作者：未知 文章來源：轉(zhuǎn)貼 點擊數(shù)： 155 更新時間：2005-10-21
綜合實踐活動課程是新課程方案中3-6年級、7-9年級和10-12年級（高中階段）的一門必修課程。它與其他課程一樣，具有獨立的課程地位。由于新課程強調(diào)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，因而，各門課程都注重引導(dǎo)學(xué)生通過實踐來學(xué)習(xí)，通過生活來學(xué)習(xí)。如語文課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計了語文“綜合性學(xué)習(xí)”或“語文綜合實踐活動”，數(shù)學(xué)則注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)生活的數(shù)學(xué)”，科學(xué)課程更注重通過觀察、測量、實驗、探究、“做中學(xué)”等實踐性學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)，而品德與生活、品德與社會同樣十分突出觀察、考察、探究、辯論會、社會宣傳等學(xué)習(xí)方式?？梢哉f，注重整合、強調(diào)實踐是新課程的一個核心理念。因而人們?nèi)菀桩a(chǎn)生一些疑惑：既然各門學(xué)科取向的課程都強調(diào)實踐，為什么還要開設(shè)綜合實踐活動課程？能否結(jié)合學(xué)科取向課程的教學(xué)過程來實施綜合實踐活動課程？看來，有必要處理好綜合實踐活動課程與學(xué)科課程的關(guān)系。
（一）綜合實踐活動課程與學(xué)科課程的區(qū)別與聯(lián)系
1.綜合實踐活動課程是直接經(jīng)驗取向的課程，學(xué)科課程是間接經(jīng)驗取向的課程
綜合實踐活動課程是經(jīng)驗取向的課程。
所謂經(jīng)驗性課程，是指一方面課程的設(shè)計是以學(xué)生的生活經(jīng)驗、生活背景、生活中感受到的問題與需要為中心的，強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗在課程中的獨特地位和價值；另一方面，課程的實施是建立在學(xué)生的活動經(jīng)驗和活動過程基礎(chǔ)之上的，強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷和參與。
經(jīng)驗課程的基本規(guī)定之一是強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗的發(fā)展價值。一般來說，經(jīng)驗課程反對把書本知識作為現(xiàn)存的結(jié)論或定論直接告訴學(xué)生，而是通過經(jīng)驗獲得、經(jīng)驗的重新組合或經(jīng)驗重塑，使學(xué)生獲得成長的意義。經(jīng)驗課程基本組織方式是“問題中心”，注重學(xué)生通過自主的問題探究與問題解決實現(xiàn)課程的發(fā)展價值?？梢哉f，在教育史上，經(jīng)驗課程從來都是與學(xué)科本位或知識本位課程相沖突的。經(jīng)驗課程重視的不是系統(tǒng)的知識的獲得，而是經(jīng)驗重組與改造過程中學(xué)生興趣、愛好、能力、情感、價值觀等方面的發(fā)展，以及在經(jīng)驗生成與改造過程中學(xué)生的批判性思維的發(fā)展乃至生活方式的變革。
經(jīng)驗課程的設(shè)計面對的不是符號系統(tǒng)，而是鮮活的生活世界，面向?qū)W生的生活情景，面向?qū)W生的生活經(jīng)歷和生活領(lǐng)域，并以整合的方式組織經(jīng)驗，是經(jīng)驗課程的基本特點之一。在生活情景中發(fā)現(xiàn)問題、明確問題，通過自主探究和實踐，形成問題解決的能力和組織生存的能力。因為學(xué)生的發(fā)展不應(yīng)該完全是在預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)和學(xué)科知識的傳遞過程中實現(xiàn)的，如何面向現(xiàn)實的生活，引導(dǎo)學(xué)生通過自主實踐、批判反思來獲得發(fā)展，成為經(jīng)驗課程關(guān)注的核心問題。
