摘要：幸福的人有著相同的經(jīng)歷，不幸的人卻經(jīng)歷各有不同。不幸的人理由萬千，逃脫不了命運(yùn)的捉弄。林平之是金庸的小說《笑傲江湖》中的人物。他本身性本善，熱愛秋山。可是卻殘遭滅門，痛失父母。他孝順，倔強(qiáng),高傲，隱忍，聰明。有心計而報復(fù)心強(qiáng)。這些鮮明的性格特征與一系列特殊遭遇使他的悲劇變成了必然的結(jié)果，盡管他可以由自己來選擇與把握，但這只能說明一半問題?；蛘哒f人對自己的命運(yùn)的選擇與把握，只能起到至多一半的作用，而另一半的命運(yùn)之繩卻是把握上天的安排之中。即便他在酒館里不將余滄海的公子殺之，他也會找上門來，奪取《辟邪劍譜》后將他全家處死。這已經(jīng)是不可避免的悲劇命運(yùn)。在“利益均沾。買賣一起做的”的江湖里，弱者更弱。所以他要變得強(qiáng)大，在錯投師門，千方百計習(xí)得絕世武功《辟邪劍譜》后，男兒本色消失殆盡，心智大變。越來越殘忍無親，最終走上了條復(fù)仇，殺妻，與狼為伍的不歸之路，最后瞎眼，毀容，被令狐沖囚禁到了湖底。受盡黑暗的凄苦折磨。
引言： 悲劇論源自與古希臘早期喜劇，希臘人認(rèn)為：主人公之所以逃脫不了悲劇，是受到命運(yùn)的控制，而這種控制又與他們的性格息息相關(guān)。林平之的悲劇宿命非是上天注定不可轉(zhuǎn)移的，而是人為。其中包括有意識的行為（可控制范圍內(nèi)）與不可控制行為（忽如其來的事件，變態(tài)后的無法控制。）這些內(nèi)容包括有：一 在酒館遇見余公子 二 福威鏢局的滅門慘案 三 林家祖先的《辟邪劍普》（禍起之源） 四 林岳珊對他的癡迷 五 偽君子岳不群對《辟邪劍譜》的垂憐。 六 青城派為首的余滄海，青城四秀的趕盡殺絕。七 為練揮刀自宮的身心傷害。八 自身其它性格特征與心理的影響。
拉斐爾說：“悲劇永遠(yuǎn)反應(yīng)的是一種沖突。。。。介于所謂必然且無可避免的力量和具有自我意識的努力間。。。。。而勝利永遠(yuǎn)屬于此不可抵抗力。英雄最終會被毀滅。”而這種不可抵抗力就是情格特征決定的行動，行動在于道德倫理中發(fā)生沖突與不適應(yīng)。
悲劇沖突的對立面都各自有其理性存在的理由，都有其吻合真理的人性一方面。但是它的遏制一方面合理性又恰恰對于對立面來說是不合理的，妨礙對立面的理性合理存在[朱棟霖《戲劇美學(xué)》，1991年，第114頁·]林平之的悲劇其就是“仇人”與“愛人”的矛盾對立造成的，性格因素與社會經(jīng)歷起了決定因素的影響。是相信還是懷疑？是復(fù)仇還是選擇放棄？他的隨性個性向來都不假思索，而倔強(qiáng)高傲的性格，往往表現(xiàn)在不畏艱辛的達(dá)到目的。環(huán)境也是左右性格變化的主要因素，一個生存問題都無法保證的人，他的生活狀態(tài)除了依附別人外也沒有過多的選擇，順從的人會安于現(xiàn)狀，不順的人往往希望取而代之。古人云：物以類聚。近朱則赤近墨。相互性格個個體，更容易相互形象，而命運(yùn)相似。
比起令狐沖的大富大貴，林平之可算是個命薄之人，有著一個極其慘烈的序幕，而自此之后，惡運(yùn)接二連三的圍繞著他，他沒有一刻快樂過，就算是手刃余滄海及青城派弟子時，也只是一種變態(tài)的凄厲，而不是真正的快意。林平之所交到的厄運(yùn)，以及在爾虞我詐的江湖中染指的性格，不僅害了自己的一生，也傷害了愛她的人，他的所作所為，是在命運(yùn)里的痛苦掙扎，也是不可避免的故事情節(jié)。
