五行表
| 自然界 | 五行 | 人體 | ||||||||||||
| 五音 | 五味 | 五色 | 五化 | 五氣 | 五方 | 五季 | 五臟 | 五腑 | 五官 | 形體 | 情態(tài) | 五聲 | 變 化 | |
| 角 | 酸 | 青 | 生 | 風(fēng) | 東 | 春 | 木 | 肝 | 膽 | 目 | 筋 | 怒 | 呼 | 握 |
| 微 | 苦 | 赤 | 長 | 暑 | 南 | 夏 | 火 | 心 | 小腸 | 舌 | 脈 | 喜 | 笑 | 憂 |
| 宮 | 甘 | 黃 | 化 | 濕 | 中 | 長夏 | 土 | 脾 | 胃 | 口 | 肉 | 思 | 歌 | 噦 |
| 商 | 辛 | 白 | 收 | 燥 | 西 | 秋 | 金 | 肺 | 大腸 | 鼻 | 皮 | 悲 | 哭 | 咳 |
| 羽 | 咸 | 黑 | 藏 | 寒 | 北 | 冬 | 水 | 腎 | 膀胱 | 耳 | 骨 | 恐 | 呻 | 栗 |
五行即金、水、木、火、土。
① 相生規(guī)律： “生”，是含有資生、助長的意義。在五行之中，具有相互促進(jìn)、相互依存的關(guān)系，這種關(guān)系就稱為“相生”。
② 五行相生的規(guī)律是：水生木（水能滋養(yǎng)樹木），木生火（鉆木而取火），火生土（木經(jīng)火燒，而成灰），土生金（土壤中含礦物質(zhì)及金屬），金生水（金屬融化成液體水狀）；如此循環(huán)生生化化，無有終時。它們彼此間的關(guān)系，也可以理解為一種推動發(fā)展的作用。在五行相生中，任何一行都具有生我、我生兩方面的聯(lián)系，也就是母子關(guān)系。
③ 相克的規(guī)律：“克”，是含有制、勝的意義。在五行之中具有相互制約、相互克服的關(guān)系。這種關(guān)系稱為“相克”。
春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生。萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)。養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
早睡覺、少喝酒
多食甜、少食酸：大棗、山藥、藕、粳米粥、水煮花生、蓮子、麥面等種子類的食物，壯肝養(yǎng)脾。
多食蔬菜，以彌補身體內(nèi)維生素、無機鹽及微量元素攝取的不足：菊花腦、春筍、薺菜、韭菜、枸杞頭、馬蘭頭、豌豆苗
適當(dāng)食些清除內(nèi)熱的食物：梨、蜂蜜、山楂、菊花、枸杞、決明子、百合，適宜吃點辣椒。
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外。此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為痃瘧，奉收者少，冬至重病。
飲食宜忌：夏季暑性濕熱，人體新陳代謝旺盛，汗易外泄，耗氣傷津，故應(yīng)注意：
宜吃：白扁豆、綠豆、桑葚、葡萄、西瓜、西瓜皮、烏梅、草莓、椰漿、柿子、檸檬、菠蘿、黃瓜、甜瓜、甘蔗、苦瓜、冬瓜、地瓜、菜瓜、木耳菜、菱角、莧菜、薏苡仁、百合、大蒜、絲瓜、香菇、薄荷、藕、紫菜、枸杞、決明子、金銀花、菊花、荷葉；
不宜：人參、未成熟的西紅柿、忌吃濕熱上火、油膩、辛辣、香燥的食物，忌生冷性寒、變質(zhì)的食物，少吃葷腥之物。
秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為饗泄，奉藏者少。
秋天飲食宜：芝麻、核桃仁、蜂蜜、荸薺、燕窩、山藥、枸杞子、沙參、鴨、百合、白木耳、雪梨、胡桃、花生、綠豆、蓮子、薄荷粥、海蜇、胡蘿卜、薺菜、金針菜、平菇、海帶、番茄、發(fā)菜、黃花、人參、何首烏、白術(shù)。
冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿巨厥，奉生者少。
宜吃：羊肉、狗肉、蝦、紅棗、黑米、黑豆、黑芝麻、黑棗、黑木耳、黒菇、烏骨雞、海帶、核桃、板栗、松子、花生、胡蘿卜、油菜、大白菜、菠菜、各種水果類
冬至：宜吃當(dāng)歸羊肉湯
老人冬至宜吃粗糧、雜糧和薯糧：玉米、蕎麥、燕窩、紅薯、馬鈴薯、羊肉、兔肉、動物肝、動物血、豆腐、芝麻醬、紅糖、蝦米、蝦皮及帶色葉菜。
不宜吃：黏硬、生冷食物，易使脾胃之陽受損。食狗肉后立即喝茶。一次性多食橘子等含熱量較大的水果會導(dǎo)致上火，會出現(xiàn)口舌干燥、咽喉腫痛等病癥，因此不可多食。
