民國初年的時候，一個省的都督是多大的官，就是掌管著一個省的軍政大權(quán)，是最高行政長官，所以，張作霖、吳佩孚等擁有較大勢力和兵力的可稱為“軍閥”，可以割居一方，誰的話也可以不聽，說白了就是“土皇帝”。
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當(dāng)年，有文章描寫一個清朝滅亡后首任新都督到任的情況，群眾們夾道歡迎自然不在話下。各級官員命官當(dāng)街叩頭如搗蒜，手下便像扔爆竹一樣朝天亂放數(shù)槍，算是給民眾們答禮。在左右的前呼后擁中，進(jìn)城轉(zhuǎn)了一圈。有恩報恩，有仇報仇，曾經(jīng)得罪過他的人，自然是被“咔嚓”了。正如魯迅說的，進(jìn)城時還穿著布袍子，不久就換成了皮袍子，“而天氣還并不冷”。
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官員出行
做了都督后，派兵挑著洋油桶，桶里盛滿銀圓，回老家加倍還錢，一人得道，連親戚們也就雞犬升天，不管是之前來往或不來往的，只要肯來都督府，來者不拒，一律賞錢，弄得這些天里，親戚相望于道——都往城里走親戚來了。接著把一些局長、課長、廳長之類的官，全給這些有關(guān)系的人了，至于之前對他有恩的人，這回就像買了個績優(yōu)股，要錢給錢，要官給官，反正大都督現(xiàn)在有的是權(quán)，有的是錢，擺擺闊也不過分。
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說到擺闊，那自然是無師自通，絕不干那衣錦夜行的傻事，那時沒有豪華轎車，平日里，騎著高頭大馬，排著隊伍，吹著鼓樂，在大街小巷乃至田間村坊招搖過市，大抖威風(fēng)，唯恐別人看不見。個人生活作風(fēng)方面，那就更別說了，正所謂“英雄好美女”美女也愛英雄，“寡人好色”，當(dāng)然也不能免俗。接下來有人送給他一個美婢侍寢，笑納之后，成天抱美婦，挎洋槍，“各乘駿馬，馳驟郊外，以為笑樂”，如此放浪形骸，還以為大丈夫當(dāng)如是焉。
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也難怪，這是軍政一把抓的職務(wù)，權(quán)力沒有監(jiān)督，想不腐敗都不行，自然就成了土皇上，他認(rèn)為天下都是自己打下來的，享點福也是理所當(dāng)然的，其他的人更便是投其所好了。
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但是民國初有一位都督卻不一樣，那便是曾經(jīng)擔(dān)任江西都督的李烈鈞。他是江西武寧縣羅溪坪源村人，字協(xié)和，號俠黃，早年就讀于江西武備學(xué)堂后赴日留學(xué)，入東京振武學(xué)校、陸軍士官學(xué)校學(xué)習(xí)炮術(shù)，并加入同盟會，回國后任清朝的江西混成協(xié)第五十四標(biāo)第一營管帶、南任講武堂教官兼兵備道提調(diào)。辛亥革命時九江起義總參謀長、海陸軍總司令、五省聯(lián)軍總司令兼中央軍司令，民國成立時任江西都督，后授予國軍二級上將。
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李烈鈞既是軍人，也是政治家，統(tǒng)帥過千軍萬馬，也做過一方諸侯，還是翻云覆雨的人物，影響了中國近代的歷史進(jìn)程，曾經(jīng)也是中外聞名的大人物。是個特立獨行之人，絕對不會跟風(fēng)附勢，有著自己的思想和信念，上司評價他，上馬能武，下馬能文，誠不可多得之當(dāng)代儒將。戰(zhàn)友說他抗戰(zhàn)軍興，雖身無重寄，而目睹國難，義憤填膺，乃本知無不言、言無不盡之旨，建白中央，道人所不敢道，議人所不敢議，猶恐言單，復(fù)促友人為之，對國對友對抗戰(zhàn)，可謂中直無私，竭盡心力矣。后人給他的贊揚，湖口烽煙，珠江彈雨，滇池駿浪，燕塞征塵，當(dāng)年砥柱中流全憑一旅；魯連仗義，武鄉(xiāng)用兵，高蠻英名，伏波韜略，屈指復(fù)興元老幾見斯人?？梢妼λ脑u價是非常高的。
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因此，他去世之后，李烈鈞夫妻合葬墓在武寧縣城的小山坡上，位置極佳，占地很大，山丘上綠草如茵，潔凈清幽。但令人沒有想到的是，這個一生潔身自好的人，卻在他死之后，傳出了一個“殺友奪妻”的惡名來，頗令人百思不得其解，那么，這到底是怎么一回事呢?