眾所周知，林平之是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的人物。他在小說里是福建省“福威鏢局”總鏢頭林震南的獨(dú)子。他的母親王夫人是洛陽金刀無敵王元霸的女兒。他從小衣食無憂，在父母的嬌生慣養(yǎng)中，成長起來。這樣的孩子性格里往往有個鮮明的特征：爭強(qiáng)好勝，與好奇心異常。打開《笑傲江湖》第一頁我們就發(fā)現(xiàn)這個人物傲氣凌然的跨坐白馬好似從紙中飛出，正是“人影未動，馬蹄聲急?！?/div>
白馬四蹄翻騰，弓弦錚錚。因為他不僅要跑頭馬，還有射頭獵，而且還要比別人獵取的獵物更多。
史鏢頭心想：“這一進(jìn)山，憑著少鏢頭的性兒，非到天色全黑決不肯罷手。”史鏢頭是福威鏢局的老鏢頭，江湖閱歷豐富，為人老成而安于世道。在林平之酒店闖出事端來，錯手殺了出來探路，青城派余滄海的兒子后是史鏢頭幫他善后的，在對薩老頭的搪塞中，他把給予被害人川耗子，江洋大盜，采花大賊，綠林盜賊一系類稱呼，將林平之置于正義一方，其實(shí)他早看去其人武藝的不平凡。對撒老頭更是軟硬兼施，強(qiáng)迫他認(rèn)同自己的觀點(diǎn)?？梢娺@個人的眼界往往不凡，也諳熟人物個性。他這一句“決不肯罷手”把林平之的性格刻畫的入骨三分，也決定了他之后的悲劇命運(yùn)無可挽回。還有一點(diǎn)需要指出的是有人在分析林平之性格時，說他是一位愛馬，謹(jǐn)慎的人。在書中史鏢頭道：“天快晚了，山里尖石多，莫要傷了白馬的蹄子，趕明兒咱們起個早，再去打大野豬?！痹噲D說服他不要深入?yún)擦?。他的回答是：“我這小雪龍聰明得緊，決不會踏到尖石。”盡管他表現(xiàn)出對馬的愛心，但字里行間中我們也能看出林平之是個相當(dāng)隨性的人。當(dāng)然，這樣認(rèn)為的時候，也不得不考慮他的年齡，根據(jù)文章中“這匹大宛名駒，是林平之的外婆在洛陽重價覓來，兩年前他十七歲生日時送給他的?！蔽覀兛梢酝茢喑隽制街?dāng)時年齡才十九歲，正是個閱歷膚淺，血?dú)夥絼偟哪贻p人。他渾身充滿了年輕人的沖動與青澀的蒙昧。所以才會有酒店里為偽裝成丑女的岳靈珊打抱不平，需不知岳靈珊和勞德若是有任務(wù)在身。在武俠小說里鏢局是構(gòu)建武林與官府勢力對峙的中間力量，大多數(shù)時候與兩者有利益往來，也時也會發(fā)生利益沖突，如武林人事?lián)寠Z鏢局的故事在書里常發(fā)生，有時候官府也對鏢局進(jìn)行查封。鏢局常處于以小對大的局面里，比起武林聯(lián)盟，鏢局顯的勢力微薄，它的運(yùn)營主要靠招募武林人士的護(hù)鏢，疏通關(guān)節(jié)過路保護(hù)組織，即路霸，來安全運(yùn)送物件，從中獲利。這些路霸均是當(dāng)代名門派系，在江湖有地位的人，俗稱綠林好漢。江湖中，如果鏢局經(jīng)營者的武功不足，使自己及委托人的財產(chǎn)被侵害時，他便要四處進(jìn)貢.用一部分錢則一換來不受侵害的權(quán)力大部分。所以盡管青城派與福威鏢局有宿仇，但是林震南還是不斷的像對方進(jìn)獻(xiàn)貢品，試圖化解矛盾。武林人士與鏢局是一種合作的關(guān)系，構(gòu)成“利益均沾。買賣一起做的?！绷銜r結(jié)構(gòu)團(tuán)體。江湖武林的規(guī)矩是認(rèn)武功，講輩分，而實(shí)際上根據(jù)金庸的本意的表達(dá)江湖乃非官方的名利場，金庸向來對武林正派人士刻畫的形象不佳，只有在影視作品中才被粉飾的面向觀眾，老少皆知，武林世界里最貴的商品就是高級武功秘籍。