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害怕來生

害怕來生

作者:沈萬九|2012-05-16|分類:心靈旅途|標(biāo)簽:|0 views|字體:....藍(lán).

不知不覺,21世紀(jì)已經(jīng)迫不及待地進(jìn)入到了第二個十年了,突然發(fā)現(xiàn),原來自己一直活在一個荒誕的世界里。

套用“存在即合理”的說法,這種荒誕不可否認(rèn)也有其合理性——如果樂觀去看的話,還會發(fā)現(xiàn)帶有一絲黑色幽默。當(dāng)然,不用我說大家也知道,幽默的前提是千萬不要發(fā)生在自己身上。否則,即便再合理地存在也只是樂了別人而已。

有關(guān)荒誕,我想最具有幽默氣質(zhì)的莫過于開生命的玩笑了。當(dāng)然,這種幽默很黑色也很暴力,帶著熱辣辣的諷刺。所以真正能開這種玩笑的只能是上帝——如果真有上帝的話。

眾所周知,在我們的周圍,有著各種各樣荒誕不經(jīng)的死法,比如說有幫表姐勸架給表姐夫一刀捅死的,有打算穿越到清朝以避家暴而跳水溺死的,還有去夜總會兢兢業(yè)業(yè)地服務(wù)客人后給人家用內(nèi)褲勒死只因嫌對方臟的,甚至還有走在路上一不小心給頭頂飛下來的寶寶砸破腦袋的……

也就是說,對于死亡,我們往往沒有任何的準(zhǔn)備,亦無法給出預(yù)案,頂多也就是在嗚呼哀哉前送上的一聲嘆息兩句憾言而已。遺憾的是,理解了這一點并不足以構(gòu)成我們趕緊去買人身保險的原由,也無法構(gòu)成大部分人對生命且行且珍惜的理由,大多數(shù)的我們所做的只是對別人的逝去或付之一笑,或扼腕嘆息,完了之后便天地自明,日子照舊,風(fēng)月不歸,下班照歸。

曾看到過這么一句話,說死亡是通向未來的通行證,上面寫著,單程!這句話的前半部分讓人無奈,后半部分則容易讓人絕望。

在無奈和絕望之間,我們帶著這該死的通行證像瘋草般地成長,轟轟烈烈或平淡無奇地通向未來。一路上,我們經(jīng)歷了陪伴多年卻因為吃了隔壁家老鼠藥不幸身亡的愛犬,不堪十二年寒窗苦讀卻高考落榜后從5樓教室跳下來的死黨,第一次帶有羞澀和劇痛的性生活后懷上了卻不幸給拋棄了以致臥軌的班花……每一份經(jīng)歷都像是一個章節(jié),通過它們,我們開始慢慢地讀懂了死亡這本書——不管是主動還是被迫,也無論是直接或是間接。

對于人類來說,死亡跟愛情一樣,是一個永恒的話題。這個話題的有趣之處在于每個人都可以參與,每個人也不得不參與,而且不管多少人參與,都無法影響其最后的結(jié)局。

也就是說,面對死亡,我們逐漸完成了懵懂、疑惑、納悶、抗拒、恐懼、憤怒直至逃避等等的心里蛻變,直到有一天感覺麻木,行走不便,口水橫流,最后嗚呼哀哉……

小時候,有段時間不知道受了什么刺激,也許是自己養(yǎng)的愛狗給撞掛了,也許是看了不該看的恐怖電影,再要不就是聽了老師講某個瘋婆子把當(dāng)教導(dǎo)主任的老公砍死的故事,總之那陣子對死非常畏懼,經(jīng)常晚上睡覺睡到半夜,覺得害怕,對著墻壁和枕頭哭個不行,覺得這個世界太不近人情了,既然讓人活著,為何卻要讓人死去呢?人要是死去了,那不是一切都變得沒有意義了嗎?人為何會死呢,你說人要是一直不死該有多好啊?!

這些問題一直到現(xiàn)在還沒有答案,以后也不太會有,所以直到現(xiàn)在我依舊對死充滿著畏懼,只是以前是埋在枕頭里哭,現(xiàn)在是對著屏幕發(fā)呆敲下你看到的文字,讓你分擔(dān)我的恐懼。

喬布斯有一回在斯坦福大學(xué)上宣講,主題是:“記住你即將死去?!边@句話后來像是病毒一樣在世界各地傳播,希望給人以力量,給人一種重新的認(rèn)識,不管是對失望的自己,還是對這個無妄的世界。

但我身邊的朋友用事實告訴我,人是一個容易健忘的動物,喜歡自我催眠,特別是對自己不想記住的東西。所以我們能做的不是千方百計地喚醒別人的記憶,這樣的結(jié)果徒勞無功,嚴(yán)重起來還可能把人逼成精神病。至于正確的做法就是像蘇格拉底一樣,拼命地找到人問問題,讓別人主動去思考,而不是被動接受——這或許也是我執(zhí)筆多年的宗旨吧。

“如果人生是枯燥的,我害怕有來生,如果人生是有樂趣的,那么今生已足夠?!睂τ谌松?,冰心曾有過這樣的感慨,感慨完了之后就走了,想來是看明白了這個世界。人生不管怎么樣活法,只有自己真正了無遺憾地覺得活得足夠才是最大的意義——正如魯迅曾說過的,我不能增加生命的長度,只能想辦法拉寬它了。

佛教里對死理解為輪回?;浇虒λ赖睦斫鈩t是:活著是為了贖罪,死后將會回到上帝的身邊,享受永遠(yuǎn)的榮耀、福樂,而不信主者進(jìn)入地獄,與魔鬼撒旦一起接受永遠(yuǎn)的刑罰。伊斯蘭教認(rèn)為死亡只是從今生過渡到后世的一個階段,相信在世界末日每個人都會復(fù)生,并在真主的跟前接受審判,標(biāo)準(zhǔn)是以每人在今世時所作的善惡為準(zhǔn)。

也就是說,有關(guān)死亡,每個人都可以選擇自己的方式去理解,正如我們可以選擇自己的方式去活著一樣——這一點可能很多人都會質(zhì)疑,覺得人生如浮萍,江湖中的很多事情身不由己,但其實不然。要知道,即便逆水行舟、風(fēng)大浪打,只要內(nèi)心堅定,方向明確,躲再多的暗礁也能朝自己想要的彼岸行走。

人生百年,不過白駒過隙,浮生如夢。然而,在真正的死心之前我們還是要踏地而活的?!八佬摹笔且粋€無法改變的常量,“踏地”則是每個人存在的變量——為了這個變量,親愛的朋友,你愿意在這一生中付出多少的激情、汗水和眼淚 ……

(感悟雜文·愚己娛人)

◆ 沈萬九·微博: http://weibo.com/shenwanjiu

◆左岸記:能把死亡說得如此透徹,其實已經(jīng)不必再有恐懼;既然無論身居何處最終都無法避免魂歸虛無,那么,何不在有生之年,好好地走一遭;人生的價值,是無法用時間的長度來衡量,卻會因為生命的厚度而的精彩。想起黃仁宇在自傳中寫的他的歷史觀:

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