逆春氣，則少陽不生，肝氣內(nèi)變。（少陽不生發(fā)，以致肝氣內(nèi)郁而發(fā)生病變）逆夏氣，則太陽不長，心氣內(nèi)洞。（太陽不能盛長，以致心氣內(nèi)虛）逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦?jié)M。（太陰不能收斂，以致肺熱葉焦而脹滿）逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨沉。（少陰不能潛藏，以致腎氣不蓄，出現(xiàn)注泄等疾?。?strong>夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。（與萬物一樣，在生、長、收藏的生命過程中運動發(fā)展）逆其根本，則伐其本，壞其真矣。
是故圣人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也。
二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。
經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生
經(jīng)絡(luò)是人體運行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅，溝通上下內(nèi)外的通道。由經(jīng)脈和絡(luò)脈組成。經(jīng)脈，有“路徑”的含義，指的是大并且深的直行主干；絡(luò)脈，有“網(wǎng)絡(luò)”的含義，指的是分支，小并且淺的橫行的支脈，呈縱橫交錯狀、網(wǎng)羅全身，將人體的臟腑、形體、官竅等部分緊密聯(lián)結(jié)成一個統(tǒng)一的有機整體。
十二正經(jīng)：手三陰、手三陽、足三陰、足三陽
奇經(jīng)八脈：督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈
五臟：心、肝、脾、肺、腎，是實質(zhì)性的器官，主要功能是化生和貯藏氣血精津，也就是生成并儲存人體的所有精華。
六腑：小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦，是空性器官，主要功能是受納和腐熟谷物，傳化和排泄糟粕，簡單的說就是消化食物、排除廢物。
所以五臟好比蓄水池，六腑就是輸送管。
經(jīng)絡(luò)是五臟和六腑的鏡子，更像一對同氣相求的孿生子。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實，不可不通。”
1、運行全身氣血，營養(yǎng)臟腑組織
2、聯(lián)絡(luò)臟腑器官，溝通上下內(nèi)外
3、感應(yīng)傳導(dǎo)信息，調(diào)節(jié)機能平衡
現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)絡(luò)循行的部位與絡(luò)屬的臟腑有神經(jīng)上的聯(lián)系，所以他們之間的病理現(xiàn)象會有很多相似的地方。
經(jīng)有常色而絡(luò)無常變也。陽絡(luò)之色應(yīng)其經(jīng)，陽絡(luò)之色變無常。寒多則凝泣，凝泣則青黑；熱多則淖澤，（氣血運行滑利）淖澤則黃赤；若此皆常色，謂之無病；五色俱見者，謂之寒熱。
中醫(yī)認(rèn)為：“天人相應(yīng)”，人生活在天地之間，是天地的一分子，那人的一舉一動與天地息息相關(guān)。天地是有節(jié)律的，太陽每天早上從東邊升起，晚上從西邊落下，祖先們根據(jù)太陽的位置把一年分謂春夏秋冬四季和二十四節(jié)氣。人的氣血也應(yīng)該隨著自然界的變化而變化。
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| 陰經(jīng)（屬臟） | 陽經(jīng)（屬腑） | 循行部位 （陰經(jīng)行內(nèi)側(cè)，陽經(jīng)行外側(cè)） | |
| 手 | 太陰肺經(jīng) （多氣少血） | 陽明大腸經(jīng) （多氣多血） | 上肢 | 前緣 |
| 厥陰心包經(jīng) （少氣多血） | 少陽三焦經(jīng) （多氣少血） | 中緣 | ||
| 少陰心經(jīng) （多氣少血） | 太陽小腸經(jīng) （少氣多血） | 后緣 | ||
| 足 | 太陰脾經(jīng) （多氣少血） | 陽明胃經(jīng) （多氣多血） | 下肢 | 前緣 |
| 厥陰肝經(jīng) （少氣多血） | 少陽膽經(jīng) （多氣少血） | 中緣 | ||
| 少陰腎經(jīng) （多氣少血） | 太陽膀胱經(jīng) （少氣多血） | 后緣 | ||
十二經(jīng)絡(luò)的走行方向有向上和向下兩種簡單四個字，如下：十二經(jīng)絡(luò)相互聯(lián)結(jié)起來就像一個環(huán) ： 胸——手——頭——足——胸
十二經(jīng)氣血流注歌訣
寅時氣血注入肺，
卯時大腸辰時胃，
巳脾午心未大腸，
申屬膀胱酉腎位，
戌時心包亥三焦，
子膽丑肝各定位。
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