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撲風(fēng)捉一影

捕風(fēng)捉影

色空等同觀,是出世間法與世間法的分界點(diǎn)、分界線。如何識(shí)別世間法與出世間法?全在於色空二字上。見色不見空,此為世間法。色空等同,色空不二,這是出世間法。

比如,一提“德”這個(gè)字,此即世間法。世間法有德,出世間法無德。故,一張嘴,一說話,就可知其層次。

以前,有人研究道學(xué),提出,老子的《道德經(jīng)》,應(yīng)改叫《德道經(jīng)》。足見,其根本不懂甚麼叫道,甚麼叫德。根本不知“道與德”之間是個(gè)甚麼關(guān)係。

道,是第一性的,是先天的,是先天地而生。而德,是第二性的,是後天的。人為的,種種規(guī)定、觀念等等。道與德是兩個(gè)根本性質(zhì)不同的東西。人背離了道,故而才有德。人在道中,本無德。一般的規(guī)律是,當(dāng)背離道愈遠(yuǎn),喊德喊得愈兇。若在道中,不知有德。故知,無德為大,有德為小。

不具足色空等同觀,過不去九陰功第五層這一關(guān)。進(jìn)去了,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,還得轉(zhuǎn)回來?;蛘撸M(jìn)去了,走火入魔。

為甚麼會(huì)走火入魔?只因見色不見空。知色而不知空。拿著映像去當(dāng)物質(zhì)用,表現(xiàn)得知色不知空而走火入魔。

甚麼叫走火入魔?把空當(dāng)色。把映像當(dāng)物質(zhì)。

色觀的表現(xiàn),反映在貪上、爭(zhēng)上、鬥上,反映在權(quán)利慾、名利慾和種種貪財(cái)欲上。持有這種心態(tài)進(jìn)入九陰第五層次,猶如黃粱一夢(mèng)。甚麼也得不到,一場(chǎng)夢(mèng)幻一場(chǎng)空。

第五層次,本來修的就是個(gè)空。是讓你把色觀向空觀去轉(zhuǎn)化。進(jìn)行一場(chǎng)空觀訓(xùn)練。在空觀訓(xùn)練有成時(shí),以便進(jìn)入第六層次天人雙修??沼^這關(guān)過不去,天人雙修一關(guān)就更過不去。

第五層次,空觀過不去,反會(huì)生魔。第六層次,天觀過不去,反會(huì)生邪。

西遊記說,去西天要經(jīng)九九八十一難。實(shí)際就是九陰功之九層關(guān)!九陰九陽(yáng)九拜九觀,這是登九天的四九大關(guān)。就是過了三界點(diǎn),尚有九色九音九光九天九宮這五九大關(guān)。過了這三界內(nèi)外九九大關(guān),方得以進(jìn)大日宮。

大顛曰:還早呢?

你又跑來做甚麼?不好好在青潭去抓你的音像能量。

大顛曰:抓回來不少??梢沧屓舜虻脡騿埽?/p>

又有誰(shuí)敢打你?

大顛曰:除了那四嬌娘,又有誰(shuí)敢動(dòng)吾一根汗毛!

你惹她們了?

大顛:哪敢!噓還噓不過來。嗨!崑崙山口那一仗,當(dāng)初也是各為其主,也是不得已呀?

那時(shí)你是哪部分的?

大顛:大日宮的羅漢戰(zhàn)團(tuán)!可我當(dāng)時(shí)沒參戰(zhàn),沒動(dòng)手,我是跑軍需的??蓩赡镌谇嗵?,把我們當(dāng)初這群老羅漢,挨個(gè)給審了個(gè)夠!

那就忍忍吧?

大顛:不忍也不行呀!誰(shuí)又知,如今會(huì)落在她們手上?

真不知,最後審判的判官,不是上帝,是大羅剎女四嬌娘!真可謂是,造化弄人。

且不管大顛和尚在青潭集結(jié),在抓緊時(shí)機(jī)捕風(fēng)捉影。

學(xué)者:大師,如何是捕風(fēng)捉影?

答:追尋自己的過去時(shí),萬(wàn)象歸一。

學(xué)者:將來,我們脫身之後,在青潭集結(jié)時(shí),是否也要如大顛,去捕往日之風(fēng),尋昔日之影?

答:大概如此,若不萬(wàn)象歸一,又哪裡來得萬(wàn)法歸一,哪裡來得返本歸真。

學(xué)者:如此看,這要是修出去,可是有的是要學(xué)的?

答:若是容易,就不會(huì)是凡人動(dòng)物眾鬼越來越多,仙神菩薩越來越少。

從數(shù)千年、萬(wàn)年,總的趨勢(shì)看,八百萬(wàn)年以來,是宙心能量向外擴(kuò)散,由密向多演變。表現(xiàn)的是眾生均能量呈下降態(tài)。如今,幾乎已是最低點(diǎn),就人類而言,人均能量已降至0.2—0.4,基本上已近於零。這表示到了中點(diǎn)位,如今正逢折點(diǎn),宇宙時(shí)空能量變化,於此之後,開始收縮,即,從多向密演變。此正是大回歸宙心的第一個(gè)千年期,是故,九宮大開天門,準(zhǔn)備迎舊。其舉動(dòng)也是相當(dāng)了得的。用現(xiàn)代氣功語(yǔ)言,就是天地大氣候,由一變?nèi)f法,而轉(zhuǎn)為萬(wàn)法歸一。今後的八百萬(wàn)年,將一直保持這個(gè)趨勢(shì)。

學(xué)者:為甚麼是八百萬(wàn)年一變化?

答:這好像是宇宙變化的一個(gè)小規(guī)律?!兑住返陌素跃褪欠从尺@個(gè)規(guī)律。在數(shù)上,從一到八就會(huì)出現(xiàn)極,出現(xiàn)重演。

例如,音,為八音階重演。

學(xué)者:九光九音九色,與八極重演又是如何個(gè)關(guān)係?

答:八音階,實(shí)際上七音。第八音是返一而增八度。九音是指上述七音,第八音為七音之合音,亦稱白音。第九音為無音之音,亦稱黑音。九光是指七光加上合光,即白光,與消光,即黑光。九色亦復(fù)如是。

學(xué)者:女神功法共九路,亦是哪九路?

答:九陰崑崙神功,此為一。九陽(yáng)基訓(xùn),此為二。九陽(yáng)崑崙神功,此為三。九拜神功,此為四。九觀靜功,此為五。九套劍法,此為六。九天陣法,此為七。九天心法,此為八。無量法印,此為九。

學(xué)者:可是,已傳出的不止這些?

答:是個(gè)種類之別。如大小九拜、天地大拜等等,皆屬九拜神功類。雪山青蓮、夜讀心經(jīng)、龍蛇大丹、青潭觀月、靈點(diǎn)調(diào)試、大地回春、神龍飄飄等等,皆屬九觀靜功。崑崙神修、追魂尋夢(mèng)、捕風(fēng)捉影、無上瑜伽,等等,皆屬九天心法。崑崙貫頂、玄武神功、八宮陣法,九宮陣法、七星陣法、神光陣法等等,皆屬九天陣法。白娘劍法、七星劍法、辟支劍法等等,皆屆崑崙劍法,即九套劍法??傊?,女神功法,是個(gè)體系。是崑崙體系,九天體系。若要窮盡它,是極難的。一般來說,會(huì)點(diǎn)就夠用了。不可貪,不可求。貪則喪,求之而不得。只能是隨緣逢機(jī),而應(yīng)隨遇而

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