前幾天調(diào)取公司監(jiān)控找東西，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了挺不可思議的一幕：
當(dāng)時(shí)已經(jīng)接近深夜12點(diǎn)，辦公室里還有一位同事在加班。這時(shí)只見他接了一個(gè)電話，放下手機(jī)后，一向淡定沉穩(wěn)的他，竟然捂住臉崩潰大哭！
后來一起吃飯，聊起來才知道那天是他女兒的生日。
當(dāng)時(shí)為了攻下手里那個(gè)項(xiàng)目，他已經(jīng)連續(xù)一周吃住在公司了，本來說好一結(jié)束馬上回家陪女兒過生日，可臨近下班時(shí)，客戶突然推翻原方案，需要他明天之前出一個(gè)全新的。
沒辦法，他只能再次加班到凌晨。12點(diǎn)，妻子打電話質(zhì)問：“你是賣給公司了嗎？女兒一直不睡在等著你！”
他聽了真是心疼啊。讓妻子把手機(jī)遞給女兒，心想小家伙一定會(huì)開口怨他吧，結(jié)果卻聽到女兒睡意朦朧的一聲：爸爸，我愛你，早點(diǎn)回家。
放下電話，一直克制內(nèi)斂的他，終于忍不住淚如雨下。
看到這個(gè)故事，心酸，無(wú)奈，糾結(jié)，仿佛肚里打翻了五味瓶。。。。。。
N年前，湖南衛(wèi)視推出父子親情娛樂節(jié)目《爸爸，去哪兒》。自播出后不久，其收視率一路飆升，并迅速登上各大門戶網(wǎng)站版面，一時(shí)間全民矚目。透過紅透了的節(jié)目背后，我們不禁要問，明星老爸的育兒“秀”都“秀”出了什么，會(huì)引起社會(huì)如此大的反響？
在節(jié)目中，郭濤、林志穎、田亮、王岳倫及張亮五位“星爸”和孩子組成“親子小組”去鄉(xiāng)村體驗(yàn)生活，并獨(dú)自承擔(dān)照顧孩子飲食起居的任務(wù)。但后來郭濤在采訪中透露：“本來是想帶著兒子來放松一下，沒想到比平時(shí)還忙。”“忙”，應(yīng)該是形容當(dāng)下民眾的一個(gè)標(biāo)識(shí)字。也因?yàn)楣ぷ鞣泵?，一些年輕家長(zhǎng)把對(duì)孩子的照顧、教育等責(zé)任全部推給了年長(zhǎng)的祖輩。他們奔波在外，扮演家庭經(jīng)濟(jì)支柱的角色，但是卻疏于對(duì)孩子的教育和關(guān)愛。除此之外，“空巢老人”、“留守兒童”的出現(xiàn)也折射出因他們的離開而帶來了一些嚴(yán)重的社會(huì)問題。因由“父教”角色的“淡出”而萌生的隔代教育、不會(huì)教育、亂教育等現(xiàn)象盲目叢生。
弗洛姆在《愛的藝術(shù)》一書中說：“父親代表著人類生存的另一個(gè)不同的方面，是思想的世界，是人造物的世界。父親是兒女的教育者，是兒女走向世界的引路人?！?/span>可見“父教”角色是多么的重要。節(jié)目里郭濤的兒子石頭在吃面條時(shí)把湯灑到衣服上、晚上又把水撒到了被子上，令爸爸郭濤表現(xiàn)出急躁、抱怨、不安的神情。林志穎的兒子Kimi在節(jié)目中的任務(wù)是去尋找鍋，初來乍到的Kimi一刻都不愿意離開林志穎，不是拉著爸爸的手，就是趴在身上不肯下來，連林志穎都感嘆：“我的Kimi獨(dú)立性有待加強(qiáng)。”田亮也坦露心聲“面對(duì)女兒的哭鬧只能頻頻默念慈祥的爸爸這句緊箍咒來約束自己不發(fā)脾氣?！惫?jié)目中，明星爸爸們面對(duì)孩子哭鬧不停時(shí)的不知所措，面對(duì)一堆食材時(shí)的一籌莫展，其在照顧孩子方面表現(xiàn)出來的“稚嫩”讓人捧腹之余又不乏引起對(duì)中國(guó)式父愛的思考。
除了一位位嫩爸糟糕的表現(xiàn)之外，另一種就是“隔代教育”。中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛認(rèn)為，做家長(zhǎng)的，特別是隔代家長(zhǎng)們的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展和孩子成長(zhǎng)的要求。調(diào)查表明，95%以上的家長(zhǎng)沒有學(xué)習(xí)過如何教育子女這門學(xué)問，其中，隔代家長(zhǎng)的這個(gè)比例接近100%。比如我班上的一位男孩，從小在爺爺奶奶呵護(hù)下長(zhǎng)大，由于是男孩，更是得到奶奶無(wú)微不至的關(guān)懷和溺愛，平時(shí)什么活也不用干，如果奶奶或爺爺兩天不幫他收拾房間，就會(huì)亂得連落腳的地方都沒有；再加上家庭優(yōu)越的物質(zhì)條件，使他養(yǎng)成了辦事不愛動(dòng)腦，我行我素，不計(jì)后果，出了問題又缺乏責(zé)任感的個(gè)性，表現(xiàn)出逆反心理，奶奶說他一句，他會(huì)頂上兩句。