作為一種經(jīng)驗性課程，綜合實踐活動課程強調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗和生活背景。因而，在綜合實踐活動中，學(xué)生的生活經(jīng)驗和生活背景往往來自于學(xué)生自身在學(xué)校生活、家庭生活和社會生活，是這些生活領(lǐng)域中遇到的各種感興趣的現(xiàn)象和問題。經(jīng)驗課程的寄特征就是超越單一的“書本世界”，回歸學(xué)生自我的“生活世界”。引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)驗或生活經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)問題，并從中提出活動主題，便是綜合實踐活動課程本質(zhì)的規(guī)定和要求。
綜合實踐活動課程的主題直接來源于學(xué)生的生活經(jīng)驗和生活領(lǐng)域。作為一種經(jīng)驗性課程，它不存在內(nèi)在的知識邏輯和知識體系，它的內(nèi)容組織不是以知識的邏輯順序來組織的，而是以學(xué)生感興趣的問題為線索組織的，因而，可以說，綜合實踐活動課程的內(nèi)容組織遵循的是問題邏輯。在內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，綜合實踐活動活動突出主題，即按活動主題的形式來展開設(shè)計活動內(nèi)容。從課程實施的過程上看，綜合實踐活動強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷。學(xué)生親身經(jīng)歷親近自然，接觸社會，反思自我的過程，就是學(xué)生不斷地獲得新的經(jīng)驗，重整人生經(jīng)驗的過程，這也許是經(jīng)驗課程的核心價值之所在。如果綜合實踐活動課程的實施不以學(xué)生已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，忽略了學(xué)生新經(jīng)驗的獲得與形成，其課程價值也就喪失怠盡了。
綜合實踐活動作為一種經(jīng)驗性課程，它的獨特性就在于通過經(jīng)歷來獲得體驗，包括對生活中遭遇的各種情景和問題的體驗。獲得新經(jīng)驗是經(jīng)驗性課程的目標(biāo)之一，但不能僅僅停留在經(jīng)驗的獲得上，而是通過經(jīng)驗的獲得，產(chǎn)生體驗和感悟，在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上有所知、有所得、有所悟，則體現(xiàn)了經(jīng)驗課程的根本價值。
而學(xué)科課程設(shè)計的基本出發(fā)點也是學(xué)生發(fā)展，但其邏輯前提是體系化、理論化的間接經(jīng)驗，即知識體系。它為學(xué)生認(rèn)識世界、認(rèn)識與發(fā)展自我提供了系統(tǒng)的認(rèn)識基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)。但任何學(xué)科課程的教學(xué)，首先都必須保證使學(xué)生獲得系統(tǒng)的書本知識，并在知識獲得的過程中發(fā)展學(xué)生的能力與情感態(tài)度。因此可以說，是面對學(xué)生的“經(jīng)驗世界”還是面對學(xué)科的“符號世界”，是綜合實踐活動課程與學(xué)科課程的直接分野。
2.綜合實踐活動是一種實踐取向的課程，學(xué)科課程是認(rèn)知取向的課程
作為一種基本的課程形態(tài)，綜合實踐活動課程尤其注重學(xué)生多樣化的實踐性學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生那種單一的以知識授受為基本方式、以知識結(jié)果的獲得為直接目的的學(xué)習(xí)活動。實踐是綜合實踐活動課程的本質(zhì)屬性。綜合實踐活動課程與學(xué)科課程最根本的區(qū)別在于課程觀的差異，綜合實踐活動強調(diào)實踐取向的課程觀，而學(xué)科課程則偏重認(rèn)知取向的課程觀。
