閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
（1）品格如同樹木，名聲如同樹蔭，我們常?？紤]的是樹蔭，但卻不知樹木才是根本?！窳_斯
（2）沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者?！_曼·羅蘭
讀了上述文字，你有何感想？請聯(lián)系社會實際或你的人生體驗，選好角度，自定立意，自擬標題，不得抄襲，不得脫離材料內容及含意。
【參考立意】兩則材料的共同點在于充分注意到了“品格”的重要性，因此，只要考生能夠圍繞“品格”立意，都是符合題意的，根據(jù)論述側重點的不同，可以有以下立意。
（1）品格勝于名聲。品格是內在的，是一個人之所以稱其為人的根本所在，品格的高下，決定著一個人生存意義與價值的大??；名聲則是外在的，那些不符合實際品格的虛名，其實是沒有價值的，有時，反而會帶來一些負面的影響。
（2）培養(yǎng)高尚的人格。品格是一個人道德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，古代人強調君子“修身”，“修身”就是培養(yǎng)高尚的品格。培養(yǎng)高尚的品格，需要我們潛心學習，更需要我們切實踐行。
（3）養(yǎng)高格，建奇功。人格與成功是緊密關聯(lián)的，大凡建立偉大功業(yè)者，大多是具有高尚人格、遠大胸懷的人，唯將愛國、責任、道義融入到自己人格精神里的人，方能建立曠世偉業(yè)。
其他立意，言之成理，持之有據(jù)也可酌情給分。
培養(yǎng)高貴的人格品性
北京檢察網(wǎng)作者：李楠
“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下?！?/span>
當我品讀英國十九世紀偉大的道德學家——塞繆爾?斯邁爾斯寫于1871年的著作《品格的力量》時，一次次被深深地打動。《品格的力量》雖然寫于一個多世紀之前，但絲毫沒讓人感覺過時，相反，對我仍具有很多啟迪。
斯邁爾斯談到，品格是世界上最強大的動力之一。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人的價值，是最寶貴的財富。每一個民族和每一個個人一樣，要維護自己的品格。一個國家是否偉大并不取決于它的疆域的大小，而是取決于它的人民的品格。斯邁爾斯在書中，通過女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責、風度、愛情、苦難等方面，討論品格之中所蘊含的巨大的精神力量。他娓娓道來，親切自然，不說教，不枯燥。生動的例證與精辟的論述完美結合，讓人在閱讀中有種美好的精神享受。
在市場經(jīng)濟條件下，講品格不是不講利益，恰恰相反，正是出于利益的考慮才有道德要求。正如尼采所說，善是出自于利，而惡是與害相關的。在這個物欲橫流的社會，有些人忽視了品格的塑造、培養(yǎng)，盲目追求物質、金錢、權利，精神價值、榮譽、尊嚴等統(tǒng)統(tǒng)淡漠或忽視了。脫離品格，單純金錢、地位的力量可能很強大甚至很猛烈，但這種力量極有可能是一時的、短暫的。而品格的力量更持久、永恒，因為這種力量會從內心深處打動人、影響人。品格高尚的人會真心受人愛戴、敬仰，令人心悅誠服地接受。
不論是偉人還是凡人，品格同樣重要。敬愛的周恩來總理雖然已經(jīng)去世三十多年，但他偉大的品格永遠被世人銘記。溫家寶總理在汶川地震發(fā)生后，冒著強烈余震的危險趕赴災區(qū)，給災區(qū)人民巨大的精神支撐和戰(zhàn)勝災難的勇氣?？鬃釉唬骸罢?，正也?！睗h代大儒董仲舒也曾講“故為君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，正萬民以正四方?！笨梢娖犯竦淖饔枚嗝淳薮?！
作為一名公務員，熱愛祖國、奉公守法、愛崗敬業(yè)、樂于助人、責任心、誠實、正直、公正等等應該是我們基本的品格規(guī)范。同時，以自己的言傳身教為孩子做出榜樣和表率。這是對自己也是對未來負責。首先要培養(yǎng)我們的孩子做一個遵守基本道德規(guī)范的公民，具有仁愛、寬容、感恩、誠信、責任、尊嚴、正義、愛國等品格。培養(yǎng)后代高尚的品格將是他們永遠取之不竭的精神力量和最寶貴的財富。
《品格的力量》是一本超越時空的書，它不僅不受地域的限制，而且似乎對當今中國的狀況更加“對癥下藥”。誠如《時代周刊》對它的評論：“在當今這個只追求器物的時代，我們絕不能忽略了思想的價值。在給年輕一代傳授技術信息的同時，絕不應該忘記：還應當教育他們成為有高貴思想的、誠實而敢說真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時，絕不應該忘了：還應當培養(yǎng)他們高貴的人格品性……這是一本能給人們的身心健康帶來益處的有價值的書?！?/span>
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