盡管林震南是一個家財萬貫，黑白兩道都有關(guān)系，跑生意輕車熟路的鏢主。但是他的武功低微是不爭的事實(shí)，在江湖上，高級派系，處理掉這樣一個人是輕而易舉的事情。而且處理掉“福威鏢局”不僅可以得到林家的辟邪劍譜，還可以得到鏢局的巨大財富。除了自喻為名門的青城派，另一個門派也在窺覬林家，那就是岳靈珊和勞德若所在的華山派，他們的目的也是為劍譜而來，只是岳不群向來老奸巨猾，行事作風(fēng)更樂意選擇暗中隱蔽的進(jìn)行?？墒菃渭兊牧制街⒉恢肋@種情況，有人說林平之是初生牛犢不怕虎，滿身驕矜之氣，作威作福的紈绔子弟，但在這一點(diǎn)上我并不認(rèn)同，因為從全書來看林平子的德行比起青城派那些名門望族子弟的驕橫跋扈，亂殺無辜要好的多，就算最后變的殘忍無親的時候，也沒揮刀攻擊無辜。他所殺的都是于自己經(jīng)歷有關(guān)系的人，只是觀念和行為方式倔強(qiáng)中甚是偏激。此時，當(dāng)他看到一個受到言語輕薄，挖苦的相貌不佳女子，他選擇了為他討回公道，這是典型的俠義行為。可無論是誰碰到像青城派余滄海的余公子這樣品行惡劣，癩漢形象的人物也算是有理說不清。即便他在酒館里不將其殺之，這家伙也會找上門來，奪取《辟邪劍譜》后將他全家處死。
在第一次錯手殺人后，林平之的心理產(chǎn)生忐忑不安，但并非絕對恐懼。只有在被對方不斷復(fù)仇，殺死鏢局里的數(shù)位鏢頭的時候，他才感到事情的嚴(yán)重。開始后悔自己的魯莽，連累了父母。當(dāng)五匹馬又馱了五具尸首回來，林平之悲憤難當(dāng)，提著長劍沖出門去，站在那條血線的三步之外，朗聲說道：“大丈夫一人做事一人當(dāng)，那姓余的四川人，是我林平之殺的，可跟旁人毫不相干。要報仇，盡管沖著林平之來好了，千刀萬剮，死而無怨，你們一而再，再而三的殺害良善，算是甚么英雄好漢？我林平之在這里，有本事盡管來殺！不敢現(xiàn)身便是無膽匪類，是烏龜忘八羔子！”可見他對被連累的無辜表示出深切的愧疚之情，非貪生怕死之流。就連眾鏢師也對他敬佩三分，稱其：“英雄了得！”當(dāng)父母決定帶他一起到外公家避難的時候，林平之道：“咱們一走，丟下鏢局中這許多人沒人理會，那可如何是好？”又想：“敵人害死鏢局中這許多人，其實(shí)只是為了我一人。我脫身一走，敵人決不會再和這些鏢師、趟子手為難?！弊阋砸娝貞汛笳煞虻牡懒x，是一正人君子。可是又見他在逃命中，竟打了老大兩個包裹，什么都舍不得丟，連父親也不由覺得他只是個為經(jīng)世事的孩子。也就是林平之這種大孩子似的性格與普通男子的穩(wěn)重，成熟不相協(xié)調(diào)造成了命運(yùn)的蹉跎。
在以強(qiáng)凌弱的江湖武林，福威鏢局的悲劇命運(yùn)已經(jīng)成了不可挽回的事實(shí)，林平之只有默默的忍受，走上了一條為父母報仇的道路。當(dāng)所有人都期待第三章，林平之報仇經(jīng)歷的時候，他們都注意到了一個事實(shí)，沒有過多的下文。林平之居然不是主角，另一個主要人文令狐大俠橫空出世，一躍紙間。金庸言：寫《笑傲江湖》的那幾年，文化大革命奪權(quán)斗爭正進(jìn)行得如火如荼，當(dāng)權(quán)派和造反派為了爭權(quán)奪利，無所不用其極，人性的卑污集中地顯現(xiàn)。我每天為《明報》寫社評，對政治中齷齪行徑的強(qiáng)烈反感，自然而然反映在每天撰寫一段的武俠小說之中。