在學(xué)習(xí)上缺乏自覺性，老師布置的作業(yè)，多一點(diǎn)也不想做，速度也很慢，別人用20分鐘完成的作業(yè)，他甚至要一個(gè)小時(shí)才能完成，沒有毅力克服學(xué)習(xí)上的困難，根基打得不牢。爺爺、奶奶的無(wú)原則溺愛、嬌寵、遷就孩子，導(dǎo)致他生活自理、自主能力較差，處事情緒化，易沖動(dòng)。父母外出務(wù)工，經(jīng)常不在家，讓他童年的生活少了父母的關(guān)愛，也使他情感淡漠，難以與他人相處，同時(shí)缺少父母的教育，讓他養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。
心理學(xué)家格塞爾尖銳地指出：“失去父愛是人類感情發(fā)展的一種缺陷和不平衡?！?/span>的確，隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，社會(huì)分工角色的進(jìn)一步細(xì)化，以及來自生活壓力的不斷加強(qiáng)，都促使更多的爸爸們外出奔波，追求更為優(yōu)越的物質(zhì)生活，他們也越來越忙。對(duì)此，有人提出也像新老年法那樣，把父教寫進(jìn)法律，強(qiáng)制落實(shí)來解決“父教不教”的現(xiàn)象。
但是，自2013年7月1日實(shí)施的新老年法就飽受爭(zhēng)議，把“常回家看看”寫進(jìn)法律。除了在實(shí)際操作上有難度之外，更在于憑借一些條條框框去解決一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題是不切實(shí)際的。
有些老人表示孩子本身工作壓力就大，又怎么會(huì)忍心去狀告孩子呢？“空巢老人”、“留守兒童”的出現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的陣痛。兩難若能兩顧固然是好事。但是，假如我們也毫無(wú)理由去要求每個(gè)爸爸都呆在家里陪伴孩子，即使我們支持了，那“男主外，女主內(nèi)”的社會(huì)觀念又豈會(huì)諒解？來自各方面的生活壓力又豈會(huì)允許？同樣，用立法的形式去扭轉(zhuǎn)“父教不教”的現(xiàn)象似乎也有心無(wú)力，不容樂觀。
看來，當(dāng)下的“父教事業(yè)”似乎走上了兩難境地。但是，教育是“生態(tài)”的、是“生命”的、是“綠色”的。呂叔湘先生說：“教育的性質(zhì)類似農(nóng)業(yè)，而絕對(duì)不像工業(yè)。工業(yè)是把原料按照規(guī)定的工序，制造成為符合設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。農(nóng)業(yè)可不是這樣。農(nóng)業(yè)是把種子種到地里，給它充分的合適的條件，如水、陽(yáng)光、空氣、肥料等等，讓它自己發(fā)芽生長(zhǎng)，自己開花結(jié)果，來滿足人們的需要?！?/span>孩子仿佛是一棵棵幼苗，他們不僅需要陽(yáng)光、還需要空氣；不僅需要鳥語(yǔ)花香，還需要風(fēng)和日麗。父親在孩子成長(zhǎng)過程中有著不可替代的重要作用。因此，“父教不教”現(xiàn)象的出現(xiàn)是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展中，反映在家庭教育上的一種“生態(tài)教育”的失衡現(xiàn)象。
由失衡而產(chǎn)生的教育方式也就難免走向錯(cuò)位、偏差、混亂、盲目。很多爸爸們誤認(rèn)為創(chuàng)造更好的物質(zhì)基礎(chǔ)就可以給孩子更為優(yōu)越的教育條件。其實(shí)不然，因?yàn)橥甑哪欠蓐P(guān)愛和呵護(hù)又怎能是金錢所能夠彌補(bǔ)的呢？當(dāng)“爸爸，去哪兒？”變成“爸爸去哪兒了？”，當(dāng)“父教事業(yè)”成為一種人人糾結(jié)的社會(huì)問題，刺激了每一個(gè)爸爸的神經(jīng)之后，爸爸們是否才會(huì)意識(shí)到在親子教育中“自我本位”的缺失，才是否會(huì)肩負(fù)起身為人父的責(zé)任呢?
母愛似水，父愛似山。孩子的成長(zhǎng)缺不了如水般柔情的母愛，更缺不了如山般厚重的父愛。還教育一片綠色，讓“父教”潤(rùn)澤生命，有了思想的啟迪，行動(dòng)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
聯(lián)系客服
