上期提到趙子昂悲愴的身世。
趙爺爺鎮(zhèn)樓
由于自己是宋氏苗裔，南宋被蒙古族滅亡后，依然侍奉元朝，從而歷史上對(duì)趙孟頫的爭(zhēng)議頗為激烈，一度被扣上“貳臣”的帽子，明朝起其尤為嚴(yán)重，至今未被摘下。
所以，前輩們教徒弟時(shí)，按照儒學(xué)思想，往往對(duì)趙子昂有所排斥。
但總的來(lái)說(shuō)，褒揚(yáng)他的人也不少。
繼上一篇，元仁宗對(duì)他還有另一番評(píng)價(jià)，七點(diǎn)：
一句話(huà)概括。高富帥 and 有才華，不輸王思聰。
第一，帝王苗裔（貴族出身）
第二，狀貌昳麗（長(zhǎng)得帥）
第三，博學(xué)多聞
第四，操履純正（有節(jié)操）
第五，文詞高古
第六，書(shū)畫(huà)絕倫
第七，旁通佛老（他對(duì)佛家和道家頗有研究，并且是中峰和尚的弟子）
為中峰和尚寫(xiě)心經(jīng)
但是，到了明代后期，清軍入關(guān)階段，有很多的漢族的忠臣良將，死不降清，堅(jiān)決反對(duì)異族的統(tǒng)治。
結(jié)果。趙子昂是躺著也中槍。
下面舉兩個(gè)例子
一. 傅山
傅山（1607－1684）明清之際道家思想家、書(shū)法家、醫(yī)學(xué)家。字青主。
在明末清初是個(gè)大文人。他的書(shū)法初學(xué)趙孟頫、董其昌，幾乎可以亂真。
傅山最著名的是其 “四寧四毋” 理論
這個(gè)理論在書(shū)法界中，幾度搞出 大新聞
“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”
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傅山書(shū)法
傅山大兄弟原來(lái)就學(xué)習(xí)趙孟頫（所以我可以稱(chēng)他師兄嗎），清軍入關(guān)以后，他開(kāi)始對(duì)趙孟頫嫉惡如仇，咬牙切齒，罵趙孟頫小人，匪人，而且因?yàn)閺乃娜嗽骱匏淖?，說(shuō)他字也非常的淺俗 “薄其為人，痛惡其書(shū)淺俗”
他說(shuō)：學(xué)趙孟頫就像，可是學(xué)王羲之就像不了，看來(lái)學(xué)君子很難，不容易像，學(xué)小人、學(xué)匪人卻容易像。
傅山罵了趙孟頫一輩子，原因就是他反對(duì)清朝，所以自古就有躺槍這么一說(shuō)。
可是到了晚年，傅山開(kāi)始對(duì)趙孟頫的看法有了180°的迷之轉(zhuǎn)變，他徹底服了趙孟頫，還寫(xiě)了一首詩(shī)，叫《秉燭》
秉燭起長(zhǎng)嘆，奇人想斷腸。
趙廝真足異，管婢亦非常。
醉豈酒猶酒，老來(lái)狂更狂。
斫輪余一筆，何處發(fā)文章。
第二句，趙廝真足異，管婢亦非常。把趙孟頫和他娘子管道升一起贊美了一波
管道升是歷史上非常有才的女書(shū)法家
傳管道升手札
字跟她相公寫(xiě)的一模一樣，果然夫唱婦隨
但我懷疑是她老公代筆
她還寫(xiě)詞
做好雞皮疙瘩掉一地的準(zhǔn)備：
《我儂詞》
“你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個(gè)你，塑一個(gè)我。將咱兩個(gè)一齊打破，用水調(diào)和；再捻一個(gè)你，再塑一個(gè)我。我泥中有你，你泥中有我。我與你生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨。”
據(jù)說(shuō)趙孟頫50歲時(shí)想效仿當(dāng)時(shí)的名士納妾，又不好意思告訴老婆，老婆知道了，寫(xiě)下這首《我儂詞》，而趙孟頫在看了《我儂詞》之后，不由得被深深地打動(dòng)了，從此再?zèng)]有提過(guò)納妾之事。