[ 見于《笑傲江湖·后記》，]”在研究這個人物性格特征的時候，我們必須明白林平之并非真實(shí)中的人物，但是一定有社會人物形象為依托，作者的社會反映態(tài)度對人物性格個塑造與發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，林平之在小說中處理的方式，非金庸慣有的模式，很多人認(rèn)為林平之人物的創(chuàng)作是為后來令狐沖的出現(xiàn)做鋪墊，勾踐出曲折的劇情。理由是金庸作品也在開始不描寫主線人物，如《雪山飛狐》，在寫完胡斐后再寫胡一刀，《倚天屠龍記》的張無忌也是如此。但是這種主線有個明顯的特征就是父死子繼，或者相互事件影響。我們在《笑傲江湖》中可以看出主角的變化，實(shí)在是太過于匪夷所思，非一般小說的鋪成路線。至此這個話題已經(jīng)成了《笑傲江湖》這部小說最值得爭議的焦點(diǎn)，就像林平之性格的驟變一樣耐人尋味。
二 林平之父母雙亡后性格的塑造
在大概了解了作者所處的寫作背景，以及前表現(xiàn)林平之主要章節(jié)的內(nèi)容后。分析林平之以后的性格塑造就變的容易起來。我們不得不提在金庸筆下與林平之產(chǎn)生對比的鮮明人物形象：浪跡天涯的俠客令狐沖，溫文活潑的小師妹岳靈珊，“塞北明駝”木高峰，老奸巨猾的華山派掌門岳不群，陰險毒辣的青城派掌門余滄海以及禽獸一樣的青城四秀，崇拜的父親林震南和慈愛的母親王夫人。。。。等等所有這些人都或多或少的影響到了林平之，在承受莫大不幸的同時，他強(qiáng)烈的生存欲望不得不去適應(yīng)環(huán)境的需要，他偽裝成乞丐去四川，肚子餓了去乞討，被粗野的農(nóng)婦奚落。因化妝為駝子在衡山派劉正風(fēng)金盆洗手大會上被誤認(rèn)是木高峰后人，為求活命，甘愿叫其爺爺。但是這個人不但面丑身殘，而更是心腸歹毒，威逼林平之拜他為師好得到辟邪劍譜。被事先監(jiān)視的岳不群進(jìn)來打斷了奸計，而屈服在岳不群的門下乞求庇護(hù)。他就像是一個被掌間拋置漂亮的玩物，任何人都想將其玩弄在手掌中，窒息而死。雖然他內(nèi)心反感，怨恨，憤怒，甚至覺得惡心，卻不得不順從的偽裝起來，謹(jǐn)慎的不動任何聲色。慢慢的他學(xué)會了隱忍，偽裝的虛偽，正是對江湖人心險惡的悲戚感悟。
1 岳不群對林平之性格的影響
在對林平之性格影響最深的事件與人物里，不是岳林珊，令狐沖，也不是葵花寶典。恰好就是這個被刻畫為武林之師，德高望重的岳不群。岳不群是，華山派掌門，號稱君子劍。試書中此人登場的細(xì)節(jié)描寫：“林平之當(dāng)木高峰的手一松，便已跳開幾步，眼見這書生頦下五柳長須，面如冠玉，一臉正氣，心中景仰之情，油然而生，知道適才是他出手相救，聽得木高峰叫他為“華山派的岳兄”，心念一動：“這位神仙般的人物，莫非便是華山派掌門岳先生？”驚如天神，正氣凌然。。他言行舉止大方得體，處處退讓，能忍受別人所不能而保持風(fēng)度，而且外面俊朗不凡，是江湖上一代名師的典范，他武功高強(qiáng)，紫霞神功連左冷禪也要忌憚幾分；和愛妻寧中則自師兄妹而結(jié)縭，伉儷情深，養(yǎng)育了一個聰明伶俐、活潑可愛的女兒。他卓爾不群，門下弟子個個敬重敬仰，尤其是親手扶養(yǎng)長大的大弟子令狐沖。
誰知道這個人物是個為師不尊，道貌岸然的偽君子。
林平之在心悅誠服與岳不群的門下后開始模仿他的一舉一動，加之其人性格中有諸多類己的成分，他將他的內(nèi)斂與深沉模仿的惟妙惟肖。同時他們兩又相互監(jiān)視，每每岳不群與妻子在房中談?wù)摿詈鼪_都被他聽的分外清楚。骨子里他既佩服令狐沖，又對他十分的嫉妒，嫉妒他的命運(yùn)總是比自己幸運(yùn)的多。做一個真君子很容易，做一個偽君子必定要演技超群。
