品評別致句式
湖北省公安縣甘家廠中心學(xué)校 陜聲祥
汪曾祺的《蒲橋集》上有一段類似廣告的推薦語：“記人事、寫風(fēng)景、談文化、述掌故，兼及草木蟲魚、瓜果食物，皆有情致。兼作小考證，亦可喜，娓娓而談，態(tài)度親切，不矜持作態(tài)。文求雅潔，少雕飾，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似?！边@段話對汪曾祺的散文特點概括得太貼切了。但是，這些妙處要讓學(xué)生心領(lǐng)神會，卻不那么容易。教學(xué)《端午的鴨蛋》時，試著讓學(xué)生從句式入手，品味汪文的特點，以找到破譯汪文語感的密碼。
片段一
師：文章以短句居多。一字，兩字，三字，都有獨立成句的。長句，一般都化長為短，句中多次停頓。試著找一例。
生：不過午飯的菜都是紅的，這一點是我沒有記錯的，而且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在我的家鄉(xiāng)，都不貴，多數(shù)人家是吃得起的。
師：如果用我們平常說話的方式應(yīng)該是怎樣？
生：不過午飯的菜都是紅的，這一點是我沒有記錯的，而且莧菜、蝦、鴨蛋一定是有的。這三樣在我的家鄉(xiāng)都不貴，多數(shù)人家是吃得起的。
師：這兩種表達(dá)，一字不差，只是斷句不同，試著比較給人的感覺是否相同？
生：三兩個字一停頓，就像親口說話，娓娓道來，讓人感到格外親切。語氣之中，有一種特別珍惜特別懷念的感覺。用第二種說法，就平淡了許多。
生：課文中的說法，句子中間接二連三的逗號頓號，把長句點開，語氣舒緩從容多了，并且長短參差錯落，變化有致，富有一種特別的美感。
師：的確，汪老筆力之精妙由此可見。這樣的語言你還能找出幾例嗎？
生：“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。”讀起來就很有節(jié)奏感，讀得我心一動一動的。
生：“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！边@一句太妙了，尤其這個“吱——”，這個“扎”這個“冒”，短短的，卻很有生活味道。
師：這就是汪曾祺先生散文的語言特色。我們還是飽含感情把這些句子好好讀一讀，好好品味品味。
片段二
師：中國語言講究四言八句對仗工整，可是作者似乎有意避免字?jǐn)?shù)的對稱均衡。請大家看這兩句話，試著比較表達(dá)上的細(xì)微差別。
1、一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。
2、一要挑顏色淡青的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。
生：第一句語言顯得活潑靈動一些。第二句，句式整齊，四平八穩(wěn)，但也呆板了，少了語意中的活潑機靈。
生：第一個句子很干凈，沒有多余的詞語。第二句，“顏色淡青的”，“淡青”就是顏色，不說顏色二字也不會產(chǎn)生歧義，所以說“顏色”二字是多余的。
師：是啊，汪曾祺先生的文章，“文求雅潔”，這正是其“雅潔”的表現(xiàn)。還能舉出文中的例子嗎？
生：“有的樣子蠢，有的秀氣。”如果前后都說“有的樣子”，或者都說“有的”，就顯得俗氣，也就喪失“雅潔”的風(fēng)格了。
師：這句話看似平常，卻蘊含靈秀之氣。前面是“有的樣子”，后面是“有的”，指稱明確而且沒有贅詞，富有變化并且顯得十分輕盈。下面再看一句話，是作者在《花園——茱萸小集二》中寫小時候喂蟋蟀的：“我每吃（）梨，（ ）藕，吃（）石榴吃（）菱，都要分給它一點”。這句話不完整，有的地方需要補充，有的地方不需要補充，根據(jù)作者語言特點，試著填填空。
學(xué)生試填。
出示原文：我每吃一個梨，一段藕，吃石榴吃菱，都要分給它一點。
師：很簡短的一句話，分為4節(jié)，分別為6字、3字、5字、7字，有如長短句，一字不可更易。慢慢品味汪曾祺先生的語言，我們會覺得，看似平淡的語言，實際上別具匠心，真是減一分則太瘦，增一分則太肥那樣的濃纖合度，達(dá)到了爐火純青的境界。