二. 董其昌
董其昌（1555-1636），字玄宰。漢族，松江華亭（今上海閔行區(qū)）人，明代書(shū)畫(huà)家。
董其昌人品差，但書(shū)法極佳，明代不輸文征明。后代清朝人在行草書(shū)方面，無(wú)人超越。
董其昌對(duì)于趙孟頫的字，一輩子不服氣，經(jīng)常指指點(diǎn)點(diǎn)的批評(píng)趙孟頫，但也是到了老了才服。
人之將死，其言亦善
他到了快寫(xiě)不動(dòng)字的年紀(jì)，才說(shuō)：
“余年十八學(xué)晉人書(shū)，便已目無(wú)趙吳興，今老矣，始知吳興之不可及也”。
（趙孟頫是吳興人，所以也叫他趙吳興）
嘖嘖嘖，也是對(duì)趙子昂俯首稱(chēng)臣
其實(shí)在氣節(jié)方面，我們不必站在圣母的角度去批評(píng)趙孟頫。
清代大書(shū)法家王鐸，作為當(dāng)時(shí)明朝的一個(gè)高官，最后清軍入關(guān)的時(shí)候，他率領(lǐng)著他手下的那些官員們出城，冒著大雨，跪在路邊迎接清軍。
而今不見(jiàn)有多少人罵王鐸，因?yàn)樗淖诌€沒(méi)好到像趙孟頫那樣，能引起別人爭(zhēng)議的高度
如果我們把所有漢人做了異族的官，都加以否定，這打擊面太大。
不然躺槍的實(shí)在太多。
關(guān)于趙孟頫的字
趙孟頫宗法晉唐，取法乎上
可以說(shuō)他取法很高，路子很正
他的字，初學(xué)他皇室祖輩宋高宗趙構(gòu)
趙構(gòu)的書(shū)法在歷代帝王中屬于頂尖水平
養(yǎng)生論
中年學(xué)晉人王羲之、王獻(xiàn)之父子，并且學(xué)的很好。
通過(guò)趙孟頫去學(xué)二王父子的路，是走得通的
晚年學(xué)李邕，取其字勢(shì)雄厚壯麗一面
把王羲之的字比作龍，李邕的字比作象
否定趙字的人基本都說(shuō)他的字油滑，媚俗，無(wú)骨力。
其實(shí)這不是趙孟頫的問(wèn)題，很多人都學(xué)習(xí)他的字，但是都沒(méi)有寫(xiě)好。于是丑化了趙孟頫，那是追蹤者的責(zé)任，不應(yīng)該都強(qiáng)加給趙孟頫。
趙孟頫手札
雖然是楷書(shū)四大家之一的趙孟頫，但趙楷確實(shí)不適合初學(xué)。
因?yàn)椤?span style="color: rgb(217, 33, 66);">趙字無(wú)真楷”
趙孟頫的楷書(shū)，應(yīng)該屬于行楷范疇。
趙孟頫楷書(shū)
趙孟頫楷書(shū)
趙孟頫小楷《道德經(jīng)》
他難得在，能夠突破古人藩籬，推陳出新，開(kāi)山立派，創(chuàng)立自己妍美，華麗，豐腴而不失骨力的風(fēng)格面目。
他的字不藏拙，沒(méi)有一點(diǎn)渣滓。點(diǎn)畫(huà)精致到無(wú)以復(fù)加的地步。
上一篇講過(guò)，趙氏在前、后五百年無(wú)出其右。元朝起，學(xué)他字的人趨之若鶩，
但在他之后，沒(méi)人能超越他。
初學(xué)楷書(shū)打基礎(chǔ)，應(yīng)該從唐楷入手比較合適，如：歐陽(yáng)詢(xún)，顏真卿，褚遂良，虞世南，柳公權(quán)等等。
學(xué)習(xí)唐楷是一個(gè)建立骨架的過(guò)程，等自己的字站穩(wěn)后，學(xué)趙孟頫才不會(huì)顯得油滑，輕飄，站不住等弊病。
歐陽(yáng)詢(xún)
褚遂良
柳公權(quán)
虞世南
顏真卿
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