綜合實踐活動課程集中地體現(xiàn)了實踐的課程觀。實踐的課程觀不再把課程僅僅視為“學(xué)科”、“知識”或“教材”，而把課程視為學(xué)生在教師引導(dǎo)下所進行的一種批判性、反思性、建構(gòu)性的實踐活動。實踐的課程觀念強調(diào)，第一，課程不僅僅是知識的羅列，不僅僅是以文本形式來設(shè)計和組織的，而是以一系列活動為基礎(chǔ)的，可以說，在實踐的課程觀指導(dǎo)下的課程，是以活動為中心的。第二，課程實施中的實踐情境包括課堂活動情境和開放的社會活動情境。如果把綜合實踐活動僅僅理解為課堂或教室里的活動，那實際上與學(xué)科的活動教學(xué)就沒有了本質(zhì)的區(qū)別。綜合實踐活動應(yīng)包含著并同活動情境下的實踐。第三，實踐的課程觀強調(diào)的實踐一方面不是指人類一般的、普遍的實踐活動，而是指以學(xué)習(xí)和自我發(fā)展為目的的實踐，這種實踐依然是一種學(xué)習(xí)方式，是以學(xué)生已有的知識和能力為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過程，如“研究性學(xué)習(xí)”的側(cè)重點依然在“學(xué)習(xí)”上，而不在“研究”上，它首先是一種實踐性學(xué)習(xí)方式或活動方式；另一方面，實踐不是形式上的活動，不能為了活動而活動，綜合實踐活動中的實踐具有明顯的“任務(wù)取向”，是圍繞學(xué)生感興趣的問題或活動主題來開展的各種實踐性學(xué)習(xí)活動。第四，實踐的課程觀注重的實踐不純粹強調(diào)實踐的實際產(chǎn)品，它注重的是學(xué)生通過實踐的實際體驗，通過體驗，進一步獲得感悟，獲得能力發(fā)展和情感升華，形成良好的態(tài)度和價值觀。
從此意義上說，綜合實踐活動作為一種實踐性課程，它是以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以主題為活動為組織方式，以任務(wù)為取向，注重學(xué)生親歷實踐的活動形態(tài)的課程。這種課程的實施，不能以“成人參照”或“科學(xué)參照”來評論其實踐的規(guī)范性和科學(xué)性。綜合實踐活動中的“實踐”具有嘗試、經(jīng)歷、親歷、做中學(xué)等特性。綜合實踐活動作為一種實踐性課程，它所強調(diào)的“實踐”，不是為了活動而活動，為了做而做，各種不同的實踐方式都是一種學(xué)習(xí)方式，實踐性的學(xué)習(xí)方式的根本目的在于引起學(xué)生各種觀念的反思和能力的建構(gòu)。
當(dāng)然，學(xué)科課程也可以包容各種實踐性的學(xué)習(xí)活動，但學(xué)科課程中的實踐性學(xué)習(xí)的直接目的是掌握系統(tǒng)的書本知識，離開了系統(tǒng)的間接經(jīng)驗或理論知識的習(xí)得，學(xué)科課程就不復(fù)存在了。學(xué)科課程中的實踐性學(xué)習(xí)是圍繞系統(tǒng)的學(xué)科知識來展開的，因而，它只能被稱為學(xué)科課程中的“活動教學(xué)”。
3.綜合實踐活動是一種綜合性課程，不同于學(xué)科綜合性的課程
作為一種基本的課程形態(tài)，綜合實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸，密切學(xué)生與自然。與社會、與生活的聯(lián)系。因此綜合實踐活動課程是一種綜合性課程。
首先，作為一種綜合性課程，綜合實踐活動不同于學(xué)科綜合，它不是對學(xué)科知識的綜合，也不是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，而是對學(xué)生生活領(lǐng)域和生活經(jīng)驗的綜合，因而，綜合實踐活動課程不是綜合性的學(xué)科課程。因為學(xué)生生活中面對的問題是單一任何一門學(xué)科都難以回答或解決的。之所以綜合實踐活動是一種綜合課程，最根本的原因就是綜合實踐活動面對的是學(xué)生鮮活的生活經(jīng)驗和豐富多樣的生活領(lǐng)域和生活背景，是經(jīng)驗和生活的綜合性所決定的。因而，綜合實踐活動課程的設(shè)計與實施特別強調(diào)整合學(xué)生的經(jīng)驗，整合學(xué)生的生活領(lǐng)域，并把學(xué)生已有的知識和能力與現(xiàn)實的生活情境的問題加以整合。從下面呈現(xiàn)的學(xué)生活動主題就可以看出，學(xué)生提出的任何一個活動主題，都難以劃歸哪個獨立的學(xué)科領(lǐng)域或某幾個學(xué)科領(lǐng)域，它本身就不是一個純粹的學(xué)科活動。
雖然這些活動主題帶有活動領(lǐng)域的特征，但任何一個活動主題都應(yīng)是綜合性的。這種綜合性不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計的問題的綜合性，而且還包含活動情景的綜合性、活動方式的綜合性。我們不能簡單地把綜合實踐活動課程理解為一個多學(xué)科的綜合性課程。