抓住句式，細(xì)讀慢品，學(xué)生對文章中那種難以言說的“淡中之味”終能有所體會。
說相聲品詞趣
廣州市第四十七中學(xué)匯景實驗學(xué)校
汪曾祺說：“我認(rèn)為語言不只是形式，本身便是內(nèi)容?！边@正像學(xué)生在讀了幾遍課文后所醒悟的：作者所寫的內(nèi)容挺有趣，但他說的話更有趣。怎樣引導(dǎo)學(xué)生深入這種“形式即內(nèi)容”的趣境呢？我在課堂上設(shè)計了“說相聲”這個環(huán)節(jié)。
師：我們來嘗試一下“說相聲”這種方式。你們逗哏，我捧哏。你們一句一句地“說”課文中的內(nèi)容，說到句號、問號時，稍微停一下，容我在旁邊捧上一兩句。
生：家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣。
師：都有什么風(fēng)俗呢？
生：系百索子。
師：這是什么玩法呢？
生：五色的絲線擰成小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時沾了手，手腕上就印得紅一道綠一道的。
師：是有這么回事。不過我們家鄉(xiāng)的絲線不掉色。
生：做香角子。
師：吃的？
生：絲絲纏成小粽子，里頭裝了香面，一個一個串起來，掛在帳鉤上。
師：就是粽子形的小香袋。
……
師：這么一演，還真覺得作者就是在“說話”，但他說的話很“有趣”。他是怎樣運用語言的呢？
（一）說動詞
生：作者表現(xiàn)每一個動作或行為，都用了一個獨到的動詞。例如擰、系、沾、印、纏、裝、串、掛、剪、貼、畫、冒、丟、抵等，之前你想不到他會用這個詞，但是聽了之后卻覺得那種動作就該用這個詞。
生：這些詞本身很有趣，讓你覺得就好像自己在做那些事一樣。
生：這些詞把事情寫得活靈活現(xiàn)，讓人覺得有趣。
生：你想不到他會這么說，但又覺得他這樣說最生動，這就造成了有趣的效果。
師：有人評價汪曾祺“長處在于煉字煉句”，“文字滋味濃，很鮮美”。除動詞外，還有其它用詞方面的因素造成了這種有趣的效果嗎？
（二）說描繪色彩的詞
生：作者注重使用描繪色彩的詞語。例如“洗臉時沾了手，手腕上就印得紅一道綠一道的”“一尺來長的黃色、藍(lán)色的紙條，上面用朱筆畫些莫名其妙的道道”“點著后不響，只是冒出一股黃煙，能冒好一會”；再如作者特意強調(diào)了“十二紅”，說“午飯都是紅的”，色彩的描繪讓人覺得事物很鮮明，使人如臨其境。
生：色彩的描繪也讓讀者對這些事情發(fā)生興趣，想?yún)⑴c一下。
師：那你最想玩什么？
生：放黃煙子，寫“一筆虎”。
師：多有趣，黃煙子。我們讀過的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”“青山綠水，白草紅葉黃花”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”等詩句，也都特別注重描繪色彩，汪曾祺的色彩詞語使用與這些詩句有何區(qū)別？
生：本文中的色彩描繪并沒有像這些詩句故意制造對比，而是很自然地展示事物原貌，讓人感到真是那么回事，感到對這一切很熟悉，很喜愛，這種真實、熟悉、喜愛的感覺調(diào)動了讀者的興趣。
生：我能感覺到作者說時的得意與陶醉。
生：他很喜歡這種色彩自然搭配的感覺，我們每年回鄉(xiāng)下過年，眼前也是這種感覺，背景舊舊的，但是東西都是新新的，人都是歡天喜地的。
師：是的，咱們也不知不覺地成了作家這種個人情趣的俘虜了。
（三）品詞語結(jié)構(gòu)
師：誰能再從詞的結(jié)構(gòu)方面來探討一下“有趣”這個問題，例如“系百索子”“做香角子”。
生：作者在講各種風(fēng)俗時，都用了動賓結(jié)構(gòu)的短語進(jìn)行概括。例如“系百索子”“做香角子”“貼五毒”“貼符”“喝雄黃酒”“放黃煙子”，還有“吃‘十二紅’”。“十二紅”本來是名詞，作者特意在前面加了一個“吃”字，把結(jié)構(gòu)與前面的幾個詞拉整齊了。讀起來很有趣。
