古詩(shī)文理解性默寫(xiě)
（一）《觀滄海》（曹操）
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
1、《觀滄?！分?，描寫(xiě)詩(shī)人奇特想象（虛寫(xiě)），最能表達(dá)作者博大胸襟、遠(yuǎn)大抱負(fù)（抒發(fā)詩(shī)人雄心壯志）的句子是: 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
2、《觀滄?！芬辉?shī)中，描寫(xiě)草木景色的句子是：樹(shù)木叢生，百草豐茂。
3、《觀滄?！芬辉?shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀（對(duì)景物作總寫(xiě)）的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4、《觀滄海》一詩(shī)中詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
5、《觀滄?！芬辉?shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)是敘事的（交代地點(diǎn)和事件的詩(shī)句），這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀滄海。
（二）《次北固山下》（王灣）
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
6、王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行（以小景與大景相互映襯，寫(xiě)出江面開(kāi)闊景象）的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
7、現(xiàn)在可用來(lái)表示客觀形勢(shì)大好，事業(yè)發(fā)展勢(shì)頭正旺的詩(shī)句是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
8、《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
9、《次北固山下》蘊(yùn)含新事物必將代替舊事物，未來(lái)必定更加美好的哲理句（表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律；晝夜更替、新春早到的喜悅）是：海日生殘夜，江春入舊年。
（三）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
10、李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷（將月亮人格化，以寄托自己的離愁）的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
11、詩(shī)中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩(shī)句是: 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
12、寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，含有漂泊之感、離別之恨的句子：楊花落盡子規(guī)啼，而“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”句寫(xiě)聞?dòng)?，暗含悲痛之意，表現(xiàn)旅途艱難。
13、詩(shī)中以景襯情，并寫(xiě)朋友被貶之地偏遠(yuǎn)的句子是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
14、 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。使本來(lái)無(wú)知無(wú)情地明月成了善解人意的朋友，意境新穎，令人回味無(wú)窮。
（四）《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
15、《天凈沙·秋思》中寫(xiě)農(nóng)村晚景的句子是：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
16、馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫(xiě)景的句子是：枯藤老樹(shù)昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬。
17、馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中寫(xiě)游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
18、該曲的主旨句是：（夕陽(yáng)西下，）斷腸人在天涯。
19、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。將不同景物組接在一起，從正反兩反面拱托出羈旅游子內(nèi)心的凄楚與悲愴（用富有特征的景物描繪了一幅秋原黃昏行旅圖）。
20、用一幅清雅、安適的畫(huà)面反襯出天涯游子的思鄉(xiāng)之情的句子是：小橋流水人家。
（五）《峨眉山月歌》（李白）
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
21、李白《峨眉山月歌》一詩(shī)中，明寫(xiě)月映清江美景，暗點(diǎn)秋夜行船之事的一句是: 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
22、點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，敘寫(xiě)青山吐月的優(yōu)美意境的一句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
23、李白《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔，波光粼粼的詩(shī)句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
24、《峨眉山月歌》一詩(shī)中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別之情的兩句是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
（六）《江南逢李龜年》（杜甫）
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
25、杜甫《江南逢李龜年》一詩(shī)中，常被用來(lái)表達(dá)久別重逢，幸會(huì)難得的心情的兩句是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
26、杜甫《江南逢李龜年》一詩(shī)中，追憶往昔與李龜年的接觸，言過(guò)去之盛，為下文做鋪墊的兩句是：岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
27、杜甫《江南逢李龜年》一詩(shī)中，表達(dá)出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
28、杜甫在《江南逢李龜年》中慨嘆時(shí)世之凋敝喪亂與人生之凄涼飄零（一語(yǔ)雙關(guān)，蘊(yùn)含了對(duì)人世滄桑、盛世不再的惋惜和深沉感嘆；流露詩(shī)人無(wú)限滄桑之感）的詩(shī)句是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
（七）《行軍九日思長(zhǎng)安故園》（岑參）
強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。
29、寫(xiě)自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民等同情，對(duì)早日平定安史之亂等渴望的詩(shī)句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。
30、表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無(wú)可奈何的情緒，也寫(xiě)旅況的凄涼蕭瑟，無(wú)酒可飲，更無(wú)菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境的句子：強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。
（八）《夜上受降城聞笛》（李益）
回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
31、《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。
32、《夜上受降城聞笛》表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩(shī)句是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