第二，作為一種綜合性課程，綜合實踐活動課程的設(shè)計與實施突出課程整合的理念。課程整合（curriculum integration）是與課程分化相對的一種課程設(shè)計與實施的理念和策略。課程整合，又稱為“課程一體化”，是指把分門別類的課程或?qū)W習(xí)科目，以及特定的一系列學(xué)習(xí)活動緊密聯(lián)結(jié)在一起，構(gòu)成具有整體效應(yīng)的課程結(jié)構(gòu)。在課程設(shè)計的層面上，綜合實踐活動課程把培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新精神與實踐能力作為一個根本的課程價值來追求。在課程實施的層面上，要求在使學(xué)生獲得終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，要逐步使中中小學(xué)生具備經(jīng)濟全球化時代、信息時代、可持續(xù)發(fā)展時代和知識經(jīng)濟時代所要求基本素養(yǎng)：搜集和處理信息的能力、自主獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力，以及關(guān)愛自然、尊重人格、承擔(dān)責(zé)任和確立自信等基本的情感、態(tài)度、價值觀。因而，在課程實施中，教師要研究和思考新課程共同的價值追求在一門課程中如何得以實現(xiàn)。
課程整合的根本依據(jù)是社會和科技發(fā)展的需要，以及學(xué)生的“生活世界”的整體性。進行課程整合的原因之一就是社會的整體性和學(xué)生生活世界的整體性。社會的整體性和學(xué)生生活世界的整體性，決定了學(xué)生時刻處在一個復(fù)雜的關(guān)系世界之中。面對這種“關(guān)系中的人”的發(fā)展，教育一刻也不能脫離其生存的關(guān)系世界。學(xué)生的生活世界的整體性客觀地要求課程的設(shè)計和實施把學(xué)生從單一的“書本世界”和封閉的知識體系中解放出來，把他們對知識的習(xí)得過程與處理世界的各種關(guān)系的過程結(jié)合起來，引導(dǎo)他們通過知識的習(xí)得，從容地面對生活世界中的各種復(fù)雜的關(guān)系：人與自然、人與他人、人與社會、人與自我以及人與文化等關(guān)系。因而，課程的整合是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在要求。
一般來說，課程整合的方式有兩種基本形式，一是使不同的課程門類構(gòu)成一個有機的整體，二是使每門課程內(nèi)部的內(nèi)容構(gòu)成一個有機的整體。[1] 根據(jù)社會和科技發(fā)展的需要，以及學(xué)生“生活世界”的整體性整合課程內(nèi)容，綜合實踐活動課程中整合的一個基本理念和策略。在課程設(shè)計方面，強調(diào)課程與學(xué)生生活、社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，超越單一的“學(xué)科中心”，強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極主動地處理人與自然、人與社會，以及人與自我的關(guān)系，發(fā)展他們對待與自然、社會和自我的情感、態(tài)度和價值觀，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度和生活能力，以及綜合的實踐能力。加強課程的整合，是學(xué)生生活的整體性和社會和科技發(fā)展的內(nèi)在要求。在課程內(nèi)容層面上，綜合實踐活動課程克服以往那種按單一的學(xué)科知識的“邏輯序列”來選擇和組織課程內(nèi)容的弊端，突出“領(lǐng)域意識”和“問題中心”，強調(diào)課程內(nèi)容與社會和科技發(fā)展，以及學(xué)生生活的適切性，把人與自然、人與社會、人與自我，以及人與文化的關(guān)系作為選擇和組織課程內(nèi)容的基本尺度和主題，通過課程整合，引導(dǎo)學(xué)生對自然、對社會和對自我的深層次的反思，克服片面的重視知識結(jié)果的學(xué)科中心課程和機械訓(xùn)練的片面教學(xué)狀況。