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首先，我們要看這則消息是從何而來的，原來是從一本書上最先傳出的，這本書叫《安持人物瑣憶》，作者是陳巨來晚年“述往事，思來者”之作，其記錄的是上世紀(jì)三四十年代風(fēng)云人物的八卦，因其言辭幽默，文言白話詳見，不講章法，信筆寫來，深受大眾喜歡，殊不知，其人物事件真實性有待推敲驗證。特別是書中有一篇小題目名叫《李烈鈞和華夫人》文章敘述：清朝末年，李烈均在清政府的派遣下前往日本陸軍士官學(xué)校留學(xué)。在留學(xué)期間，他認(rèn)識了龔永，兩人志趣相同，結(jié)為管鮑之交。
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辛亥革命后，李烈鈞被孫中山任命為江西都督，然而，龔永卻郁郁不得志，只在福建當(dāng)?shù)刈隽艘幻」?。李烈鈞知其才華，覺得可惜，便誠邀龔永任職自己的副官。不久，龔永便與當(dāng)?shù)卮髴糁A世琦結(jié)婚。
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人逢喜事精神爽，龔永逢人就夸其妻，貌比西施，氣質(zhì)不凡，李烈鈞卻不以為意。一日偶然，龔永給李烈鈞看其妻畫像，李烈鈞瞬間驚呆，贊其龔永有福氣，娶得佳人。之后，李烈鈞暗地有了奪其美妻的想法，暗中勾搭時任福建都督的孫道仁并囑咐其以“出賣文件給袁世凱”的罪名逮捕并槍斃龔永。
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孫道仁
龔永死后，他那20來歲的新婚又漂亮的妻子華世琦終日以淚洗面，尤其那個年代還興所謂的“從一而終”，丈夫去世如此年輕便要守寡至死。此時，李烈鈞便以每月津貼五百元為由接近華世琦，并給予其兄華苕臣官職（副官處處長）。美好的時光總是短暫的，1913年李烈鈞因高舉反袁的旗幟，遭受了袁世凱的免職即卸任贛督。至此，資金鏈斷缺，李烈鈞只得自己掏腰包。
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該書記載李烈鈞與華夫人一文
后期戰(zhàn)事難料，李烈鈞讓華苕臣約其妹華世琦見面，一次性給華世琦二萬元，并詢問其是否有再婚打算，如有意愿，他愿意娶華世琦，保證絕不會以妾室相待，會另外買洋房給她居住。華世琦見李烈鈞是真心待他，便答應(yīng)了。
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李烈鈞全家福
之后，兩人恩恩愛愛，婚后幸福美滿，前后生育共計10個孩子。不料，在福建孫道仁卸任后，孫道仁一日酒醉述說：“龔永之死歸咎于李烈鈞，是其發(fā)密電囑咐我按照此等方式處決。今天聽說了李烈鈞納龔永的老婆做妾，真是喪盡天良啊。”之后，李烈鈞“殺友奪妻”傳聞不脛而走。
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這事情之所以會讓很多人深信不疑問，有幾個關(guān)鍵的點：一是講述此事的人，是根據(jù)作者的姑丈朱景星所聞，整理而成。當(dāng)時其姑丈任職于福建督軍李厚基的軍法處長，在二次革命失敗后，派兵入閩，聽聞傳言，所傳其人也。作者陳巨來也算是華世琦的遠(yuǎn)房表親---姐夫的表弟。其六姑母的兒子徐詩瘦，娶了華世琦的姐姐為妻，即華世琦的姐姐是陳巨來的表嫂。沾親帶故，再帶點花邊新聞，也算是給這出謠言錦上添花，使人不得不信其所言。自家的親戚總該不會說假話吧，所以殊不知有可能存在“以訛傳訛”來混淆真相。
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二是華世琦的確漂亮，她出生于名門望族，大家閨秀，福州人，出生于書香世家，自幼上私塾，接受教育，通曉拉丁文并畢業(yè)于福州女子學(xué)校。憑借才識過人，加上相貌傾國傾城，華世琦在當(dāng)?shù)仡H為有名的美女，況且又是大戶人家，華世琦的祖上是明朝著名的華太師，即華察。
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華太師故居