剛開始依然保持單純的林平之并沒有發(fā)現(xiàn)岳不群的偽裝，甚至對能投入他的門下產(chǎn)生敬畏喜悅之情，因為他認(rèn)為像岳不群這樣的人一定會為他主持公道?？上г啦蝗阂恍闹幌氲玫搅旨业摹侗傩皠ψV》。奪得《辟邪劍譜》后，殺人滅口，砍傷林平之，誅殺八師弟，嫁禍于令狐沖，為了稱霸武林，不惜自宮練劍，親手殺死恒山派兩位師太，在眾人面前卻信誓旦旦:“捉拿兇手包在我身上?？辞逅恼婷婺亢?，林平之對他徹底失望透頂，他感到自己內(nèi)心壓力依舊相當(dāng)?shù)某兄亍Ｓ绕涫歉改傅膽K死一直如惡夢一樣糾纏著他，他知道岳不群是不會傳授弟子真正的武功的，令狐沖就是最好的例子。他知道岳不群對自己一直都存著戒心，當(dāng)他成了絆腳石后，他會毫不猶豫的把自己殺掉，他嫁女人的目的也絕非單純。而且他還處于岳不群強(qiáng)大的壓力下，就是武林地位與武功都不能和他相比，他練成了辟邪劍譜的時候，他也害怕避開岳不群，因為他的武功建立在紫霞神功之上比幾高明的多。他還需要隱藏的更久，更深，只有利用自己的妻子林岳珊，他即使岳父的眼線，未嘗也不能成為他的眼線。他利用她塑造美好生活的虛幻想象，使岳不群放松對自己的警惕，求得一絲修煉《辟邪劍譜》的時間。
試想如果岳不群不是這樣一個人，當(dāng)林平之投入他的門下時，他循序善誘的教導(dǎo)他，也許林平之能放棄仇恨，就算不能放棄仇恨，也能以正常的手段將仇人正法，或者讓岳不群借助武林中的力量幫助他。他也不會傷害自己的身體與愛人產(chǎn)生如此偏激的做法。
2 葵花寶典對其性格影響
《葵花寶典》為福建莆田少林寺下院所得。但他研究多年，直到逝世，始終沒有起始練寶典中的武功。后來華山派氣劍兩宗的祖師偷閱寶典，一人讀一半，共同參悟研討，開創(chuàng)了華山的劍氣二宗。由于《葵花寶典》對人體傷害極大，紅葉禪師派遣得意 弟子渡元禪師前往華山，勸論岳蔡二位，不可修習(xí)寶典中的武學(xué)。渡元禪師聽他們背誦經(jīng)文，隨口加以解釋，心中卻暗自記下，華山上住了八日，從此卻也沒再回到莆田少林寺去，寄書師傅說決定還俗，易名林遠(yuǎn)圖，以《葵花寶典》為基礎(chǔ)，創(chuàng)出林家七十二路辟邪劍法，錄為《辟邪劍譜》，寫在一件袈裟上。林遠(yuǎn)圖為林平之的曾祖，據(jù)《笑傲江湖》所言：《葵花寶典》是絕世的武功秘籍，只要能學(xué)到《葵花寶典》上的博大精深的功夫，便可天下無敵，稱霸武林。但是欲成其功，必先揮刀自宮。辟邪劍譜的第一道法訣，便是：‘武林稱雄，揮劍自宮’。若不自宮，一練之下，立即欲火如焚，登時走火入魔，僵癱而死。
林平之在其間掙扎了很多次，起初他認(rèn)為：這劍法就算太過毒辣，不宜修習(xí)?！钡撬窒耄骸疤煜铝?xí)武之人，任你如何英雄了得，定力如何高強(qiáng)，一見到這劍譜，決不可能不會依法試演一招。試了第一招之后，決不會不試第二招；試了第二招后，更不會不試第三招。不見劍譜則已，一見之下，定然著迷，再也難以自拔，非從頭至尾修習(xí)不可。就算明知將有極大禍患，那也是一切都置之腦后了?！本烤故菑?fù)仇的沖動使林平之選擇了練習(xí)《辟邪劍譜》，還是對權(quán)力的渴望，不想為人之下，被人宰割的心理呼喚呢？我們從中已經(jīng)看的分外清楚，因為《葵花寶典》中的《辟邪劍譜》是令狐沖的獨(dú)孤九劍，任我行、向問天的武學(xué)造詣都無法比擬的?！