要體現(xiàn)課程整合的理念，在教學(xué)過程中，教師要樹立全面的課程資源觀，注重從學(xué)生的生活背景、社會發(fā)展的現(xiàn)實狀況等方面對教材加以拓展、延伸和補充，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的書本知識，從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題，探討問題，發(fā)展學(xué)生參與社會實踐的能力，或者通過對現(xiàn)實生活中的種種問題的探討，引導(dǎo)學(xué)生獲得書本知識。此外，各門課程的教學(xué)實施，都應(yīng)豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗，增長他們對自然、對社會、對人生的認(rèn)識和體驗。
另外，作為一種綜合性課程，綜合實踐活動特別強調(diào)與其它類型課程的整合，以及多樣的學(xué)習(xí)方式的整合。在處理與其它類型課程的關(guān)系上，要求綜合實踐活動課程與地方課程、校本課程的開發(fā)與實施的有效結(jié)合，綜合實踐活動課程與其他學(xué)科課程的有效結(jié)合。綜合實踐活動課程倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，主張多元的學(xué)習(xí)活動，要求在課程的實施過程中，學(xué)生應(yīng)樂于探究，主動參與、動手實踐。通過探究性教學(xué)、體驗性教學(xué)、交往性教學(xué)和綜合活動性教學(xué)，改變學(xué)生在課程實施中的生活方式和學(xué)習(xí)方式。新課程的實施，要求學(xué)生在各種課程中，適當(dāng)開展探究、調(diào)查、訪問、資料收集、操作、演示、實驗、表演、交流與討論、反思、創(chuàng)作、體會等學(xué)習(xí)活動。通過多樣的學(xué)習(xí)活動方式，使學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動體現(xiàn)整體性，發(fā)展學(xué)生各種基本能力。學(xué)習(xí)方式的整合必然帶來學(xué)生生活方式的變革以及生活空間的拓展和延伸。因此，在課程的實施過程中，要處理好教學(xué)與學(xué)生的家庭生活、社會生活、學(xué)校生活之間的關(guān)系，密切聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生處理好書本知識的學(xué)習(xí)與社會實踐的關(guān)系。同時注重開發(fā)和利用課堂以外、學(xué)校以外、教材以外的各種課程資源。
當(dāng)然，綜合實踐活動課程與其他各種課程具有內(nèi)在的聯(lián)系，主要表現(xiàn)在：第一，綜合實踐活動課程以其他各種課程為基礎(chǔ)。學(xué)生在綜合實踐活動中，要綜合運用在學(xué)科課程學(xué)習(xí)中掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能。各類學(xué)科取向的課程為綜合實踐活動課程的實施提供了認(rèn)識基礎(chǔ)和理性準(zhǔn)備。第二，綜合實踐活動課程不僅為學(xué)科知識的應(yīng)用提供了一個有益的平臺，而且學(xué)生在綜合實踐活動中自主獲得的知識以及問題解決的基本能力又促進學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，有助于知識的整合。
（二）防止綜合實踐活動課程“學(xué)科化”傾向
綜合實踐活動作為一門實踐課程、經(jīng)驗課程，它不同于學(xué)科課程。綜合實踐活動不是“教”出來的，而是做出來的，是學(xué)生從做中學(xué)而進行的經(jīng)驗重組的活動。在實施過程中應(yīng)防止將綜合實踐活動課程學(xué)科化的傾向。
1. 綜合實踐活動課程的實施不能以書本為中心
實踐性課程客觀地要求學(xué)生具有開放的實踐情景和適當(dāng)?shù)拈_放的活動空間。盡管綜合實踐活動的實施要求學(xué)生收集資料，利用已有的知識基礎(chǔ)，并在教室里進行討論、交流，但從總體上說，綜合實踐活動的實施不能局限于文本的學(xué)習(xí)和活動，不能局限于教室空間進行活動。不能以書本和教室空間為中心。否則，綜合實踐活動的實踐性是難以真正體現(xiàn)的。