師：這樣整齊的方式是不是不太自然？汪曾祺曾說：“我是希望把散文寫得平淡一點，自然一點，家常一點的?！?/p>
生：他們那里的風(fēng)俗就是那樣叫的，他這樣一口氣說下去給人一種如數(shù)家珍的感覺，這種感覺就是自然，像聊天的時候人都這么說話一樣。
生：汪曾祺就是在與讀者聊天。
師：誰能用聊天的方式，讀出這種感覺？
生：我試試。
……
一下課，同學(xué)們還拿著書你逗我捧地說起了“鴨蛋”相聲……
有一把鑰匙叫“對比”
浙江省青田縣伯溫中學(xué)
讓一群十三四歲的初中生喜歡上這初讀只覺平淡甚至平凡、形象單調(diào)甚至枯燥的“端午鴨蛋”，委實讓教者糾結(jié)。審視課文良久，把自己閱讀心得零零散散地寫在了課文旁批位置上，連在一起看了看，突然發(fā)現(xiàn)心得幾乎都因文中的對比而得，于是明白了自己要找的鑰匙，就是“對比”。
于是課堂的主問題就出來了：請你找出文中的對比之處，并說一說從對比中讀出了什么？有何好處？
……
“老師，作者將家鄉(xiāng)的鴨蛋和他鄉(xiāng)咸鴨蛋進(jìn)行了對比，寫出了作者對故鄉(xiāng)特產(chǎn)的熱愛，對故鄉(xiāng)的眷戀之情；‘完全’‘實在’還有‘曾經(jīng)滄海難為水’這些詞句，都突出了作者對故鄉(xiāng)的贊美和自豪?！?/p>
“老師，作者寫了挑鴨蛋的對比，‘鴨蛋殼有白的和淡青的兩種’，‘有的樣子蠢，有的秀氣’，小小的咸鴨蛋里找到這么多生活的快樂，寫出了作者的童心童趣?！?/p>
“老師，作者對袁子才這個人的不喜歡和對他寫的《腌蛋》倍感親切也形成了對比?？吹贸?，只要是說自己家鄉(xiāng)咸鴨蛋好的，哪怕是平素不喜歡的人口中說出的，作者也一概感到自豪，更見作者對家鄉(xiāng)的愛之情感有多么的濃烈?！?/p>
可貴的是還有學(xué)生找出“暗比”的句子?！拔覍Ξ愢l(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！”相比之下，“異鄉(xiāng)人”該怎樣說，作者才高興呢？答案沒有明說，但不言自明，那不就是作者對家鄉(xiāng)的熱愛嗎？
甚至有學(xué)生找到行文章法的對比?！凹亦l(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣”，“有一個風(fēng)俗不知別處有不：放黃煙子?！€有一個風(fēng)俗，是端午節(jié)的午飯要吃‘十二紅’，就是十二道紅顏色的菜”，前者略寫，后者詳寫，先寫端午風(fēng)俗，從各地均有的風(fēng)俗寫到家鄉(xiāng)獨特的風(fēng)俗，再寫到“咸鴨蛋”，于是水到渠成地轉(zhuǎn)寫“端午的鴨蛋”，既烘托了氣氛，又體現(xiàn)出了汪老先生的閑適自由的行文風(fēng)格。
隨著課堂的深入，同學(xué)們了解了行文的思路，感受到了文章的旨趣。在此基礎(chǔ)上，筆者為了讓學(xué)生能品味汪曾祺的語言藝術(shù)，就將“對比”進(jìn)行到底：適時地給出了幾組句子，讓學(xué)生咂摸兩者的不同意蘊。
第一組句子是：
①筷子頭一扎下去，紅油就冒出來了。
②筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。
“老師，這個‘吱’字是萬萬不可少的，因為文中說高郵的咸鴨蛋油多，這個吱字正體現(xiàn)了這個特點?！薄袄蠋?，‘吱’字寫出了吃咸鴨蛋時那種繪聲繪色，那種動感，那種扎鴨蛋的快感?！蔽覄t順勢點出了汪曾祺的一個語言特點：“他有時只用一兩個字就能寫出事物的特色神韻?！?/p>
第二組句子：
①我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。
②我的家鄉(xiāng)高郵是個水鄉(xiāng)，盛產(chǎn)麻鴨和鴨蛋。我們那里人善于腌制鴨蛋，所以咸鴨蛋就出了名。