（九）《秋詞》（劉禹錫）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
33、詩(shī)中能夠表現(xiàn)詩(shī)人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神（描寫(xiě)秋天美景）的句子：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
34、詩(shī)中體現(xiàn)詩(shī)人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)新視角（表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵）的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
35、詩(shī)中運(yùn)用鮮明的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
36、詩(shī)中熱情歌頌秋天的句子：我言秋日勝春朝。
37、白居易有詩(shī)云：“大抵四時(shí)心總苦，就中斷腸是秋天。”極言秋之悲涼，本詩(shī)中與之情調(diào)相反的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
（十）《夜雨寄北》（李商隱）
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
38、想象將來(lái)與親友團(tuán)聚、剪燭夜話（超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景）的詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
39、表達(dá)詩(shī)人思念朋友，渴望團(tuán)聚的詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
40、天南海北，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。所以，歸期不定的李商隱只能憧憬（設(shè)想未來(lái)相逢景象，表達(dá)深沉離情；盼望有朝一日與友人相聚的歡快場(chǎng)景）：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”
41、后來(lái)成為離情的代用語(yǔ)的詞是：巴山夜雨。
42、詩(shī)中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩(shī)句是：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
（十一）《十一月四日風(fēng)雨大作》（陸游）
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
43、陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想自然地聯(lián)系起來(lái)以抒發(fā)強(qiáng)烈感情等是：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
44、《十一月四日風(fēng)雨大作》中，表明作者身閑志不閑，壯志不移的語(yǔ)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
45、《十一月四日風(fēng)雨大作》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，表現(xiàn)作者對(duì)朝廷統(tǒng)治者的統(tǒng)治隱隱擔(dān)憂和收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望（寫(xiě)詩(shī)人睡夢(mèng)中仿佛正在戰(zhàn)場(chǎng)上激烈拼殺）的詩(shī)句是：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
46、《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫(xiě)詩(shī)人雖年老體衰，仍愿守衛(wèi)邊疆保家衛(wèi)國(guó)的句子：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
（十二）《潼關(guān)》譚嗣同
終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。
47、《潼關(guān)》中能顯出孤城的寂寥與遼遠(yuǎn)的是：終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
48、表現(xiàn)作者渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放等句子是：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。
（十三）《論語(yǔ)十二章》
①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚?/span>
④子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/span>
⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》)
⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）
⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā队阂病罚?/span>
⑧子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/span>
⑨子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/span>
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?/span>
?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）
?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。” （《子張》）
49、闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
50、表示既要從正面學(xué)習(xí)，也要從反面借鑒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。
51、強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師，表示我們應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?/span>
52、當(dāng)別人不了解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？
53、曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？ 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
54、唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。
55、《論語(yǔ)》中表明復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義的句子是：溫故而知新，可以為師矣。
56、當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮（闡述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取的正確的態(tài)度是）：人不知而不慍，不亦君子乎？
57、《論語(yǔ)十二章》中闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。
58、孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
59、孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度（“不義之財(cái)不可取”，“富貴不能淫”）的句子是：不義而富且貴，于我如浮云。
60、朋友從外地來(lái)看望你，你可以引用孔子的哪一句話來(lái)表達(dá)你的心情？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
61、孔子告誡我們要珍惜時(shí)光的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。
62、哪怕是個(gè)普通人必須有志向而不可輕易改變（勸誡我們不要玩物喪志的句子）：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
63、《誡子書(shū)》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
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