目前，有的學(xué)校在實施綜合實踐活動課程的時候，找到一些所謂的綜合實踐活動課程的“教材”，按照這些“教材”的順序，一課一課地在教室里面，由教師向?qū)W生“教”綜合實踐活動，這是與綜合實踐活動課程的本質(zhì)規(guī)定是相背離的。以書本和教室空間為中心的學(xué)習(xí)方式，被學(xué)生封閉在教室空間內(nèi)，往往會使學(xué)生遠離實際的自然情景、社區(qū)背景和學(xué)生自身日常生活，不利于增進學(xué)生對自然、社會和自我的感性認(rèn)識和實際體驗。同時也容易使綜合實踐活動課程成為各門認(rèn)知性的學(xué)科課程的延伸，從而窄化了綜合實踐活動，使得綜合實踐活動演變成了課堂活動。
2.綜合實踐活動課程不以獲得系統(tǒng)知識為目的
綜合實踐活動課程不是一種學(xué)科本位的課程，它不要求學(xué)生獲得系統(tǒng)的書本知識，不以具有邏輯體系的學(xué)科知識為內(nèi)容，因而，綜合實踐活動課程的實施不以獲得系統(tǒng)知識的為目的，而是為了增強學(xué)生對自然、對社會、對自我的整體認(rèn)識，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新精神，以及合作、交流、社會責(zé)任感等良好的情感和價值觀為基本目的。如果把綜合實踐活動課程的目標(biāo)依然定位在獲得系統(tǒng)的書本知識上，那這種課程就完全沒有存在的必要了。
綜合實踐活動不是以知識專題來設(shè)計，而應(yīng)以問題為中心來組織。綜合實踐活動課程最基本的組織方式是主題性的活動，包括了研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐。、勞動與技術(shù)教育，以及信息技術(shù)教育等要素的主題性活動。在當(dāng)前中小學(xué)實施綜合實踐活動的過程中，有的學(xué)校把學(xué)生局限在教室里，由教師給學(xué)生講專題知識，如“計算機的過去和現(xiàn)在”、“中華民族知多少”、“法律知識問答”等等專題都是以獲得系統(tǒng)知識為目的的。
3.綜合實踐活動課程不能以教師講解為主
綜合實踐活動課程是一種經(jīng)驗性課程、實踐性課程，它強調(diào)學(xué)生的實際經(jīng)歷和動手實踐，“自主實踐”是綜合實踐活動課程的基本規(guī)定，因而，以教師講解為主，學(xué)生被動接受、由教師“教”的方式來實施，這是不符合綜合實踐活動的基本規(guī)定的。
綜合實踐活動是學(xué)生自主的活動，自主的實踐，教師在學(xué)生活動過程中起著指導(dǎo)、組織、協(xié)助、引導(dǎo)、評價等方面的作用。在綜合實踐活動的實施過程中，教師的講解是必要的，如簡要地向?qū)W生介紹一些活動的基本方法、注意事項、背景資料等等，但絕對不能以教師講解為主的方式來實施綜合實踐活動。只有把大量的時間留給學(xué)生自主思考，自我發(fā)現(xiàn)問題、自主實踐、自主反思，才符合綜合實踐活動課程的本質(zhì)規(guī)定。
4.綜合實踐活動課程的實施不能以書面作業(yè)為主
綜合實踐活動課程應(yīng)該以學(xué)生的活動作業(yè)和實踐作業(yè)為主，并能以書面作業(yè)為主。如果僅僅強調(diào)書面作業(yè)，學(xué)生往往在朝夕之間就可以通過上網(wǎng)、查找文字資料，編撰出一份所謂的研究報告。但是，學(xué)生完全備有經(jīng)歷實踐的過程，沒有經(jīng)歷探究、技術(shù)實踐等等多種實踐環(huán)節(jié)，就難以產(chǎn)生實際的有益的體驗和收獲，他們的實踐能力也難以在綜合實踐活動課程的實施中得到發(fā)展。如果過于強調(diào)書本作業(yè)，學(xué)生就會把相當(dāng)多的時間和經(jīng)歷放在文字的整理上，過于關(guān)注結(jié)果，從而忽略了實踐體驗的具體過程。
綜合實踐活動課程不同于以往的“科技小發(fā)明”，它不是刻意去追求學(xué)生獲得新得成果或發(fā)明創(chuàng)造。在過程與結(jié)果之間，綜合實踐活動課程更關(guān)注過程，關(guān)注學(xué)生的實施過程中的實際體驗和能力、情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展。
綜合實踐活動課程是新課程結(jié)構(gòu)中具有獨特規(guī)定的一門課程，我們只有把握了它的本質(zhì)規(guī)定，才能較好地去實施、去實踐。
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