“老師，原句效果更好，因為原句三次提到‘高郵’，可見作者講到‘高郵’這個地名是很引以為豪的。”“我也覺得原句表達(dá)效果好，用短句，好像一個長者在說話過程中一句一斷說一句聽一句的感覺，我似乎看到了作者想一想然后再對我們說的那種神態(tài)，特別生活化?！本瓦@樣，汪曾祺口語色彩濃厚的語言特點走進(jìn)了學(xué)生心田。
最后我給出這樣一組句子：
①不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。
②不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，吃過的鴨蛋也多，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！吃過自己家鄉(xiāng)的咸鴨蛋之后，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。
“老師，原句讀起來有點幽默感。”“老師，我覺得作者在這篇文章中時不時地出現(xiàn)幾個文言詞語和句子，顯然是為了增添點幽默感，這樣的語言風(fēng)格還很有文化味?！闭f到這個份上，我便補充說：“是啊，汪曾祺先生的語言風(fēng)格確如同學(xué)們說的，在這里，作者將典雅的文言詞語與極為質(zhì)樸的口語和諧地捏到一起，增添了文章的韻味，實在是語言功底了得??！”
課堂撐起了一支名叫“對比”的長篙，向青草更青處漫溯。
端午鴨蛋里的高郵情結(jié)
浙江寧波鎮(zhèn)海立人中學(xué)
課堂上讀完《端午的鴨蛋》，明確文章的大致內(nèi)容后，我用PPT顯示了這樣一段話：
高郵是汪曾祺魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，他19歲以前的童年和青少年時期在這里度過。高郵是汪曾祺幸福和美的童年天國，也是他精神世界溫暖的家園。這里造就了他的溫情人格，也造就了他作品敦厚溫雅的藝術(shù)風(fēng)格。高郵情結(jié)成為汪曾祺創(chuàng)作的重點與高峰也就不足為奇了?！锻粼髯髌分械母哙]情結(jié)》
師：汪曾祺先生對故土的濃濃情結(jié)讓我們感慨萬分，在這《端午的鴨蛋》里我們是否能品讀到汪曾祺先生這份“高郵情結(jié)”呢？請大家認(rèn)真讀書，加以探討。
……
生：當(dāng)然首先從這高郵的特產(chǎn)——鴨蛋里可以讀出了。作者寫到了他們家鄉(xiāng)的鴨蛋很有名，字里行間都洋溢著他的自豪和熱愛之情。
生：例如第二自然段，“肅然起敬”雖說是寫鴨蛋有名，但換個角度說，如果有人因知道你的籍貫而肅然起敬，你難道不會因你的籍貫、你的家鄉(xiāng)而感到自豪嗎？
生：還有“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！”一句，表面上，作者是不大高興的，其實我感覺作者說的是反話。就看這句尾的感嘆號吧，我感覺絕對是抒情強烈的！
生：吃鴨蛋時的那個句子“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”寫得特別好，我口水都快出來了。
師：為何你能從這個句子里讀出作者的“高郵情結(jié)”呢？
生：只有用心吃過鴨蛋的人，才能真正體會鴨蛋的味美；只有真正喜愛這鴨蛋的人，才能把這鴨蛋的味美描述得如此形象。而這鴨蛋正是產(chǎn)自作者家鄉(xiāng)——高郵。
師：鴨蛋恒久遠(yuǎn)，一枚永流傳。小小的鴨蛋里裝著的不僅是冒油的蛋黃，更有濃濃的“高郵情結(jié)”。但是，僅是作者家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——鴨蛋里裝載著這濃濃的“高郵情結(jié)”嗎？
生：我認(rèn)為這篇文章所描述的高郵風(fēng)俗也能體現(xiàn)。比如第一自然段提到了端午節(jié)的幾種風(fēng)俗，還重點寫到了端午節(jié)吃鴨蛋、掛鴨蛋絡(luò)子、吃鴨蛋的方式。
