王鐸（1592一1652）字覺斯，號嵩樵，又號癡庵，別署煙譚漁叟，河南孟津人。幼時家境貧寒，過著“不能一日兩粥”的生活。明天啟二年（1622）中進(jìn)士，累擢禮部尚書。王鐸身逢亂世，仕途多變。入清后，王鐸由明朝舊臣變?yōu)榍逋⑿沦F，在以氣節(jié)自持的明代，在遺民眼中，他是被世人鄙夷的貳臣，因此，他始終抑郁不樂。入清之后，王鐸做官八年，于順治九年病逝故里。清乾隆時，朝廷敕編《四庫全書》，借此查毀了王鐸的全部書刊，并將王鐸列入《貳臣傳》。今人不能因人廢書，亦不能因人掩其書名。
王鐸書法與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱。王鐸書法用筆，出規(guī)入矩，張弛有度，充滿流轉(zhuǎn)自如、力道千鈞的力量。王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。特別是長條幅草書，以驚人的筆力，奇矯怪偉的體格，渾厚淋漓的筆墨，達(dá)到震撼人心的藝術(shù)效果。他的書法線條形成是極富個人特色的。他既不雷同于歷史上各名家，也異于同時代各家。他那霸悍雄強(qiáng)，扛山舉鼎的筆力是數(shù)百年來無與抗行的。戴明皋在《王鐸草書詩卷跋》中說：“元章（米芾）狂草尤講法，覺斯則全講勢，魏晉之風(fēng)軌掃地矣，然風(fēng)檣陣馬，殊快人意，魄力之大，非趙（孟俯）、董（其昌）輩所能及也?！彼哪E傳世較多，不少法帖、尺牘、題詞均有刻石，其中最有名的是《擬山園帖》和《瑯華館帖》。
明末書壇受董其昌書法的影響，追求所謂俊骨逸韻。王鐸反其道而行之，以“敏而好古”為標(biāo)幟，追求雄強(qiáng)、激烈的風(fēng)格和對動蕩的內(nèi)心生活的表現(xiàn)。王鐸一直不斷地從羲、獻(xiàn)的書法作品中汲取營養(yǎng)，其后受米芾書風(fēng)影響尤深，這些都成為他創(chuàng)造個人風(fēng)格的有力支點(diǎn)，其筆力雄鍵蒼勁，尤長于布局，有北宋大家之風(fēng)。王鐸書法藝術(shù)格調(diào)堂皇，名重當(dāng)代，有“神筆王鐸”之譽(yù)。時人贊其字有錐沙印泥之妙、龍躍虎臥之致、松濤云影之幻、造化入神之奇。獨(dú)具縱中有斂（形質(zhì)美）、草中有楷（性情美）、錯落有致（節(jié)奏美）、今有有古（韻味美）四大特點(diǎn)，既繼承發(fā)揚(yáng)了宋晉書法傳統(tǒng)，又開創(chuàng)了明末清初時代新風(fēng)。
王鐸在書法藝術(shù)方面追求古典的書法精神，不斷推陳出新。在取法上，尊羲獻(xiàn)、溯篆隸、取唐宋，各代書法精華，無不納入其師法之中。從二王、顏、柳、旭、素、米、黃諸家技法提煉而成，并拓展和體現(xiàn)了書法的技法；在用墨方面，也突破了前人的羈絆，成功地使用漲墨法，這就更增加了書法作品的神采。他以骨力洞達(dá)、流動多姿、變幻無窮而駕馭書法的結(jié)構(gòu)和用筆，使書法作品產(chǎn)生出強(qiáng)烈的運(yùn)動力和行摯力，達(dá)到了前無古人的字法造勢特征，在中國書法史上留下了光輝的一頁。