華察，字子潛，號鴻山，江蘇東亭集鎮(zhèn)東街，當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存華察故居，即華學(xué)士坊的牌樓由4根巨型石柱作骨架，青石圭腳作底座。在明嘉靖年間，華察翰林院修撰，校錄歷朝寶訓(xùn)、實錄。后升為東宮侍讀，后任翰林院掌院學(xué)士，又拜侍讀學(xué)士，奉旨主持應(yīng)天府(今南京)鄉(xiāng)試。翌年逢大比之年，主持會試和殿試。因做過翰林院侍讀學(xué)士的官，輔導(dǎo)過皇家孩子讀書，被民間稱為“華太師”，（即影視作品“唐伯虎點秋香”中的華太師）。到了華世琦祖父華晉恩一輩的時候，在清咸豐年間來到福建擔(dān)任浦下關(guān)鹽大使，由無錫遷到福州，并定居于福州黃巷16號，當(dāng)時，他的門前寫著一副對聯(lián)：美里喜占新宅弟，惠泉還憶舊家山。意思是懷念老家。
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華太師的影視形象
華世琦的侄輩在《姑母華世琦和李烈鈞將軍》一文中說，六姑畢業(yè)于福州女子學(xué)校，長得漂亮，既善講福州話，又懂些外文，是一位有修養(yǎng)的新時代知識女性。即使后來嫁給李烈鈞之后，丈夫出入各種公開場合，與社會政要會見，華世琦落落大方，顯示了作為李夫人的端莊大氣。于內(nèi)，華世琦與李烈鈞婚后生活幸福美滿，在最好的年華為李烈鈞養(yǎng)育了10個孩子，各個為人杰。真可謂上得廳堂，下得廚房。的確非等閑之輩。
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華世琦與女兒
三是福建都督孫道仁說的話，孫道仁(1865-1935)，湖南慈利人，歷任清末福寧鎮(zhèn)總兵、陸軍武備學(xué)堂總辦、長門統(tǒng)領(lǐng)等職。1900年，孫道仁因'擒劉加福于江山界'，得到清廷賞識，加二品頂戴，同年武昌起義各省革命迅速開展，可孫道仁卻持觀望態(tài)度，后迫于形勢才加入同盟會。1913年7月，李烈鈞在江西湖口揭旗反袁，'二次革命'爆發(fā)。皖、湘、粵等省相繼宣布獨立，孫道仁仍遲疑不決，在時任民國第十四師師長的許崇智等人的脅迫才宣布福建獨立，但對許崇智要求出兵北伐之事只是口頭敷衍，而討袁軍卻從未出省。'二次革命'失敗后，孫道仁立即于8月9日通電宣布取消獨立，并向袁世凱認(rèn)錯請罪，還把所有的責(zé)任全部推卸給許崇智。綜上可看出，孫道仁純是騎墻的軟骨頭，更談不上是堅定的革命者，孫道仁在政治上是個騎墻派，李烈鈞和他根本不是一路人，所以就算借刀殺人，也不可能找個信不過的人來做。
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那么，這位龔永究竟是怎么死的呢?在龔永死后不久，李烈鈞為紀(jì)念其好友龔永，在《自傳》中專門撰寫小傳《龔少甫碑文》。據(jù)文敘述：1913年8月，“第二次革命”失敗，李烈鈞兵敗退至南昌，后從湖南乘船逃到日本。然而，龔永卻想著偷偷潛回福州，尋找機會，再次謀劃反袁。不料，反袁大勢已去便計劃前往日本跟李烈鈞匯合，卻不曾想到，半路被抓，并在1913年11月17日，被袁世凱以“謀劃發(fā)動第三次革命”罪名殺害。我們別開其它不說，單一說時間點，龔永被殺害的時候，李烈鈞已經(jīng)失敗，做逃犯正要亡命日本，怎么可能指使他人去殺人呢?想想看，一個下野之人被通緝的逃犯，誰能聽他的?由此可見，就根本不存在借刀殺人一說。
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李烈鈞記載龔永被害一文
俗話說，清者自清，濁者自濁，李烈鈞娶華世琦，的確是因為照顧同窗兼戰(zhàn)友的遺孀，當(dāng)然，她的漂亮是自然的，盡管人家如此傳說，但李烈鈞所謂的“殺友奪妻”純屬搏眼球的花邊，很多事情都是經(jīng)不起推敲的，相信更多的人根本不會當(dāng)真。
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