師：我們一起來用心讀讀這些寫高郵風(fēng)俗的句子，體驗浸透在這些風(fēng)俗里的情感。
學(xué)生齊讀。
師：讀得很真誠。大家再一起來看看一部電視紀(jì)錄片里的幾個小鏡頭。（播放《舌尖上的中國》第四集上片段中的兩分鐘鏡頭）
師：看，鏡頭走入了黃山地區(qū)的農(nóng)家后院里，定格在了晾曬著的火腿和咸肉上。這些食物和今天作者筆下的鴨蛋有什么共同點？
生：都是腌制品。
師：對，它們都是腌制品。在這一集中，有著這樣一句話——“對純樸的苗家人來說，腌魚臘肉，不僅僅是一種食物，而且是被保存在歲月之中的生活和記憶，永遠(yuǎn)也難以忘懷”。那么，汪先生筆下的端午節(jié)吃鴨蛋、掛鴨蛋絡(luò)子、吃鴨蛋的方式僅是為了感受食物所帶來的快樂嗎？
生齊：不是。這些都是被保存在歲月之中的生活和記憶。
師：大家“仿句”的能力很強大??！齊讀《舌尖上的中國》這一集的導(dǎo)入語：
PPT:“腌制發(fā)酵保鮮”也蘊含有中國人的情感與文化意象，如對故鄉(xiāng)的思念，內(nèi)心長時間蘊含的某種情感······
師：讀完這一段，再聯(lián)系汪曾祺先生的《端午的鴨蛋》，你想到了什么？
生：老師，我明白了這咸鴨蛋和作者筆下的高郵風(fēng)俗都也蘊含有高郵人的情感與文化意象，包括他對兒時生活的懷想以及對故鄉(xiāng)的熱愛。
生：說明高郵的民俗扎根在汪曾祺的心里了，“高郵情結(jié)”便是使其扎根的土壤。
師：高郵情結(jié)便是使其扎根的土壤，說得真好！高郵的風(fēng)俗讓我們體驗到了“高郵的情結(jié)”！我們都知道“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，最能辨認(rèn)老鄉(xiāng)的是什么？
生齊：語言。
師：的確，語言是民族的重要特征之一，更是一個地區(qū)的文化組成部分，再好好讀讀，找出這篇文章中富有高郵氣息的語言。
生：第三自然段的“發(fā)干”“發(fā)粉”“嚼石灰”，第四自然段的“白嘴吃”，我想都屬于方言口語吧！
生：還是那句，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。（讀）
生: “但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！?讀)
……
學(xué)生們沉浸在文章的語言韻味里，課堂彌漫著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。我做了這樣的總結(jié)：“從高郵的特產(chǎn)、高郵的風(fēng)俗、高郵的語言等多個角度，我們在汪曾祺的《端午的鴨蛋》里嘗出了鄉(xiāng)土之味，更讓我們于這平淡的文字中讀出了濃濃的高郵情結(jié)。這便是散文的言情藝術(shù)，便是隱藏在文字背后的作者的一往深情！”
“端午與鴨蛋”和“端午·鴨蛋”
安徽省淮南市龍泉中學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)《端午的鴨蛋》，對那文白夾雜、幽默詼諧、平淡有味的語言都很感興趣，但是對文章的結(jié)構(gòu)安排卻難以理解。以往我總是很詳細(xì)地給學(xué)生解釋，可是對于十三四歲的孩子來說，要理解《端午的鴨蛋》這種漫談式的散文結(jié)構(gòu)，理解曾經(jīng)滄海的汪曾祺老先生閑適自由的散文風(fēng)格，可真沒那么容易。
有一次上這篇課文，我聽到有學(xué)生小聲說：“如果我們學(xué)生這樣寫作文，老師他肯定會說我們文不對題?！彼难劾餄M滿的都是困惑。
基于學(xué)生的知識閱歷和認(rèn)知能力，這次上《端午的鴨蛋》，我決定不強求學(xué)生被動地接受汪曾祺散文閑適自由風(fēng)格的定論，我希望學(xué)生們能夠各抒己見。
第一課時，理清了文章結(jié)構(gòu)之后，根據(jù)同學(xué)們的疑惑，我設(shè)計了給課文重新擬寫標(biāo)題的活動。