侗傩皠ψV》實(shí)際上就是一個象征，武林第一，至高無上的權(quán)利和地位。但有得必有失，選擇最好的就要付出最昂貴的代價。在習(xí)得辟邪劍譜后林平之的心理和性格上造成了不同程度的影響。他的男兒本色消失殆盡，用一種殘忍而幽怨的眼色看待世間的一切。他的軀體已經(jīng)變得模糊不清，而神智去日益漸怒，但言行舉止還在岳不群的控制中。他恨岳不群，也恨岳靈珊，準(zhǔn)確的說是害怕見到他。他變的多疑而詭異，此時眼里所看到的只有至高無上的權(quán)利。
三 從林平之三件事看性格
血洗仇人表現(xiàn)不達(dá)目的誓不罷休
《舊約.申命記》 19:21記著“ 你眼不可顧惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。 ”在摩西的律法中制定了許多對于傷害他人的懲治的條列，其原則就是有罪必懲，以眼還眼，以牙還牙是量刑最為適當(dāng)?shù)膽土P。中國古法有云：殺人償命。在《笑傲江湖》第三十五章復(fù)仇中：只聽得林平之叫道：“我林家的辟邪劍法，你們都看清楚了嗎？”劍光閃處，圍在他馬旁的一名青城弟子眉心中劍。他哈哈大笑，叫道：“方人智，你這惡賊，如此死法，可便宜了你！”他一提韁繩，坐騎從正在倒下去的方人智身上躍過，馳了出來。余滄海筋疲力竭，哪敢追趕？ 林平之勒馬四顧，突然叫道：“你是賈人達(dá)！”縱馬向前。賈人達(dá)本就遠(yuǎn)遠(yuǎn)縮在一旁，見他追來，大叫一聲，轉(zhuǎn)身狂奔。林平之卻也并不急趕，縱馬緩緩追上，長劍挺出，刺中他右腿。賈人達(dá)撲地摔倒。林平之一提韁繩，馬蹄便往他身上踏去。賈人達(dá)長聲慘呼，一時卻不得便死。林平之大笑聲中，拉轉(zhuǎn)馬頭，又縱馬往他身上踐踏，來回數(shù)次，賈人達(dá)終于寂無聲息。
在對付余滄海上他更是有過之而無不及：突然間只聽得林平之一聲長笑，他雙眼一黑，再也瞧不見甚么，跟著雙肩一涼，兩條手臂離身飛出。只聽得林平之狂笑叫道：“我不來殺你！讓你既無手臂，又無眼睛，一個人獨(dú)闖江湖。你的弟子、家人，我卻要?dú)⒌靡粋€不留，教你在這世上只有仇家，并無親人?！彼麑⒊鹑私o予的傷害，最大限度的還給了仇人，他用手里的劍告訴對方：我在以眼還眼，以牙還牙的基礎(chǔ)還還要加百倍奉還，我要讓你們感受到最大的痛苦，那種和我一樣的悲烈催心，欲哭無淚。他坎坷的人生挫折，造就了如此巨大的怒火和殘忍的報復(fù)手段也不足為奇，只是由于身負(fù)的使命不同。只是矛盾就在于，當(dāng)岳靈珊又：“平弟，平弟，快來！”聲嘶力竭，已然緊急萬狀。林平之道：“這就來啦，你再支持一會兒，我得把辟邪劍法使全了，好讓他看個明白。余矮子跟我們原沒怨仇，一切都是為了這‘辟邪劍法’，總得讓他把這套劍法有頭有尾的看個分明，你說是不是？”他居然是如此的冷酷絕情。這不是一個正常人應(yīng)該有的行為，如果說他太專注報仇而忽略了其它又是非常不準(zhǔn)確的，當(dāng)然，從年輕時的狩獵事件，我們就能看出，只有一個能忍受的住挫折的人，才能達(dá)成自己的愿望，正如勾踐的臥薪嘗膽，復(fù)國行為。但是勾踐何時又像這樣冷酷無情，在這里我們所看到的是一個麻木無情的人。但最后，在打斗中他毀容，失去雙眼都無動于衷，只是最后將這些痛苦發(fā)泄到了妻子身上。
2 殘殺妻子不成熟的孩子心理
