亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生。故明君慎之,良將警之,此安國全軍之道也?！睉?zhàn)爭是不可以不慎之又慎的。
唐玄宗天寶三(745)年,李白、杜甫結(jié)伴東游齊州,李白曾泛舟鵲山湖,登臨華不注,留下《陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖》三首及古風(fēng)《昔我游齊都》等佳作。大詩人李賀寫有著名詩篇《夢天》:“老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞珮相逢桂香陌。黃塵清水三山下,更變千山如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉?！比A不注就是“齊州九點(diǎn)煙”之一。
書畫大家趙孟頫曾在濟(jì)南為官三年,他深愛濟(jì)南的山水泉城,在《詠趵突泉》一詩中寫下了“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖”的名句。尤愛北郊之風(fēng)景,他罷官回鄉(xiāng)后,思念濟(jì)南,精心創(chuàng)作了《鵲華秋色圖》,華不注是此名畫之“睛”。趙孟頫在題文中說:“齊之山川,獨(dú)華不注最知名,見于左氏。而其狀又峻峭特立,有足奇者,乃為作此圖。”為山峻峭特立已奇,為人峻峭特立更難,華不注更像是趙孟頫人格的自我肖像。
站在黃河北岸瞻望華不注山“不連丘陵以自高,孤峰特拔以刺天”之雄姿,真令人有萬千之感慨。
