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物理學(xué)家:時(shí)間只往前不后退 穿越時(shí)間可能嗎?
在最近的上海書展上,旅美理論物理學(xué)家張操先生的一本科普新作《穿越時(shí)間可能嗎?PK》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版和發(fā)行。

這是一本既有蔡志忠漫畫,又有麥克斯韋方程,還有“佛說(shuō)”、“子曰”談?wù)摤F(xiàn)代物理和宇宙學(xué)的書。文字少、圖片多,即使沒有物理學(xué)背景之人,如我,也愿意仔細(xì)一讀。

細(xì)讀之下,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)張操先生是在煞費(fèi)苦心地將讀者帶出一個(gè)框框英國(guó)物理學(xué)家霍金在他的科普讀物《時(shí)間簡(jiǎn)史》中所描繪的那個(gè)“可能回到過(guò)去”的宇宙。他是想讓大眾認(rèn)識(shí)到霍金的宇宙理論的局限,用真正科學(xué)的態(tài)度,而非迷信權(quán)威的方式,來(lái)認(rèn)識(shí)宇宙,了解自然科學(xué)與我們的生活。

穿越時(shí)間可能嗎

早在《步步驚心》之類的穿越劇前十年,《尋秦記》便已從港臺(tái)風(fēng)靡大陸;1985年,美國(guó)科幻片《回到未來(lái)》就開始了“穿越”時(shí)間。更早,受佛教影響,中國(guó)明清兩代的市井小說(shuō)中,就充斥了很多前世今生輪回的“穿越”情節(jié)。

因?yàn)槭郎蠜]有后悔的藥,時(shí)間是“逝者如斯夫”地不可挽回,“穿越時(shí)間”才成了人類的一大愿望。然而,在科學(xué)上,它可能嗎?

英國(guó)物理學(xué)家霍金所寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》在1988年首版,第一次如此大規(guī)模地告訴大眾,根據(jù)愛因斯坦的相對(duì)論關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí),時(shí)間旅行是可能的只要有多維空間和蟲洞,如果某種物質(zhì)超光速,相對(duì)論時(shí)間將可能倒流。

不過(guò),張操在書中告訴人們,即使存在有物質(zhì)超光速,時(shí)間一樣不可能倒流?!?987年2月,SN1987A超新星爆發(fā)時(shí)既有中微子又有光子前往地球,中微子到達(dá)時(shí)間比光子到達(dá)的時(shí)間早了3個(gè)多小時(shí)?!薄癝N1987A超新星距離地球16萬(wàn)光年……而在2011年歐洲OPERA實(shí)驗(yàn)中,兩地距離為730公里……中微子到達(dá)的時(shí)間比光子僅僅早了0.01納秒。目前的技術(shù)水平測(cè)量不到這樣小的時(shí)間差。”還有量子信息傳輸?shù)乃俣戎辽偈枪馑俚?萬(wàn)倍,引力場(chǎng)的傳播速度也可能超光速,然而,時(shí)間沒有倒流。

如果不是一位40年專注于理論物理前沿的學(xué)者如此娓娓道來(lái),作為一個(gè)普通人,任誰(shuí)也不會(huì)想到,原來(lái)就在當(dāng)下,“超光速”早就存在于我們身邊。然而,我們依然沒有回到過(guò)去。

為什么?因?yàn)榛艚鹬v的是相對(duì)論時(shí)間,是多種時(shí)間定義中的一種。就像中國(guó)古代把一天劃分為12個(gè)時(shí)辰,而現(xiàn)代人用24小時(shí)來(lái)計(jì)時(shí);就像全球旅行要采用格林尼治時(shí)間來(lái)確定時(shí)差,而小范圍活動(dòng)只需使用本地太陽(yáng)時(shí)。張操先生通過(guò)這本書告訴大家,牛頓曾經(jīng)提出過(guò)絕對(duì)時(shí)間,它是只會(huì)往前、不會(huì)后退,單向流逝的穿越時(shí)間是不可能的,穿越劇更不可當(dāng)真。

審視霍金的假設(shè)

霍金到底哪里說(shuō)錯(cuò)了?說(shuō)實(shí)話,現(xiàn)代物理學(xué)、宇宙學(xué)因著大量復(fù)雜的數(shù)學(xué)推理,早已成為當(dāng)代玄學(xué),要讓大眾搞明白,實(shí)在很難??稍趶埐傧壬倪@本書中,我看到了如此可喜的一次嘗試:避開了一切繁瑣繞舌的公式推理,直接告訴你現(xiàn)代宇宙學(xué)中最可能有問題的根子所在。