當(dāng)林平之逐一殺害青城派門徒時，我們也許并不覺得有什么重大的過失，因為畢竟那些人的做法本來就是惡，他只不過是通過幾乎一樣變態(tài)和殘忍的手段.讓父母的冤仇得到了最大可能的昭雪。他的最終目的達(dá)到了，就算他不幸在復(fù)仇中失明，妻子也決定跟他一生一世照顧他。當(dāng)他略略側(cè)頭，問岳靈珊道：“小師妹，你是幫父親呢？還是幫丈夫？”
岳靈珊收起了哭聲，說道：“我是兩不相幫！我……我是個苦命人，明日去落發(fā)出家，爹爹也罷，丈夫也罷，從此不再見面了?！绷制街淅涞牡溃骸澳愕胶闵饺コ黾覟槟幔堑闷渌??！痹漓`珊怒道：“林平之，當(dāng)日你走投無路之時，若非我爹爹救你，你早已死在木高峰的手下，焉能得有今日？就算我爹爹對你不起，我岳靈珊可沒對你不起。你說這話，那是甚么意思？”林平之道：“甚么意思？我是要向左掌門表明心跡?！甭曇魳O是兇狠。突然之間，岳靈珊“啊”的一聲慘呼。這是怎么回事？他為什么要這么做，我們不由表示驚訝，甚至反感，很多人讀到這里甚至流出了眼淚。其實(shí)，在他的心理一直對岳靈珊有所怨恨，這個內(nèi)容也常在他的話語中提到過，書中第三十五章：林平之道：“正是！我怎知你如此深謀遠(yuǎn)慮，為了一部《辟邪劍譜》，竟會到福州來開小酒店？青城派那姓余的小子欺侮你，其實(shí)你武功比他高得多，可是你假裝不會，引得我出手。哼，林平之，你這早瞎了眼睛的渾小子，憑這一手三腳貓的功夫，居然膽敢行俠仗義，打抱不平？你是爹娘的心肝肉兒，他們?nèi)舨皇怯兄卮髨D謀，怎肯讓你到外邊拋頭露面、干這當(dāng)壚賣酒的低三下四勾當(dāng)？”
其后無論林岳珊如何辯解，他都難以釋懷，而且認(rèn)定如此。在復(fù)仇后，他的行為還殘留在父母慘死的陰影之下，你是否還記得在以前，他收拾包裹時候的幼稚表現(xiàn)，與對父母的依賴。你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他對家的概念很模糊，就算是娶了妻子。他從來都不認(rèn)為岳不群是他的岳父，華山派也不是他的家，這一點(diǎn)比起把華山派當(dāng)自己終老的愛巢，無論受多大的冤屈也默默忍受的令狐沖有著天淵之別。有些人在特殊的背景下經(jīng)歷了某些事件后，他的心理時鐘可能就停止，表現(xiàn)在于不想成長，接受新的生活。比如美國搖滾巨星，邁克爾杰克遜，他給自己修建了樂園，而且常和孩子一起玩，遭人詬病。因為他的童年過的相當(dāng)忙碌，不幸。除了表演，幾乎沒有其它的時間。林平子的隱忍也不能不說是一場表演，就算練了《葵花寶典》對心理造成了毀滅性的影響，但是妻子并沒有拋棄他，反而相當(dāng)同情，他卻殘忍了將她殺害。只能說一部分出于他高傲的自尊，而另一部分則是對痛苦的無法釋懷吧。痛苦以殘存的片段折磨著他，而心智忘卻了健康的成長。
3 恐懼心理與武林?jǐn)☆愅?/div>
在小說里林平之只有在小酒館里狹義過一次后，就是復(fù)仇時的威風(fēng)。其實(shí)他一直感到受到了生存威脅，而這個直接威脅到自己的人物不是別人，而正是岳不群。第三十六章中有：勞德諾言道：“這是林兄弟家傳秘本，外人原不該妄窺。但今后咱們歃血結(jié)盟，要合力撲殺岳不群。林兄弟倘若雙目完好，年輕力壯，自亦不懼于他。但以今日局面，卻只有我恩師及愚兄都學(xué)到了辟邪劍法，三人合力，才有誅殺岳不群的指望，林兄弟莫怪?！? 林平之心想：自己雙目失明，實(shí)不知何以自存，何況若不答應(yīng)，勞德諾便即用強(qiáng)，殺了自己和岳靈珊二人，勞德諾此議倘是出于真心，于己實(shí)利多于害，便道：“左掌門和勞兄愿與在下結(jié)盟，在下是高攀了。