清·程鐘齡《醫(yī)學心悟·積聚》
木熱則流脂，肝熱未有不見痰者！
外感法仲景，
內(nèi)傷法東垣；
熱病用河間，
雜病用丹溪。
明·王綸《明醫(yī)雜著·醫(yī)論》
心腎·虛寒虛熱
取腎者不必齊以寒；
但益心之陽，寒亦通行，
強腎之陰，熱之猶可。
唐·王冰《素問·至真要大論》注文
表·里
病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虛陷入于里也；
病在于里，毋虛其表，恐汗多亡陽也。
明·李中梓《醫(yī)宗必讀·辨治***論》
嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。
清·李用粹《證治匯補·胸膈門·嘔吐》
膽熱移腦為鼻淵；
肝熱轉肺為鼻痔。
清·王旭高《環(huán)溪草堂醫(yī)案·諸竅門》
肚腹三里留
腰背委中求
頭項尋列缺
面口合谷收
四總穴歌
凡血枯經(jīng)閉者，當求生血之源，源在胃也；
而嘔血吐血者，當求動血之源，源在臟也。
明·張景岳《景岳全書·雜證謨·血證》
右脈不足，補氣藥多于補血藥；
左脈不足，補血藥多于補氣藥。
明·汪石山《石山醫(yī)案·營衛(wèi)氣血論》引朱丹溪語
諸見血，身熱脈大者難治，是火邪盛也；
身涼脈靜者易治，是正氣復也。
元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》
凡治血證，須知其要；
而血動不由，惟火惟氣耳。
明·張景岳《景岳全書·雜證謨·血證》
一切不治之證，總由不善祛瘀之故。
清·唐容川《知證論·吐血》
朱丹溪:氣血沖和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉
氣實者氣必喘粗，聲音壯厲；
血實者血必凝聚，多痛且堅。
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