他告訴讀者,“真空中的光速不變”只是愛因斯坦狹義相對(duì)論中的一個(gè)假設(shè),它僅僅在一定的條件下適用“如果物理學(xué)中準(zhǔn)許有其他的時(shí)間定義,光速將不再是一切物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的極限?!?愛因斯坦認(rèn)為時(shí)間和空間相互聯(lián)系,不存在獨(dú)立的時(shí)間維度,而這也只是愛因斯坦的定義。

在書中,當(dāng)出現(xiàn)張操先生自己的觀點(diǎn)時(shí),都會(huì)出現(xiàn)一幅小小的畫像:頭發(fā)灰白的老先生,戴著眼鏡,穿著中式高領(lǐng)外套,手托葫蘆,頗有哲人的味道。對(duì)于霍金的宇宙理論,他的評(píng)判也很有哲學(xué)的高度:“相對(duì)論講的是相對(duì)時(shí)間,但在實(shí)際存在中,還有著真實(shí)時(shí)間,也就是絕對(duì)同時(shí)的時(shí)間。絕對(duì)時(shí)間一直均勻地在流逝,不會(huì)改變方向。如果絕對(duì)時(shí)間倒流,那么因果律就會(huì)被打破;如果因果律不成立,那么所有的自然科學(xué)大廈都將轟然倒塌因?yàn)橐蚬墒潜认鄬?duì)論的事件觀念更為基礎(chǔ)的科學(xué)基石?!?/p>

他要警醒讀者,愛因斯坦的偉大在于跳出了牛頓經(jīng)典力學(xué)的框架,奠定了現(xiàn)代物理學(xué)大廈的基石,然而他所建立的仍然是一個(gè)大框架,猶如一副幫助人類認(rèn)識(shí)宇宙的“眼鏡”,我們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備突破這個(gè)框架,面對(duì)更本真的自然和宇宙。

流行的未必是真理

PK霍金?很多人會(huì)認(rèn)為那是一個(gè)為新書叫座的噱頭。更有人會(huì)問,如此世界聞名的霍金教授,連《生活大爆炸》中的“物理奇才”謝爾頓都以見上他一面為榮的霍金,如何是你張操所能PK的?

我以為不然。雖然這是一本科普書,但年屆古稀的張操先生卻是以十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)寫的。有一點(diǎn)可以見得:這本書出版于今年6月,而他所用的資料一直更新到了今年3月8日的“大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)室國(guó)際合作組宣布發(fā)現(xiàn)新的中微子振蕩”。

眾所周知,人類對(duì)于宇宙認(rèn)識(shí)的任何一點(diǎn)新進(jìn)展,尤其是基于實(shí)證的發(fā)現(xiàn),都有可能對(duì)此前的理論產(chǎn)生影響,有的甚至是顛覆性的影響。張操不愿意錯(cuò)過(guò)任何最新的進(jìn)展,他要讓這本書更豐滿而全面。

不管霍金在公眾中的影響多么大,聲音多么響亮,張操仍然愿意堅(jiān)持一個(gè)科學(xué)家的態(tài)度,來(lái)發(fā)出自己的聲音

“霍金在第二章中指出,從愛因斯坦廣義相對(duì)論可推斷出,宇宙必須有個(gè)開端,并可能有個(gè)終結(jié)。事實(shí)上,愛因斯坦本人從來(lái)沒有作出過(guò)這樣的推斷?!?/p>

“在霍金的書里面,他多次提到航天員接近黑洞的"故事"。在黑洞理論中,"事件視界"是指數(shù)學(xué)中的"奇異曲面",在這一"奇異曲面"上,廣義相對(duì)論的公式和物理學(xué)定理都失效?!?/p>

如果只看霍金的書,一個(gè)物理學(xué)外行不會(huì)了解到這些。這本《穿越時(shí)間可能嗎?》打開了一扇窗,讓我們透過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的帷幕,看到了更廣闊的物理學(xué)天空。

張操這本《穿越時(shí)間可能嗎?》是送給青少年讀者的很好的禮物。如果在科普?qǐng)@地,能有更多的霍金,也有更多的張操,那將是大眾的福音。

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