在下家破人亡，失明殘廢，雖是由余滄海而起，但岳不群的陰謀亦是主因，要誅殺岳不群之心在下與賢師徒一般無異。你我既然結(jié)盟，這辟邪劍譜，在下何敢自秘，自當(dāng)取出供賢師徒參閱?！彼幌б浴侗傩皠ψV》為交易，目標(biāo)只有一個，就是殺掉岳不群。武林中通常用這么激烈的手段解決矛盾，目的只有一個殺掉強(qiáng)者使自己成為更強(qiáng)者。否者就被他人殺掉，這是絲毫沒有感情可講的。在他的成長路上對于此點(diǎn)看的如此的清楚，江湖里沒有朋友，只有為各自利益謀劃的豺狼。結(jié)識岳不群使他在人生道路上的得到喘息機(jī)，但必定會帶來更大的不幸，只是時間早晚問題。他就像是《雪山飛狐》里的田貴農(nóng)一樣，從早到晚擔(dān)心害怕苗人鳳找上門來結(jié)果性命。為此他一定要鋌而走險。況且，由于過多的模仿岳不群的言行舉止，他的思維里總幻想達(dá)到他所在的高度，權(quán)力的意識刺激了他，他也要為此一搏，腳丫
論文代寫。
四 性格決定悲劇命運(yùn)
我們不禁要問：什么是悲劇？悲劇存在的意義就在于它不是為了眼淚和上座率而存在，只是為了在人的心頭刺上一刀，并且大聲的呼叫：你告訴我這究竟是為什么？難后人開始了一系列對生命意義的嚴(yán)肅思考。最大的不幸是什么呢？父母雙亡，乞討，揮刀自宮，殺妻，拔劍師傅，瞎眼，毀容，最后被囚禁在湖底暗無天日的活著。悲劇的前提是人的最大不幸，痛苦，殘酷的活著以及死亡，如果沒有這些，悲劇也是不存在的。林平之原本是個善良的人，孝順父母，行俠仗義。然后人生莫大的不幸降臨到了他的身上，不僅奪走了他的雙親，而且使他變的一文不值。我們的社會并非完美的結(jié)構(gòu)體，在其中有大量的不幸，整天都在上演。你在醫(yī)院的病房里可以看到無數(shù)被疾病折磨的人，還有人在貧窮中痛苦的掙扎，我國貧困人口位列世界第二，按照683元的中國標(biāo)準(zhǔn)，中國農(nóng)村沒有解決溫飽的貧困人口有2365萬人。但若按人均1天消費(fèi)1美元的聯(lián)合國最低標(biāo)準(zhǔn)，中國貧困人口的總數(shù)將不少于2億，僅次于印度位列世界第二。不僅如此，人們在生活中還會遇到各種各樣的困難，離婚數(shù)量迅猛上升，物價上漲，嚴(yán)重的人口失業(yè)。幸福的人有著相同的經(jīng)歷，不幸的人卻經(jīng)歷各有不同。有人在惡劣的環(huán)境中無論千心萬苦努力實(shí)現(xiàn)自己的價值，而有的人卻自暴自棄。代寫《孟子》言：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 如果把痛苦不幸看做是悲劇，那無疑就是最沒有價值的生活態(tài)度。真正的悲劇是，實(shí)際人類世界行為后的罪與罰。性格與經(jīng)歷造就的不可挽回的惡行。如林平之的殺妻與自殘身軀。他是如此瘋狂的復(fù)仇直到余生被囚禁在湖底。在他看來她的妻子就是個折磨他的魔鬼，他全不見其深深的愛，她的音容就是世間最殘忍的毒藥。而他的軀體就是用來修煉最好武學(xué)，不斷變強(qiáng)大，達(dá)到目的的工具。然后最后的結(jié)果呢？自己究竟想要什么，恐怕連他也不能明白。在殘存的正義與愛心喪失殆盡后，林平之這個人物也只剩下灰飛煙滅的結(jié)局。在寂寞與厭倦里飄零著。
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