翻閱古代詩歌，我們能讀到“娼家越水邊，搖艇入江煙，既覓同心侶，復(fù)采同心蓮。”“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日頭西邊雨，道是無情卻有情……唐代的戀愛婚姻觀是自由開放的，當時的唐朝人都能坦然地接受配偶的出軌。文史記載，一個少年經(jīng)過維揚商人的家門口，看見商人之妻孟氏獨自在家，就說道：浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡，孟氏聽后，心生大喜，立即與少年發(fā)生了性關(guān)系?！内w姓女獨自散步在林中，途中見到一個英俊瀟灑的軍官，內(nèi)心頓生愛慕，就對軍官說：如果我能得到你，即使死，我也心甘情愿……
觀念開放，是否意味著男女的婚姻自由度也是開放的？《唐律疏議》當中涉及“斗訟”的內(nèi)容，很顯然，不拿姬妾當回事兒，更不拿奴婢當人。其中規(guī)定：“諸奴婢有罪，其主不請官司而殺者，杖一百。無罪而殺者，徒一年。期親及外祖父母殺者，與主同。下條部曲準此?！保宋恼f的是，可以輕而易舉地宰殺一個妻子以外的婢女，如果法律追究，頂多也就鞭打一頓了事?！瞥姆蛇€是尊重合法妻子的正當?shù)匚坏?。婢女，滿足了中國古代男人的性欲，但命運則是悲慘而可憐。古代的中國，往往一個男人可以同時將幾個婢女納為妾從，明朝萬歷年間，鑒于普通人家蓄養(yǎng)奴婢現(xiàn)象出現(xiàn)較多，……一個門里，進進出出幾個女人，如何能得到男主人的寵愛，只有靠那些女人的各自心機了。
唐朝過去……憶昔開元全盛日，小邑猶藏百家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……”是杜甫《憶昔》里的詩句，唐代人生活富裕，大多過著吃喝不愁的日子，時間長了，他們的悠然自得都體現(xiàn)在了身體上，所以，那時的男人都很喜歡肥美的女人。
……肥美女人，以唐明皇最為流傳。從唐代詩詞、書畫、雕塑、陶俑及各類藝術(shù)作品中，可以覓得楊貴妃究竟有多美。白居易贊楊貴妃“溫泉水滑洗凝脂”，并寫進了《長恨歌》里，唐人繪制的《貴妃出浴圖》和《簪花仕女》，被后人廣為驚嘆。
野史記載：讓唐明皇神魂顛倒的楊貴妃身高1米64，體重138斤。至于楊貴妃到底肥到什么程度，歷史上沒有任何記載。
由楊貴妃的體態(tài)豐裕肥脂聯(lián)想到……安祿山：“祿山晚年益肥胖，腹垂過膝，重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如風(fēng)焉。”330斤的體重，這在現(xiàn)代也是胖得離奇，但在唐代，就是美和時尚的代名詞……朝代與時期不盡相同，人們的審美定是有差異。當年的蘇軾在《孫莘老求墨妙言詩》寫道：“杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑，短長肥瘦各有態(tài)，玉環(huán)飛瘦誰敢憎?！币庵笚钯F妃有胖為美，而趙飛燕則以瘦為美。而蘇軾真正的含意是將唐玄宗貴妃楊玉環(huán)肥美和漢成帝的皇后趙飛燕瘦美，比喻成兩種不同流派的書法。從此，“環(huán)肥燕瘦”便成為流傳千古的佳話了。
中華文化五千年，唐朝歷盡時期是一個特殊的朝代。唐朝時期的前后百年……能讓女人擁有許多御寒的衣物。為了抵制寒冷，聰明的唐朝女人盡可能地使得自己肥胖起來，時間長了，更多的女人紛紛效仿，也就形成了唐朝以肥為美的潮流，可能，這樣的說法只是在民間流傳但有一個問題值得人去深思：唐朝為什么要以肥為美呢？