師：有的同學(xué)認(rèn)為，“端午的鴨蛋”這一標(biāo)題并不恰當(dāng)，似乎有文不對題之嫌。請同學(xué)們給本文重新擬一個標(biāo)題并說明理由。
學(xué)生們眼睛一亮，短暫的思考后，開始交流發(fā)言。
生：用“鴨蛋”做標(biāo)題，因為這篇課文是圍繞著鴨蛋寫的。
生：我不同意。用“鴨蛋”做標(biāo)題還可以寫別的地方的鴨蛋，比如焦崗湖鴨蛋。這篇課文主要寫了高郵的鴨蛋，“高郵的鴨蛋”做標(biāo)題就比較合適。
生：也不好。因為課文第一段寫的是端午的風(fēng)俗，四、五兩段寫端午節(jié)孩子們玩鴨蛋，從全文看，作者主要是回憶故鄉(xiāng)的端午節(jié)，應(yīng)該用“故鄉(xiāng)的端午”做標(biāo)題。
生：“故鄉(xiāng)的端午”？那高郵的鴨蛋跑哪去了呢？
幾番爭論后，大家覺得“鴨蛋”“高郵的鴨蛋”“故鄉(xiāng)的端午”也都不能盡顯文章內(nèi)容。
生：老師，用“端午與鴨蛋”做標(biāo)題吧。你看課文先寫了端午的風(fēng)俗，接著寫鴨蛋，最后寫端午的鴨蛋。就像魯迅先生的《阿長與<</span>山海經(jīng)>》一樣，先寫阿長，再寫“我”渴望得到《山海經(jīng)》，最后寫阿長給“我”買來了《山海經(jīng)》。就“端午與鴨蛋”吧。
師：大家覺得怎么樣？
生：“端午與鴨蛋”是比較恰當(dāng)?？晌矣X得“與”字是表示并列的，端午是節(jié)日，鴨蛋是食物，它們好像不太有并列的理由。
這個說法引起了全班同學(xué)的思考……
生：可不可以用間隔號？就像魯迅的《狗·貓·鼠》的標(biāo)題那樣，用“端午·鴨蛋”做標(biāo)題。剛才講到了魯迅先生的《阿長與<</span>山海經(jīng)>》，我就想到了《朝花夕拾》，想到了《狗·貓·鼠》。初一我讀《朝花夕拾》的時候，讀到《狗·貓·鼠》，我當(dāng)時問過爸爸間隔號的作用。間隔號用在文章標(biāo)題里表示并列。
師：不錯，間隔號用在文章標(biāo)題里有并列作用，如《繁星·春水》；還有領(lǐng)屬作用，如第25課的《酬樂天揚州初逢席上見贈》選自《劉禹錫集·外集》，《外集》是《劉禹錫集》里的一個可以獨立成書的小集子。
生：課文中先寫了端午，又寫了鴨蛋，最后寫端午的鴨蛋。所以用“端午·鴨蛋”做標(biāo)題，應(yīng)該會比原來的標(biāo)題好。
師：同學(xué)們，你們怎么看？
學(xué)生紛紛表示贊同，他們對自己的研究成果很是自豪。我不急不慢地走下講臺，欣賞的目光掠過全班。
師：“端午與鴨蛋”和“端午·鴨蛋”，這兩個標(biāo)題是同學(xué)們認(rèn)真讀書的結(jié)果。敢于修改大師文章的標(biāo)題，你們的大膽質(zhì)疑精神和創(chuàng)造性思維值得肯定。著名作家王安憶說汪曾祺已是世故到了天真的地步，他的“天真”表現(xiàn)在散文上，就是結(jié)構(gòu)散漫、語言率真、感情真摯。今天回去就請你們帶著你們擬出的新標(biāo)題再仔細(xì)讀一讀《端午的鴨蛋》，好好享受你們的思維成果。
第二天，《端午的鴨蛋》第二課時。一上講臺，我有意讓學(xué)生帶著昨天擬定的標(biāo)題再讀課文。這時，一個女生舉起了手，說：“老師，我覺得還是原標(biāo)題好。你說汪曾祺超脫世俗達(dá)到了天真的地步，那么他的文章也應(yīng)該是率真的?！宋缗c鴨蛋’和‘端午·鴨蛋’都顯得文縐縐的，太文雅，與全文風(fēng)格不一致。還是‘端午的鴨蛋’好，通俗易懂，符合汪曾祺灑脫的個性，符合他的散文閑適自由的風(fēng)格?！?/p>
很有鉆研精神的課代表也站起來說：“老師，我回去也看了些資料，說汪曾祺先生是很有鄉(xiāng)土情結(jié)的人。我現(xiàn)在覺得作者的標(biāo)題其實很有講究很有韻味，這個標(biāo)題不僅突出了‘鴨蛋’，還突出了文化、風(fēng)俗、歷史，還有作者心目中最美好的東西?！?/p>
新的討論又開始了……
聯(lián)系客服