……將唐朝推到了中華文明發(fā)展的巔峰。如《漢承秦制》一般，唐朝是唐承隋制。李唐王朝繼承了隋朝皇族，尤其是隋皇族女系母統(tǒng)的強悍鮮卑性格。從性格血統(tǒng)上……唐朝以肥為美，深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統(tǒng)和印記。野史記載：“李唐皇室的血統(tǒng)中至少有一半是鮮卑血統(tǒng)，依然是保持著游牧生活的一些習(xí)性的，喜歡欣賞牡丹，熱愛肥臀大馬，崇尚壯碩之美。而鮮卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健碩的體魄?！?/font>
豐乳肥臀的女人究竟有多大誘惑力?這要從男人的性心理和審美觀兩方面來看。
從性心理來說，豐乳肥臀是性的符號，是性感的外露。英國的性心理學(xué)家靄理士在《性心理學(xué)》中說：“歐、亞、非三洲的土著民族，大都承認女子肥大的屁股是很美的，這一個第二性征本來是女性在結(jié)構(gòu)上和男性分歧得最清楚的一個，也是女性生殖功能所必需的一個條件……女性除臀部外，在比較高級文化的社會里，最能夠吸引人入勝的第二個性征，要推女子的乳峰了……
圣經(jīng)中的《舊約·雅歌》也有這方面的許多描寫，按今天的觀念看來，已經(jīng)是超現(xiàn)代的了。因此，不僅古人以豐乳肥臀為美，而且現(xiàn)在的很多影視劇里的女主角也大都是一個個的豐乳翹臀，性感十足，美不勝收。
豐乳肥臀女人的誘惑力，首先反映在男人傳宗接代的需要觀念上。男人的潛意識里就有傳宗接代的需要，特別是中國的男人，既懂得“不孝有三，無后為大”的古訓(xùn)，更知道……女人要能生孩子，就要有豐乳肥臀的身體，只有這樣的女人，才會多多生孩子。古代的中國，認為孩子多，也是富裕的一種象征。
另一方面，男人喜愛女人的豐乳肥臀，也與性有關(guān)。唐朝是一個縱欲的王朝，而且，歷來的男人都認為，要想獲得真正的性愉悅，女人必須身上要有肉，肉多了，彈性就更大……更能激發(fā)男人的性快感。
唐朝人不僅推崇女人以肥為美，男人也崇拜爆乳為自豪，唐代的審美觀和價值觀與整個歷史發(fā)展都是背道而馳的?，F(xiàn)代的張藝謀導(dǎo)演的《滿城盡是黃金甲》里，我們就可以看見滿目瘡痍的波濤洶涌。武則天貴為天下之王母，也是讓后人眾說紛紜，說唐朝是一個缺乏陽剛之氣的王朝。
……或是有興致，唐朝男人都會濃妝艷抹地打扮一番。唐朝有錢的男人幾乎都喜歡留著長發(fā)，為了突出自己，區(qū)別常人，他們不會把滿頭黑發(fā)盤成發(fā)髻式，而是任由春風(fēng)吹拂著長發(fā)飄飄，在大街上走來走去。他們非常愛惜自己的長發(fā)長發(fā)。唐朝的男人……他們會把各種含汁的蔬菜搗爛，然后敷貼在臉上，久而久之，唐朝男人的面容猶如銀盤滿月的女人一般，細膩，潔白，觸及上去，就像一塊軟玉。
唐朝的男人還會模仿肥美的女人，在頭上佩戴各種各樣的花。如唐末年間的李夢符，就喜歡整日吟頌“插花飲酒無妨事，樵唱漁歌不礙時?！背俗焐险f，李夢符也喜歡將自己的全身插滿花，然后在各色人流中穿梭，因此，李夢符得到了“短小而潔白，美秀如玉人”的稱號，這在當時的唐朝，應(yīng)該算得上第一美男了?！皨D人為丈夫之相，丈夫為婦人之飾”這樣的評述，說的就是唐朝男人中性化的現(xiàn)象。
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